Проамериканская модель глобализации

    Одновременно  с глобализацией производства, торговли, финансовых потоков, информации в мире происходит и глобализация криминальной и террористической деятельности. К сожалению, это происходит быстрее, чем положительные процессы - глобализация взаимопонимания народов, рас и религий, толерантности, глобализация борьбы против бедности, угнетения, преступности и т. д.

    Конечным  результатом глобализации, как надеются многие специалисты, должно стать всеобщее повышение благосостояния в мире.

    На  фоне глобализационных изменений конец 90-х гг. XX века и начало XXI века ознаменовались всплеском активности общественных объединений, получивших название антиглобалистских. Эти организации отстаивают интересы различных, и, подчас, широких слоев населения; они реагируют на проявления, по их мнению, социальной несправедливости в различных сферах жизни общества в условиях глобализации; они выдвигают свои требования к национальным правительствам и международным организациям, влияющим на положение граждан.  
 
 
 

Глава 2. ДВИЖЕНИЕ СОПРОТИВЛЕНИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ - АНТИГЛОБАЛИЗМ

2.1. Сущность и истоки антиглобалистского движения

    Не  вызывает сомнения тот факт, что  антиглобализм в цивилизованном плане - это прежде всего «негативная» реакция западной цивилизации на глобальную историческую ситуацию и  очевидные тенденции её развития.

    В последующие годы, которые отделяют первый из финансовых кризисов, порождённых глобализацией (Мексика), от второго (Юго-Восточная Азия), эти настроения развёртывались вглубь и вширь. В разных секторах населения и регионах мира ощущалась «некая общая озабоченность происходящим, созревание потребности в каких-то глубоких изменениях доминирующей тенденции. В том, чтобы противопоставить «нечто»:

1. культу рынка, экономической и, прежде всего, финансовой рациональности и эффективности, превращающихся из средства в самоцель, в новую религию;
2. процессу социетальной фрагментации - в национальном и глобальном масштабах; «новой поляризации», сопряжённой с перспективой социального апартеида;
3. безусловности и безграничности консьюмеристско-конформистского комплекса - со всеми его негативными последствиями: от дегуманизации до экологической катастрофы;
4. ощущению и проповеди «конца истории», конца «свободы воли или выбора» человечества, народов, индивидов; полной обусловленности будущего (точнее - вечного настоящего) комплексом «трёх М» - микропроцессоров, мирового рынка, масс-медиа, а в случае особой нужды - вполне видимой (и сверхвооружённой) «рукой» единственной сверхдержавы;
5. неизбежности (и вечности) раскола человечества на «золотой миллиард» - и «всех остальных»¹³.

    Иоанн Павел II и Вацлав Гавел, социал-либералы и социал-демократы, антирасистские и экологические движения, партизаны Чьяпаса и тысячи неправительственных организаций современного мира - каждый по-своему выражает эту тревогу. Тем более, что на большей части планеты комплекс новых негативных тенденций развивается не вместо традиционных, а вместе с ними.

    Предшественником антиглобалистского движения является Сапатистская армия национального освобождения (Мексика), которая выступила против договора о свободной торговле, подписанного США, Канадой и Мексикой (НАФТА) и вступившего в силу 1 января 1994 г. Летом 1996 года в штате Чиапас (Chiapas) в Мексике прошла первая международная встреча организаций, выступающих против реализации договора о свободной торговле и присоединения к нему в будущем других, кроме Мексики, стран Латинской Америки. Но основные события в конце 90-х годов разворачивались в Европе - во Франции.

    Прежде  чем описать эти события, хочется  добавить, что в составе участников антиглобалистского движения преобладают  отнюдь не жертвы глобализации, если иметь в виду те 20% беднейшего населения планеты, материальное положение которых за последние десятилетия ухудшилось в два с лишним раза в сравнении с 20% богатейших слоёв. Наоборот, активную часть движения представляют средние городские слои стран так называемого «золотого миллиарда»¹⁴.

    В декабре 1997 года французская газета «Le Mond Diplomatique» опубликовала статью Игнасио Рамона «Обезоружить рынок», которая имела эффект разорвавшейся  бомбы. В ней дан анализ противоречий, накапливавшихся в течение последних десяти лет и ставших очевидными к концу 90-х годов прошлого века. Пренебречь изложенными в ней фактами, а тем более закрыть на них глаза, было нельзя. Речь, в первую очередь, шла о стремительном росте в условиях глобализации финансовых рынков (валютных, кредитных, фондовых), которые всё более приобретали самостоятельное и самодовлеющее значение, отрываясь от собственно сферы производства и торговли.

