Основні етапи розвитку економічної теорії

ЗМІСТ:

1.Введення

2.Меркантилізм

3.Фізіократи

4.Класична  політична економія

5.Основні  недоліки класичної  школи політичної  економії полягають  в наступному:

6.Марксизм

7.Історична  школа та маржиналізм.

8.Неокласична  економічна теорія.

9.Кейнсіанство

10.Кейнсіанство та його еволюція.

11. Посткейнсианство, або неокейнсіанство
12. Монетаризм
13. Теорія економіки пропозиції
14. Неолібералізм
15. Інституціоналізм
16. Неокласичний синтез
17. Ліворадикальна політична економія.
18. Висновки

Введення 
Розвиток суспільства нерозривно пов'язане з реалізацією духовних і матеріальних потреб людей. Задоволення потреб - головний мотив участі людей у виробництві, основа розвитку економіки. Спонукаючи людину до діяльності, потреби існують в єдності з засобами їхнього задоволення, які створюються в процесі праці. Праця являє собою доцільну діяльність людини, яка виявляється насамперед у вмінні створювати засоби матеріального виробництва і предмети праці. Рівень їх розвитку характеризує суспільне виробництво. Присвоєння засобів виробництва - центральна ланка у формуванні власності. 
На основі системи різноманітних потреб виникають економічні інтереси людини, які є найважливішим мотивом його діяльності. Удосконалення виробництва збільшує кількість потреб, що дають, в свою чергу, поштовх розвитку економіки. Крім цих об'єктивних умов, на формування потреб впливають і суб'єктивні чинники: схильності і смаки людей, духовні інтереси особистості, її психологічні і фізіологічні особливості, звички, народні звичаї. Тому існують фактори, які змушують людину встановлювати цінність товарів чи послуг. 
Діяльність людей з виробництва товарів і послуг здійснюється за допомогою суспільно-організаційного механізму, званого економічною системою. Обмеженість економічних ресурсів не дозволяє досягти задоволення потреб всіх членів суспільства. Однак людська цивілізація прагне до цього як до ідеалу, виробляючи різні засоби досягнення мети. Одним з них є економічна теорія. 
Перші елементи економічного мислення вчені знаходять в папірусах Стародавнього Єгипту і давньоіндійських трактатах. Цінні економічні заповіді містяться в Біблії. Економічна теорія як наука починає формуватися в працях давньогрецьких мислителів, таких як Ксенофонт, Платон, Арістотель. Саме вони назвали вчення про організацію домашнього господарства в умовах рабовласництва, заснованого на елементах ринку і натурального господарства «економія» (від древнегреч. Ойкос - дім, господарство; номос - правило, закон). 
Розвиток людського суспільства супроводжувалося формуванням економічного мислення. Це одна з характеристик поведінки людини, що виділяють її зі світу живих істот. І для людини, і для тварин загальною умовою існування є природа: територія, повітря, вода, сонячне світло і т. д. Всі живі істоти знаходять екологічну нішу, поза якою тваринний або рослинний вид гине. Для людини такою «екологічною нішею» стала планета Земля з усім розмаїттям її природних умов. Це було зумовлено двома причинами: а) унікальною анатомічною, фізіологічною, психологічною будовою людини; б) виникненням штучного (техногенного) середовища проживання людей. Взаємодія двох чинників породила третій, що не зустрічається в природі, - особливу форму взаємин між людьми за допомогою і на основі обміну матеріальними і духовними благами. 
Основну ознака, по якій розмежовують людину і тварину, дає економіка. На думку Адама Сміта, людину відрізняють здатність до праці і схильність до обміну. 
На перший погляд, всі елементи процесу праці, які є в людини, можна знайти і у тварин, чимало їх осмислено переслідують свою мету, користуються знаряддями, будують будинки і прокладають дороги. Але діяльність тварин спрямована тільки на задоволення безпосередніх потреб особи або на відтворення виду. Інша річ - людина.Продукти його трудової діяльності мають не тільки особистий, але і загальний характер.

