Градостроительство в эпоху античности

ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВО  В ЭПОХУ АНТИЧНОСТИ

1. Градостроительство  Древней Греции 

Становлению и развитию древнегреческого градостроительства предшествовал длительный период, связанный с племенными переселениями и экспансиями, происходившими в XII — XI вв. до н. э. на территории Балканского полуострова и островах Эгейского моря.

К IX в. до н. э. на месте бывших Ахейских государств возникли мелкие самостоятельные родовые общины, которые подчинили себе местное население. Ахейские племена, сохранившие самостоятельность, были оттеснены в северозападную часть Пелопоннесского полуострова. Остальная Греция была поделена между пришлыми племенами. Эолийцы расселились на севере, дорийцы — в Средней Греции и на большей части Пелопоннеса, ионийцы — в Аттике и в районе Арголидского залива.

Период стабилизации греческих племен (X — IX в. до н. э. ) сопровождался колонизацией. Эолийцы распространили свое влияние на о. Лесбос и северную часть малоазийского побережья (Эолида); ионийцы захватили большие и малые острова Эгейского моря, включая Эвбею, Делос, Самос, Хиос и многие другие, а также среднюю часть малоазийского побережья; дорийцы обосновались на островах Крите, Родосе и в южной части малоазийского побережья.

История Древней  Греции подразделяется на три периода: архаический (VIII — VI вв. до н. э. ), классический (V — IV вв. до н. э. ) и эллинистический (вторая половина IV — середина I в. до н. э. ).

Территория, на которой развивались греческие государства, отличалась чрезвычайно разнообразными природными условиями. Если взять только материковую Грецию, то и здесь эти различия были очень ощутимыми.

Так, например, северные районы Греции — Эпир и Фессалия, разделенные горным хребтом Пинда, несмотря на принадлежность к одному и тому же горному ландшафту, различались по своему характеру. Эпир славился суровым климатом и в его горных долинах занимались лишь скотоводством. На территории Фессалии, ограниченной горными хребтами (во главе с горой Олимп), возможно, было хлебопашество, особенно в долине р. Пеней.

Сильно отличались от Эпира и Фессалии районы Средней Греции, среди которых особенно выделялись: малопригодная для сельского хозяйства Фокида с общегреческим центром культа Аполлона в Дельфах; Беотия с главным городом Фивы, славившаяся пшеницей и скотоводством, и, наконец, приморская Аттика, хотя и засушливая; но культивировавшая оливковые деревья и виноград, а также богатая полезными ископаемыми (серебро, свинец, мрамор, глина).

Также различны были и районы Пелопоннеса. Так, жители Элиды и Арголиды занимались хлебопашеством, а находившаяся между ними Аркадия пригодна была только для скотоводства. Что же касается южных районов Пелопоннеса — Мессении и Лаконии, то влажный теплый климат этих мест способствовал произрастанию плодовых деревьев, пшеницы, ячменя, винограда и оливковых деревьев.

Отличительной особенностью перечисленных выше районов  была их изолированность друг от друга. Разделенные горными хребтами и кряжами эти районы развивались самостоятельно. Но главным географическим фактором, способствовавшим развитию отдельных греческих областей и вступлению их в торговые связи с внешним миром, было Средиземное море.

Раннее развитие судоходства у греков способствовало развитию городов — государств, формирование которых началось уже в VIII в. до н. э.

 
64. Селинунт. Схематический  план города по раскопкам: 1 — северные ворота акрополя; 2 — храм А; 3 — храм В; 4 — храм С; 5 — храм Д; 6 — храм Е (R); 7 — храм F (S); 8 — храм G (Т), посвященный Аполлону; 9 — остатки городских стен. Строительство храмов относится к VI в. до н. э., планировка акрополя к концу V в. до н. э.; храмы 6, 7, 8 возведены позднее

Возникновение в архаический период греческих городов — государств (полисов) было следствием отделения ремесла от земледелия и роста товарно — денежных отношений. Этот процесс сопровождался усилением классовых противоречий между рабами и рабовладельцами, а также обострением борьбы свободного, но неимущего населения (крестьян, торговцев, ремесленников) с родовой знатью.

