Империи Античности

В целом, Рим, упорядочив национальные отношения, юридическим механизмом, по большому счету остался в античной традиции разделений народов на «цивилизованных» (граждан) и всех остальных (варваров, рабов), тем самым сохранив национальные противоречия и даже антагонизм, который  разрушал государство изнутри. Так, например германцы, считавшиеся чужими, благодаря доблести и отстраненности от политических интриг, вначале вошли  в личную охрану императора, затем  все больше и больше стали оказывать  влияние на римскую жизнь, делая  её все более мультикультурной. Закономерным итогом культурной трансформации стало разрушение империи, не способной объединить два мира. Для построения новых империй нужно было новое основание, большее, чем римское право.

Ступень в новую эпоху

Варвары уничтожили последнюю античную империю, но именно они, часть из которых уже  приняла христианство, открыли новую  эпоху для европейцев – Средневековье, когда национальность и гражданство  отошли на второй план и религия стала отличать «своих» от «чужих». 

Итак, античные государства имели общие особенности, во-первых, они строились на одной, главной нации, которая доминировала перед остальными, ассимилируя чужие культуры, во-вторых, рабовладельческая система, лежащая в основе цивилизации, нивелировала значение народности. Впрочем, Рим, пошел дальше своих предшественников, разработав систему права, регулирующую отношения между гражданами (и не только) и государством. Подобная система существует и ныне, но потребовалась ещё не одна сотня лет, прежде чем национальное самосознание настолько окрепло, что появилась идеология национализма, и национальная политика стала краеугольным камнем жизни большинства государств.