Одночасно з формуванням людини йшов процес розвитку суспільства, в кіт ором за допомогою обміну, подовжує шлях кожного окремого продукту, скорочувався час отримання людьми всіх створених ними продуктів. 
Виникнення непрямого способу придбання продуктів за допомогою обміну дало поштовх розвитку матеріального виробництва. Чим більшу кількість благ створювала окрема людина, тим багатшим ставало суспільство. Для цього в трудову діяльність залучалися все нові і нові ресурси, інтенсифікувалися природні процеси. Людина більше не пристосовується до природи, як це робить будь-яка інша жива істота, а переробляє її з метою максимально ефективного обміну речовин, енергій та інформації. Щоб виробляти численні предмети, обмінювати їх, людині потрібно розвивати певні здібності і, що не менш важливо, потреби в подібних предметах.

Зміни в анатомічної, фізіологічної, психічної  будови людини стимулювали постійне виникнення нових потреб.При цьому  слід говорити не про безмежності  людських потреб, а про постійне їх зростання, як умови збереження та розвитку людства. Протиріччя між обмеженістю ресурсів для виробництва тих чи інших життєво важливих продуктів і постійним зростанням потреб є рушійною силою економічного розвитку. 
Процес становлення людини і суспільства - анторопосоціогенез - охоплює, за даними антропологів, період близько двох мільйонів років. За цей час відбувалося формування людини сучасного фізичного типу, виникли праця, елементи техніки та техногенного середовища, зачатки регулярного обміну, якісь прототипи магії, релігії, мистецтва. 
Антропологи по-різному називають людину, що формується, орієнтуючись насамперед на анатомічні особливості. Навпаки, ми пробуємо виділити те, що властиво людині як суб'єкту процесу праці, що лежить в основі зародження економічної діяльності. Нас будуть цікавити не знаряддя праці, а особливості економічної поведінки людини, що формується. Його мета - максимізація продуктів, необхідних для задоволення зростаючих потреб.Але кожній людині потрібні різні блага. Чи існує спосіб зведення їх воєдино, максимізації всієї сукупності необхідних людству благ? 
На поставлене питання не можна відповісти за допомогою кількісної оцінки, наприклад шляхом порівняння тисячі тонн (це краще) і тонни якого-небудь продукту (це гірше). Тисяча тонн добрив, завезена на дільницю, може стати джерелом забруднення ділянки. Для того щоб людина діяла економічно доцільно, в його свідомості з самого початку повинен включитися механізм оцінки вироблених благ. 
Піднесення потреб передбачає економічний розвиток суспільства. Прогрес пов'язаний з розвитком матеріального виробництва, освоєнням нових ресурсів і сил природи. У своїй основі - це локальний процес, так як природні ресурси розташовані нерівномірно. З'являється нерівність між різними господарськими громадами.Найбільш бідні з них мало що можуть запропонувати в обмін. Виникає тенденція відокремленого розвитку: та чи інша громада, прагнучи все робити сама, перетворюється в замкнутий соціально економічний організм, де люди пов'язані один з одним не стільки обміном, скільки поділом і кооперацією праці в процесі виробництва, продукти якого діляться між членами громади. Така форма організації виробництва і обміну називається натуральним господарством. 
Стримуючи обмін, натуральне господарство встановлює межі економічного розвитку. Однак у нього є і величезна історична гідність. На принципах натурального господарства в період первинного освоєння людиною величезних просторів для потреб землеробства сформувалися народи і країни (Древній Єгипет, Шумер, Старовинний Китай). Це дало можливість репрезентувати населення як економічне ціле. 
Розвиток натуральної форми господарства до розмірів цілої країни передбачає не тільки єдність, але і певну організацію населення. Етнографи та історики дійшли висновку, що відповідна соціальна організація має форму піраміди, на вершині якої знаходяться панівні верстви і класи. Між різними верствами населення виникають поділ і кооперація праці для досягнення важливих господарських цілей, наприклад для створення іригаційних споруд. 
З внутрішніх закономірностей виробництва виникає тенденція його ієрархічної організації. Людина потрібна для такої форми господарства як мислячий професіонал, здатний економити обмежені ресурси, знаходити шляхи їх найбільш вигідного використання. Новою продуктивною силою виступають економічні відносини між людьми, втілені в поділі і кооперації праці. Але економічне мислення індивіда обмежене. Ринок служить місцем, де він пред'являє попит на необхідний, заздалегідь відомий товар.І навпаки, натуральний виробник не розглядає ринок як самостійну, що має свої економічні закони сферу діяльності.

