Гражданское общество

Содержание:

1. Введение…………………………………………………………...2 стр.
2. Основная часть:

1. Истоки гражданского общества…………………………………..4 стр.

2. Гражданское общество: понятие, структура функции…………10 стр.
3. Политическая система и ее связь с гражданским обществом….21 стр.
4. Становление гражданского общества в России…………………24 стр.

3. Заключение………………………………………………………..26 стр.
4. Список использованной литературы……………………………27 стр.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

     Форма государства, тип политической системы, в значительной степени определяется типом соответствующего общества. Политика, ее сущность, характер, формы реализации в значительной мере детерминируются  факторами и событиями, разворачивающимися в гражданском обществе. Поэтому  для выявления сущности политического  в целом, политических феноменов  и процессов необходимо определить тип общества, тех социологических  оснований, на которых они разворачиваются. Гражданское общество представляет собой одну из ключевых категорий  современного обществознания. Не является исключением и политология.

     Что же такое гражданское общество и  какое место оно занимает в  общественно-политической системе? В  трактовке этой сложной и многоплановой  проблемы  существует довольно большой  разброс мнений и оценок как в  западной, так и российской литературе. Дискуссионным остается вопрос о  происхождении, исторических судьбах  и хронологических рамках гражданского общества.

     Поэтому целью моей контрольной работы стало  определение гражданского общества в политической системе, а для  этого я поставила перед собой  следующие задачи:

1. разобраться в истоках гражданского общества;
2. изучить понятие, структуру и функции гражданского общества;
3. непосредственно выявить связь политической системы с гражданским обществом и рассмотреть ее отдельно;
4. определить становление гражданского общества в России.

     Отличительной особенностью современного этапа развития российского общества является массовое участие широких слоев населения  в политической жизни. Политика активно  воздействует на развитие экономических, социальных, национальных отношений, культуры, образования, науки, а политическая система непосредственно связана  с гражданским обществом, что  является актуальным во все времена. Следовательно политическая система  и гражданское общество стали  неотъемлемой частью человеческого  существования.

     В данной работе ведущими источниками  стали учебник под редакцией  профессора М.А. Василика, где изложено понятие, структура, функции и связь  гражданского общества с политической системой и учебник под редакцией  К.С. Гаджиева, в котором отчетливо  рассмотрены истоки гражданского общества и становление его в России.

      Конкретные  пути эволюции политической системы  различны в разные эпохи и в  разных обществах. Однако принцип ее пространственно-временных изменений  постоянен. Такими же постоянными являются принципы ее организации, или принципы политической организации общества. Политическая система в каждый данный момент или период ее истории представляется как конкретная политическая ситуация, относительно протяженная во времени  и стабильная. От состояния общественных отношений, уровня развития общества зависит, будет ли эта ситуация статичной  или подвижной, а следовательно, будет ли динамичной и сама политическая система или нет. Динамизм политической системы отличен от нестабильности, он определяет способность системы  развиваться, адаптироваться к изменениям в обществе и его внешнем окружении, в смешанных организационных  системах и реагировать на эти  изменения. Жесткие статичные системы  неизбежно вынуждены противодействовать развитию общества, вступать с ним  в конфликт, прибегать к насилию  и выживать в конечном счете за счет общества.  
 

                              

                                                                                                                      
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 1. Истоки гражданского общества.

     Идея  гражданского общества имеет тысячелетнюю историю. Ее высказывали и развивали  уже Аристотель, Чичерин, Джон Локк, Макиавелли, Адам Смит, Гегель и другие мыслители прошлого. Гражданское  общество в их представлении –  это такое общество, которое обеспечивает индивидуальную свободу, независимость  и самостоятельность каждому  человеку на основе частной собственности. Государство при этом должно гарантировать  свободу, но не вмешиваться в индивидуальную жизнь граждан.

     Такое общество появляется в условиях становления  капитализма, а классическая модель его складывается с конца XVIII в. и  по настоящее время. Современная  наука дает такое определение  понятия «гражданское общество».

     Гражданское общество – это система самостоятельных  и независимых от государства  общественных институтов и отношений, которые призваны обеспечить условия  для самореализации отдельных индивидов  и коллективов, для реализации частных  интересов и потребностей.

     Гражданское общество – это такое общественное устройство, при котором вмешательство  государства в жизнь граждан  сведено к минимуму. Функции государства  здесь ограничены лишь теми сферами, в которых сами граждане по своей  доброй воле перепоручают государству  часть своих прав и свобод. Гражданское  общество – это самоорганизующееся общество, сфера свободной игры частных  интересов в условиях рынка и  демократии.

     Существует  ряд причин необходимость возникновения  гражданского общества. Главные, основополагающие три.

     Первая  причина связана с частной  собственностью. В развитом демократическом  государстве подавляющая часть  населения являются частными собственниками. На сохранение частной собственности, на создание оптимальных условий  для ее дееспособности направлены энергичные усилия ее обладателей. Опыт показывает, что наиболее эффективными являются коллективные усилия по защите частной  собственности. Поэтому создаются  разного рода объединения собственников  с одинаковыми интересами: ассоциации фермеров, союзы предпринимателей, банкиров и др. Их представители  постоянно взаимодействуют с  соответствующими комитетами и комиссиями в законодательных органах и  с правительством, добиваясь оптимизации  условий функционирования частной  собственности.