    Это привело к резкому возрастанию  числа и объёма финансовых спекуляций. По мере усиления процессов глобализации у финансового капитала появилось много новых возможностей для самовозрастания, минуя сферу производства. Это и наличие офшорных зон, так называемых «налоговых оазисов», где капиталы надёжно защищены извне и могут многократно прокручиваться, и втягивание в сферу финансовых спекуляций средств социальных фондов (пенсионных, фонда социального страхования и др.). Это, наконец, широкое распространение новых финансовых инструментов и операций (деривативов, опционов и т.п.), дающих прекрасную возможность для безграничных финансовых манипуляций¹⁵.

    Финансовый  кризис, начавшийся в странах Юго-Восточной  Азии осенью 1997 года - закономерный результат  происходящих процессов и печальный  итог развития мировой экономики  в 90-х гг. XX в. Он - то и стал толчком, всколыхнувшим весь мир. Здравомыслящая часть международной общественности вдруг осознала, что финансовая глобализация зашла настолько далеко и в распоряжении крупных международных фондов сегодня сосредоточены столь крупные финансовые ресурсы, что их хватит для того, чтобы в одночасье обрушить экономику любой, даже самой развитой страны.

    Опасность мирового диктата, исходящая со стороны  усиливающейся власти международных  финансовых организаций на фоне кризиса  профсоюзного и международного рабочего движения и привела в июне 1998 г. во Франции к объединению целого ряда прогрессивных французских изданий, общественных ассоциаций и профсоюзов в организацию «ATTAC-France» («АТТАК-Франция») - будущей «головной» организации АД в Западной Европе.

    Необходимость борьбы с отрицательными последствиями глобализации составила основу платформы «АТТАК-Франция», которая была принята в Париже, на международной встрече в декабре 1998 года.

    На  эту встречу были приглашены делегации  других стран, цели деятельности которых близки целям «АТТАК-Франция». И таких организаций оказалось немало. В частности, «Движение безземельных» (Бразилия), «Политический и информационный центр международной солидарности» (Южная Корея), «Женское движение» (Канада, Квебек), «Ассоциация государственных фермеров Karnathaka» (Индия), «Международный форум альтернатив - FMA» (Бельгия, Канада, Сенегал) и др¹⁶. Большинство этих организаций приняли участие в парижской международной встрече 11-12 декабря 1998 г. и высказали готовность участвовать или содействовать движению «АТТАК-Франция» как движению за демократический контроль над финансовыми рынками и их учреждениями.

    Вокруг  «АТТАК-Франция» стали собираться экологические  организации, выступающие против загрязнения  окружающей среды, женские организации, действующие против усиливающейся дискриминации женщин, профсоюзы, борющиеся с ущемлением трудовых прав граждан и т.п. Каждая из общественных организаций обращала внимание на какую-то одну проблему, которая либо явилась порождением глобализации, либо существенно обострилась под влиянием происходящих глобальных процессов. Это и стало, на мой взгляд, причиной того, что за организациями, сплотившимися вокруг «АТТАК-Франция», прочно закрепилось слово «против», что, в конечном счёте, и вылилось в общее название - «антиглобализм».

    Большинство организаторов движения считают  это название не совсем удачным, поскольку  оно искажает истинный смысл движения. В самом названии «антиглобализм»  заложен некий аспект отрицания, не видно позитива, что, наверное, не совсем правильно, поскольку дезориентирует граждан. Создаётся впечатление, особенно у непосвящённых, что все участники движения выступают против глобализации как таковой. Однако это далеко не так. Участники движения борются не против глобализации, а с её негативными последствиями.

    24-26 июня 1999 г. в Париже состоялась вторая крупная международная встреча, на которой в общей сложности присутствовало около тысячи человек из 70 стран мира. Она называлась: «Рыночная диктатура? Другой мир возможен». На этой встрече участники не только обменивались информацией, проводили совместные обсуждения быстро меняющейся ситуации в мире, но и разработали план конкретных действий на ближайшее время.