Меркантилізм 
Часи змінювалися, а разом з ними не тільки змінювався зміст слів, а й з'являлися нові терміни. Розвиток суспільного поділу праці та обміну привели до подолання натуральної замкнутості та формування економіки як єдиного цілого в масштабі тієї чи іншої держави. Виникає потреба в знаннях про народне господарство всієї країни. У 1615 р. французький економіст Антуан де Монкретьєн (1575-1621) публікує «Трактат політичної економії», в якому пропонує проводити економічну політику всесвітнього заохочення торгівлі, доводить, що остання є головною метою виробництва. Робота А. Монкетьена дала назву зароджавщійся тоді науці, яка збереглася й донині. Слово «політична» в назві науки також має давньогрецькі корені. Воно походить від терміна «поліс» (місто, держава) і містить в собі більш широкий сенс - мистецтво управління державним, громадським господарством. Економісти міркували над поточними господарськими проблемами і пропонували рішення, покликані збільшити дохід держави і монарха. 
У цей період основним напрямком економічної думки був меркантилізм - концепція, яка бачила основу національного процвітання в накопиченні благородних металів (золота і срібла), що вважалися головними формами багатства. До числа найвидатніших представників цього напряму можна віднести вже згадуваного вище А. Монкрктьена, англійського економіста Томас Мена (1571-1641), французького економіста і політика Жана Батіста Кольбера (1619-1683), російського економіста і публіциста Івана Тихоновича Посошкова (1652-1726). У цілому меркантилізм для своєї епохи був прогресивною економічною теорією, вперше розкрив основну мету розвитку капіталістичного способу виробництва. 
Недоліками меркантилізму були, по-перше, неправильне трактування джерела багатства, прибутку та їх основних форм, по-друге, помилкове визначення власної вартості грошей (меркантилісти вважали, що ця вартість зумовлена природними властивостями золота і срібла), по-третє, рекомендації ранніх меркантилістів заборонити вивезення грошей з країни, обмежити імпорт стримували розвиток торгівлі, по-четверте, предметом політичної економії вони вважали відносини в сфері обігу. 
Оскільки ця школа відображала переважно інтереси торговельної буржуазії, то вже в кінці XVI - на початку XVII ст. її ідеї увійшли в суперечність з інтересами промислової буржуазії.

Фізіократи 
Французькі вчені Француа Кене (1694-1726) і Анн Тюгро (1727-1781) являються засновниками школи фізіократів, представники якої вважали, що тільки земля продуктивна і що тільки праця сільськогосподарських працівників здатна створити чистий продукт, тобто дохід, що перевищує витрати. Всі інші види діяльності (промисловість, торгівля) є «безплідними», оскільки вони лише переробляють продукти, не збільшуючи їх кількість.Свої доходи, на думку фізіократів, промисловці і купці отримують з «других рук». З точки зору фізіократів - економістів Ф. Кене, Ж. Тюрго та інших, капітал - один з факторів виробництва, а прибуток - форма доходу з капіталу. Вони ввели в науковий обіг категорію «чистий продукт», в якості якого розглядали вартість виробленої сільськогосподарської продукції за вирахуванням всіх витрат. У зв'язку з цим джерелом багатства було названо перевищення виробництва сільськогосподарського продукту над його споживанням. Вони вважали, що економічна політика повинна здійснюватися відповідно до принципу «дозволяйте робити, що хочеться, і йти, куди хочеться». Ф. Кене розробив економічну таблицю, в якій вперше зробив спробу кількісного макроекономічного аналізу натуральних і грошових потоків матеріальних цінностей у народному господарстві. Ця таблиця стала прообразом методів аналізу системи «витрати - випуск», що використовуються і в XX ст., в яких розкриваються зв'язки міжгалузевого балансу. 
Ця школа сформулювала вимогу - повна економічна свобода особистості і вільна конкуренція, не обмежена втручанням держави.