     Вторая  причина вытекает из первой – свободная  рыночная экономика. Противостоять  законам рынка в одиночку очень  трудно. Объединения собственников  призваны облегчить эту задачу. И, наконец, третья причина – исключительное многообразие интересов граждан  демократического общества. Государство  из-за их многочисленности, разнообразия и дифференциации не может иметь  полную информацию о них. Значит, нужны  организации и объединения, чтобы  информировать государство о  конкретных интересах граждан. (Политология Учебное пособие/К.П. Петрова. 2-е изд. перераб. и доп. – Братск: БрГТУ, 2001.-46с.)

     Появление правовой государственности было обусловлено  развитием самого общества и стало  возможным в результате вызревания гражданского общества. Сам термин «гражданское общество» употребляется  как в широком, так и в узком  значениях. В широком смысле гражданское  общество включает всю непосредственно  не охватываемую государством, его  структурами часть общества, то есть все то, до чего «не доходят руки»  государства. Оно развивается в  ходе естественно-исторического развития как автономная, непосредственно  не зависимая от государства сфера. Гражданское общество в широком  значении совместимо не только с демократией, но и с авторитаризмом, и лишь тоталитаризм означает его полное или  частичное поглощение политической властью.

     Гражданское общество в узком, собственном значении выступает оборотной стороной правового  государства, они не существуют друг без друга. Гражданское общество представляет собой многообразие не опосредованных государством взаимоотношений  свободных и равноправных индивидов  в условиях рынка и демократической  правовой государственности. Это сфера  свободной игры частных интересов  и индивидуализма. Оно – продукт  буржуазной эпохи и формируется  преимущественно снизу, спонтанно  как результат раскрепощения  индивидов, их превращения из поданных государства в свободным граждан-собственников, обладающих чувством личного достоинства  и готовых взять на себя хозяйственную  и политическую ответственность.

     Гражданское общество имеет сложную структуру, включает хозяйственные, экономические, семейно-родственные, этнические, религиозные  и правовые отношения, мораль, а также  не опосредованные государством политические отношения между индивидами как  первичными субъектами власти, партиями, группами интересов и т.д. в гражданском  обществе, в отличие от государственных  структур, преобладают не вертикальные (подчиненности), а горизонтальные связи  – отношения конкуренции и солидарности между юридически свободными и равноправными партнерами.

     В современных условиях, существенно  отличающихся от эпохи свободной  конкуренции и раннелиберального  государства, не вмешивающегося в экономику  и социальные отношения, провести четкую грань между гражданским обществом  и государством достаточно сложно. Однако, не взирая на это, разделение социальной системы на гражданское общество и государство не утратило своей  актуальности и служит прежде всего  для своевременного обнаружения  и предотвращения этатистских и  тоталитарных тенденций, обеспечение  суверенитета народа по отношению к  власти, свободы личности. Для посткоммунистических стран формирование влиятельного гражданского общества, способного контролировать власть, - необходимое условие их перехода к демократии и правовой государственности.( Политология. Высшее образование / Пугачев В.П. – М.: Филол. о-во «СЛОВО»; «Изд-во «Эксмо», Москва, 2004. -333с.)

     Человек по своей природе существо общественное, и невозможно представить его  жизнь вне общества, вне многообразных  связей с другими людьми. Общество как специфически человеческая общность возникло в глубокой древности, еще  на заре человеческой истории, оно предшествовало государству. Поэтому применительно  к родовому обществу периода первобытно общинного строя, совершенно справедливо  говорить о догосударственной организации  человеческих сообществ.

     В дальнейшем общество развивалось в  неразрывном единстве с государством. Формирование  и эволюция гражданского общества и государственно-политических институтов западной цивилизации шли  в тесной взаимосвязи, дополняя и  обуславливая друг друга как составные  части единой системы.

     Рассуждать  о гражданском обществе в современном  понимании этого слова можно  лишь с момента появления гражданина как самостоятельного и сознающего себя таковым индивида, наделенного  неотчуждаемыми правами и свободами  и в то же время несущего перед  обществом моральную и иную ответственность  за все свои действия.

     При западной цивилизации к гражданскому обществу отмечен острыми и длительными  социальными, политическими и идеологическими  столкновениями, включая растянувшуюся  на много десятилетий полосу политических революций. Это был процесс не только глубоких экономических, социальных и политических изменений, но также  культурных и духовных преобразований. Об этом свидетельствуют как перипетии  формирования и развития самого гражданского общества, так и история разработки концепции гражданского общества в западной общественно-политической мысли.

     Понятие «гражданское общество» восходит своими корнями к периоду античности. При этом прежде всего следует  обратить внимание на тот факт, что  у античных мыслителей понятия «гражданское общество», «политическое сообщество»  и «государство» выступали в  качестве синонимов и взаимозаменяемых терминов. Это polis и politea у древних  греков, res publisa и societas civilis у древних  римлян. Они охватывали все важнейшие  сферы жизни людей. Например, для  греческого полиса было характерно тесное слияние гражданского коллектива с  государством.

     Приверженность  духу гражданского коллективизма при  полисной жизни выражалась в том, что общие интересы полиса сливались  с частными интересами отдельных  граждан, а в случае их столкновения приоритет бесспорно отдавался  первым. Констатируя этот факт, Аристотель отмечал: даже если для одного человека благом является то же самое, что и  для государства, более важным и  более полным представляется все-таки благо государства.