    Также в 1999 г. по-настоящему массовые манифестации в Кёльне (июнь) и, особенно, Сиэтле (ноябрь) констатируют де-факто антиглобалистское движение, закрепляют те характерные черты, которые продолжают оставаться его атрибутами и сегодня¹⁷.

    На  данный момент число сторонников  «АТТАК-Франция» возросло многократно. Во многих странах возникли аналогичные  организации с аналогичным названием, например «АТТАК-Бразилия», «АТТАК-Аргентина», «АТТАК-Германия»… В августе 2000 г. в России некоторые свободные профсоюзы, часть женских организаций, а также прогрессивные учёные учредили организацию «Демократический контроль» («АТТАК-Россия»). В целом сегодня такие организации существуют более чем в 30 странах. Антиглобалистские структуры успешно проникают в развивающиеся страны, особенно в те, где для этого имеется как идеологическая основа, так и социальная база, представленная в основном неправительственными организациями левого направления, уже накопившими солидный опыт работы на глобальном уровне. Тем не менее даже там антиглобалистские структуры создаются по инициативе и при непосредственном участии западных стран.

    Международное движение «АТТАК» организовано как сеть, без каких-либо иерархических структур и географического «центра». Общение между его участниками осуществляется с помощью Интернета, способствующего обмену информацией о деятельности.

    Большое значение для антиглобалистского движения имел Всемирный социальный форум в Порту-Алегри в Бразилии в январе 2001 г. Он был задуман как альтернатива форуму в Давосе, противоположная ему в нескольких отношениях.

    Прежде  всего - географически. Всемирный экономический  форум ежегодно проводился на известном зимнем курорте в Швейцарии. Всемирный социальный форум проходил летом в Бразилии. Если в Давосе собрались члены правительства, высокопоставленные чиновники и крупные бизнесмены, то в Порту-Алегри были представлены делегаты от многочисленных общественных организаций и движений, а также профсоюзы разных стран. В Давосе большое внимание уделялось вопросам создания благоприятных экономических условий для свободного движения капитала в условиях глобализации, а в Порту-Алегри обсуждались возможные негативные последствия этого процесса.

    Участники Всемирного социального форума в  первую очередь заострили внимание на негативных социальных последствиях глобализации, на которые мало внимания обращают озадаченные созданием  единого экономического пространства официальные лица. И, наконец, что тоже символично, Всемирный социальный форум - в Порту-Алегри, в котором в течение последних 8 лет вполне успешно внедряется система общественного самоуправления городом.

    Всемирный социальный форум собрал в Порту-Алегри более 10 тысяч делегатов из 122 стран мира. А это уже впечатляет.

    Таким образом, к осени 2001 года можно уже  было говорить и о первых итогах мобилизации антиглобалистов. Их «негативная» программа («чего мы не хотим») была сформулирована достаточно полно и чётко. Неолиберализм явно переходил к обороне.

    На  сегодняшний день участники антиглобалистского движения достаточно чётко декларируют один из своих главных лозунгов: «Дать возможность людям самим определять, как им жить». Не стоит навязывать народам представления о том, что такое хорошо, только исходя из интересов участников Давосского форума. Люди сами разберутся и определят, что для них хорошо, а что плохо. Что им подходит, а что нет. И не надо им в этом мешать. Именно этого, по большому счёту, сегодня и добиваются антиглобалистское движение, укрепляя тем самым, а не разрушая демократические принципы организации современного общества¹⁸.

2.2. Направления  противостояния и методы антиглобалистов

    Историческое  развитие общества иногда заходит в  тупик. Это всегда происходит по вине элиты, поскольку она всегда берет  на себя главную роль. Сегодня экономическая элита пытается построить нечто светлое и глобальное для себя, но при этом не учитывает, что она не одна.

    Движение  антиглобалистов показывает полый  набор инструментов по борьбе с глобализацией, навязываемой экономической элитой многих развитых и развивающихся стран. Они используют практически всё. Всё, что использовать нельзя. Утомительные доказательства неэффективности выбранной тактики борьбы с действиями экономической элиты можно заменить упоминанием "достижений" антиглобалистов в последнее время. Преимущественно это: арестованные, задержанные, "опущенные" в средствах массовой информации. После событий и решений на саммитах в России, Франции и Египте настало время более решительных и эффективных действий.