Класична  політична економія 
У формуванні і розвитку політичної економії як науки видатну роль зіграли такі вчені, як уже названий нами Франсуа Кене (1694-1774), англійські економісти Вільям Петі (1623-1687), Адам Сміт (1723-1790), Давид Рікардо (1772-1823), Джон Стюарт Міль (1806-1873), французький економіст Жан-Батист Сей (1762-1832). Не дивлячись на відмінність їх поглядів, іноді суттєві, всі вони відносяться до класиків політичної економії. Класиків об'єднував ряд загальних передумов, який, незважаючи на розбіжності з багатьох окремих питань, був притаманний усім названим авторам. Перш за все, класики - прихильники економічного лібералізму, суть якого не рідко виражається словами «laissez faire» (буквально - «залиште робити» - фр.).Принцип «laissez faire» - політична вимога, сформульована ще школою фізіократів: повна економічна свобода особистості і вільна конкуренція, не обмежена втручанням держави. Класична школа розглядає людину, перш за все, як «людину економічну». Його прагнення до максимізації свого багатства веде до примноження багатства всього суспільства. «Невидима рука», як назвав автоматичний механізм самонастроювання економіки Адам Сміт, направляє розрізнені дії окремих виробників і споживачів таким чином, що вся система знаходиться в стані довгострокової економічної рівноваги. Тривале існування в такій системі безробіття, надвиробництва і недовиробництва товарів виявляється неможливим. Класики внесли величезний внесок у створення апарату економічної науки, який в подальшому використовувався і вдосконалювався в працях інших представників світової економічної думки. 
А. Сміт і його послідовники розробили економічну теорію, в основі якої лежала концепція трудової вартості.Вони вважали, що багатство створюється не тільки землеробством, а й працею всіх інших класів, всі нації в цілому. Всі класи, беручи участь у процесі виробництва, співпрацюють, вступають в кооперацію, що виключає будь-яке розходження між «безплідними» і продуктивними видами діяльності. Ця співпраця найбільш ефективна, якщо вона здійснюється у формі ринкового обміну. 
Класичній політичній економії належить ряд важливих наукових відкриттів. Вона зосередила увагу на аналізі відносин матеріального виробництва та вивченні об'єктивних закономірностей його функціонування та розвитку. Класики, які створили основи трудової теорії вартості, досліджували доходи основних класів буржуазного суспільства, механізм конкуренції, кредиту, грошового обігу. Класична політична економія вперше поставила завдання вивчення економічних законів, визнаючи їх об'єктивний характер, досліджувала механізм дії, обгрунтувала необхідність обліку та використання цих законів у господарській практиці та економічній політиці. Джерело вартості класики вбачали в різних формах продуктивної праці. А. Сміт чітко розмежовував валовий продукт і чистий національний доход, основний і оборотний капітали. 
Ринкову економіку представники класичної політекономії розглядали як саморегулюючу систему, яка найбільш ефективно розподіляє ресурси. Згідно з висновком А. Сміта, ринковій економіці необхідна найбільша економічна свобода. Зацікавленість у прибутку в умовах конкуренції забезпечує найкращий результат для всіх. На думку А. Сміта, держава не повинна втручатися (або може втручатися лише мінімально) в процес розвитку ринкової економіки, але вона має захистити конкуренцію від самих підприємців, не допускаючи її обмеження, а також створити загальні умови виробництва, розвивати освіту, будувати дороги, мости, забезпечувати зв'язок. Він стверджував, що прийняття державою законів лише заважає економічній системі. Принцип вільної конкуренції, на думку А. Сміта, найбільш повно реалізується в процесі вільного переміщення робочої сили, вільної купівлі-продажу землі, вільної торгівлі та скасування державної регламентації функціонування промисловості і внутрішньої торгівлі. 
Заслугою Д. Рікардо було чітке розмежування споживної і мінової вартості, зведення джерела вартості товару до праці. Він звертав увагу на двоїстий характер праці, нерівність між заробітною платою працівника і вартістю продукту його праці, що є передумовою для з'ясування суті капіталістичної експлуатації. У вченні Д. Рікардо знайшла своє відображення теорія додаткової вартості. Їм сформульований закон обернено пропорційній залежності між величиною заробітної плати і прибутком, з'ясовано механізм диференційної ренти та ін. 
Основні недоліки класичної школи політичної економії полягають в наступному: 
1) А. Сміт, аналізуючи процес відтворення суспільного капіталу, вартість сукупного суспільного продукту звів лише до величини заробітної плати і прибутку; 
2) Д. Рікардо визначав вартість товару через механізм попиту і пропозиції; 
3) класики не змогли науково обгрунтувати вартість товару робоча сила; 
4) А. Сміт і Д. Рікардо поняття «капітал» звели лише до його речового змісту - засобів виробництва, ототожнив його з останніми; 
5) класикам не вдалося виділити найбільш абстрактну та найбільш загальну форму вартості продуктів праці; 
6) Д. Рікардо ототожнював форми вияву закону вартості з самим законом, власне утримання вартості з її компонентними формами (наприклад, середнім прибутком, ціною виробництва), а додаткову вартість - з такими формами її прояву, як прибуток, рента; 
7) предметом політичної економії представники цієї школи вважали вивчення природи багатства, хоча в працях Д. Рікардо помітні спроби відійти від такого розуміння предмета політичної економії; 
8) капіталістичний спосіб виробництва вони вважали вічним ладом, тобто не враховували при його розгляді принцип історизму; 
9) ігнорували або істотно недооцінювали роль держави в господарському житті, що було природним у той період.

