Неолитический переворот

Нередко хозяева  хижины или дома ставят внутри либо у порога плошку с молоком специально для змей. На вопрос о том, не опасны ли змеи, в таких случаях часто  следует ответ: "Змеи созданы для  того, чтобы сеять смерть за плохие поступки людей, поэтому мы не убиваем  эмей. Змеям хорошо — и нам спокойно..."

Следы тотемизма  проступают в ушедших или ещё  сохраняющихся родовых названиях. Известны народы, носящие имя своего тотема: у йоруба — слона, обезьяны, змеи, барана; у мандинго (группа народов в Западной Африке) — питона, крокодила, черепахи, питона, пчелы; у бушменов — кузнечика-богомола. С тотемизмом связаны мифы о предках, в которых фигурируют образы полудерева-получеловека или полуживотного-получеловека; запреты на охоту и на употребление в пищу тотемных животных; почитание животных определённых видов (львов, леопардов, крокодилов и др.), которые, как верили африканцы, имели собственных духов.

Черты тотемизма  обнаруживаются в сохранившейся  наскальной живописи (изображения людей  с головами фантастических животных и т. п.), в ритуальных играх и  обрядах. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Анимизм (от лат. anima, animus — душа, дух) – верование в существование души и духов, которые способны влиять на материальный мир. В сознании первобытных людей духи и души представлялись то бесформенными объектами, то обретали образ растений, животных или человека. Но в любом из этих случаев они наделялись чувствами, сознанием, волей и другими человеческими чертами.

Впервые термин анимизм  ввел немецкий учёный Г. Шталь в начале 18 века. Он считал, что душа лежит в основе всех жизненных процессов. Однако современное значение слова было озвучено только в 19 веке учёным антропологом Э.Б.Тайлором.

Фетишизм —  она  из самых ранних форм древней культуры, известная практически всем народам  нашей планеты. Фетиш – иначе  — талисман или амулет, обладающий защитными, охранительными и сверхестественными свойствами. Фетишем иногда становилась частица почитаемого объекта, например камень с горы, которой поклонялись, кусочек священного дерева или изображение почитаемого животного (фигурка кита, тигра, медведя, птицы, змеи и т. д.). Фетишем мог быть даже какой-нибудь рисунок, татуировка на теле, также - любой предмет, почему-либо поразивший воображение человека.

До наших дней дошло множество фетишей в  форме амулетов-оберегов. Амулетом служил предмет, кто рому приписывали  магические свойства отвращатъ от человека несчастья и приносить удачу. Амулет-оберег должен был всячески оберегать своего владельца от бед и неприятностей. Способность отвращать от беды приписывалась и талисманам (от лат – "посвящение"). Но амулет носили открыто, обычно на шее, а талисман прятали от посторонних глаз. 

Помимо личных фетишей  существовали и общие для всего  племени или страны. Обычно ими  становились какая-либо большая  гора или красивое, сильное дерево. У общих фетишей могла быть и своя "специализация": один управлял временами года, другой ведал здоровьем, третий — охотой, рыбной ловлей и  т. д. Особая группа фетишей связана  с распространённым у многих народов  мира культом предков. Тогда изображения  предков становятся предметом поклонения. Иногда это идолы — человекоподобные фигурки из дерева, камня, глины, а  иногда предка изображает специальный  знак, как это было принято, например, в Китае.