Марксизм 
На основі теорії трудової вартості німецький економіст і соціолог Карл Маркс (1818-1883) створив вчення про експлуататорський характер ринкового господарства (Маркс використовував термін «капіталізм»). Тільки праця найманих робітників створює багатство суспільства. Прибуток капіталістів являє собою неоплачену працю робітничого класу, внутрішні закони капіталізму ведуть до поляризації суспільства, відносного і абсолютного зубожіння трудящих, дозріванню всередині самої капіталістичної системи передумов для переходу до соціалістичного суспільства в результаті переможної пролетарської революції. Багато положень і прогнозів К. Маркса, що носили утопічний характер, не підтвердилися практикою розвитку капіталізму. К. Маркс довів до рівня наукової теорії ідею класиків політичної економії про двоїстий характер праці (в їх роботах не було чіткого поділу споживної вартості і вартості, абстрактної і конкретної праці). Він встановив, що обмін є істотною умовою перетворення продукту праці на товар, визначення вартості товару, його реалізації. К. Маркс виділив поняття ринкової середньої вартості товару, навколо якої коливаються ціни під впливом попиту та пропозиції. Він розвинув діалектичний метод пізнання, зокрема, виділив специфічні форми суперечності в сучасному йому економічному житті, безпосередній зміст і суспільну форму економічних процесів і явищ, розкрив глибинну сутність капіталу, виявив антагонізм капіталістичного виробництва, одна з форм якого - протиріччя між живою і уречевленою працею. К. Маркс по-новому визначив предмет політичної економії, яка повинна вивчати не лише закони розподілу виробленого продукту (як вважав Д. Рікардо), але і безпосереднього виробництва, обміну та споживання, досліджувати виробничі відносини між людьми в усіх сферах і фазах суспільного відтворення у взаємодії з розвитком виробничих сил. Він зазначив прогресивну роль акціонерної власності. К. Маркс економічно довів об'єктивно минущий характер сучасного йому суспільства, обумовлений перш за все прогресом продуктивних сил, усуспільненням виробництва і праці. Він довів також переваги колективних форм виробництва над індивідуальними, приватними, обгрунтував об'єктивно неминуче зростання ролі крупних підприємств і процес виникнення монополій, а також зростання економічної ролі держави в умовах капіталізму. Разом з Ф. Енгельсом К. Маркс розкрив діалектику форм власності (індивідуальної, акціонерної, державної), відродження індивідуального привласнення на основі колективної праці. К. Маркс створив теорію економічних криз, схеми відтворення, а також вчення про суспільно-економічній формації, причини їх зміни на основі розвитку внутрішніх, протиріч. К. Маркс розкрив сутність абсолютної ренти, обгрунтував теорію ціни виробництва і дав загальну характеристику капіталістичної експлуатації. 
Проте марксистське економічне вчення не позбавлене недоліків. До них відноситься, насамперед, непослідовне, значною мірою, одностороннє застосування закону єдності і боротьби протилежностей до відносин між двома основними класами буржуазного суспільства. Ігноруючи вимогу основного закону діалектики будь-яке явище розглядати з позиції єдності і боротьби протилежних сторін, основоположники марксизму-ленінізму робили акцент тільки на боротьбі, зазначаючи, що розв'язання суперечності між основними класами буржуазного суспільства можливе лише внаслідок знищення одного класу іншим. Але в перші роки радянської влади В. Ленін вніс деякі корективи в практичну реалізацію цього принципу, залучаючи до будівництва соціалізму буржуазних фахівців. 
Крім того, марксисти недооцінили роль приватної трудової власності в реалізації сутнісних сил людини. Їх розвиток вони вважали несумісним з існуванням приватної власності. Класики марксизму, недооцінивши біологічне єство людини, перебільшили роль її соціальних якостей. Однак при цьому К. Маркс розглядав людину і як природну істоту, наділену природними силами, вважав її біологічним явищем. 
Марксистська теорія переоцінює роль великого виробництва в економіці суспільства, значення процесу витіснення дрібного виробництва великим. У ній також необгрунтовано абсолютизується роль державної власності в будівництві нового ладу. Найбільш повно це проявилося в ідеї В. Леніна про соціалізм як єдиній державній фабриці. 
К. Маркс помилково вважав, що соціалізм несумісний з товарно-грошовими відносинами. Цих поглядів дотримувався спочатку і В. І. Ленін, але змінив їх в останні роки життя. У працях К. Маркса дещо прямолінійно відстоювався принцип економічного детермінізму, примат економіки над системою надрядкових відносин (соціальних, правових, політичних, національних, культурних тощо), тобто встановлювалася одностороння залежність цих сфер суспільних відносин від економіки. Така залежність дійсно спостерігається протягом тривалого періоду часу і в широкому формаційному контексті. Але в нетривалі проміжки часу в тій чи іншій країні нерідко має місце примат політики, ідеології над економікою. При цьому надбудовні відносини впливають на розвиток базису значно ефективніше, ніж це показано в працях Маркса. Пізніше і Ф. Енгельс у своїх листах вказував на цей недолік марксизму. 
Маркс і Енгельс недостатньо уваги приділяли закону попиту і пропозиції, впливу суб'єктивних оцінок споживачів, у тому числі поведінки споживачів, на процес ціноутворення. Це стало однією з причин виникнення маржиналізму. 
К. Маркс необгрунтовано вважав джерелом вартості лише працю найманих працівників, ігноруючи при цьому працю підприємців. 
Оцінюючи економічне вчення К. Маркса з позицій сьогоднішнього дня, деякі «вчені» країн колишнього СРСР намагаються його повністю спростувати. Найбільшою мірою це стосується марксистських теорій експлуатації, власності, формаційного підходу та ін. У зв'язку з цим хотілося б зазначити, що повна теоретико-методологічна переорієнтація цих авторів свідчить про хиткість їхніх позицій в минулому і про кон'юнктурність поглядів в сьогоденні. Коливання від фетишизації марксистських ідей до їх повного заперечення говорять про відсутність наукової етики, конформізмі, неконструктивному сприйнятті поглядів західних вчених і марксистської теорії. 
Не можна заперечувати, що радянською економічною наукою догматично пояснювалися деякі положення теорії К. Маркса, ігнорувалися багато її конструктивних висновків. 
Проте в цілому безліч ідей, положень, теорій і методологія К. Маркса мають величезну евристичну цінність, витримали перевірку часом і використовуються провідними економістами багатьох країн світу. Внаслідок життєвості багатьох висновків і положень марксистської політичної економії вона залишається і зараз одним з найважливіших напрямів економічної теорії.