Греческий полис  состоял из городского поселения и сельской округи. Он мог иметь различное управление — олигархическое (например, в Спарте) или демократическое (например, в Афинах V в. до н. э. ). Размеры полисов также были различны. Территория полиса Спарты, например, насчитывала 8400 км², Афин — 2550 км², шесть городов — полисов на о. Эвбея владели территорией 3770 км². Были и мелкие полисы. Так, например, 22 полиса Фокиды делили между собой территорию 1650 км² (т. е. в среднем на каждый приходилось около 75 км²).

Население городов  составляли представители потомственно — родовой знати: крупные землевладельцы, торговцы и ремесленники. Кроме того, в городах проживало много людей из других стран — так называемые метеки, а также из близлежащих селений — периетеки. Метеки и периетеки не пользовались полным правом гражданства в полисе. Значительную часть населения составляли рабы, которых использовали как в городских, так и в сельских видах работ. Так, например, в Афинах, насчитывавших к V в. до н. э. около 300 тыс. жителей, ¹/₃ составляли рабы.

По мере развития рабовладельческого строя власть, находившаяся до этого времени в руках родовой аристократии, стала сосредоточиваться в руках рабовладельцев.

Города архаического периода, как правило, состояли из укрепленного акрополя и расположенного у его подножья нижнего города с рыночной и общественной площадью — агорой.

В VIII — VII вв. до н. э. города не имели еще внешних крепостных стен, появившихся в более поздний период, и все городское и сельское население находило защиту на территории акрополя. Примером такого рода может служить Селинунт.

 
65. Пестум. План города. Реконструкция Кастанъоли  по аэрофотосъемкам  и раскопкам. Город основан выходцами из Сибариса в VII в. до н. э. В VI — V вв. до н. э. появились храмы и городские стены. Разбивка кварталов относится к V в. до н. э. В центре города, около главной площади, круглый водоем

Селинунт, возникший  на западной оконечности о. Сицилия, был одним из полисов, основанных выходцами из Мегары в середине VII в. до н. э. Акрополь Селинунта располагался на плоской скале, ограниченной с запада долиной небольшой реки, а с востока морской бухтой с песчаными пологими берегами. Здесь, по — видимому, находилась торговая гавань. На акрополе, параллельно друг другу, располагались главные храмы. Большая часть этих сооружений относится к VI в. до н. э. Быстрый рост города и активная торговля с другими греческими полисами, а также с Карфагеном, вызвали необходимость расширения города и строительства новой группы храмов на соседнем скалистом плоскогорье, восточнее города. Несмотря на то, что город не сохранился, археологи полагают, что планировка акрополя относится к архаической эпохе и что тогда уже были проложены две пересекающиеся улицы северо — южного и западно — восточного направлений. Исследователи установили, что ширина улицы северо — южного направления насчитывала около 9 м и что на нее выходили кварталы протяженностью около 30 м с поперечными проходами в 3, 6 — 3, 9 м. Пример Селинунта показывает, что уже в архаический период сложилась регулярная планировка.

Следует отметить, что архаические ансамбли и, в частности, акрополь Селинунта были полихромными. Храмы имели подцветку. Например, в храме С были обнаружены красные метопы. Кроме того, золотистые медные щиты — трофеи, навешивавшиеся на стены, дополняли эту картину и создавали яркую колористическую композицию.

Селинунт многократно  разрушался (в 409 г. до н. э. Карфагеном, затем землетрясениями), однако его руины и сейчас свидетельствуют о том, что древние греки стремились к созданию монументальных ансамблей, видимых издалека. Аналогичное впечатление производил и другой город Великой Греции — Пестум.

Греческие города — полисы жили довольно замкнутой жизнью, однако в эпоху архаики имелось несколько общегреческих культовых центров, крупнейшими из них были Олимпия и Дельфы.

 
66. Олимпия, Плен  святилища (альтиса): 
1 — храм Зевса; 2 — алтарь Зевса; 3 — Филиппейон; 4 — храм Геры; 5 — храм Матери богов (Метроон); 6 — роша и поминальный холм легендарного Пелопса; 7 — стоа «Эхо»; 8 — стадион

Олимпия считалась  общеэллинским культовым центром  с древних времен. Первые Олимпийские игры, связанные с культом Зевса Олимпийского, происходили в 776 г. до н. э. Они повторялись каждые четыре года. На время Олимпийских игр прекращались междоусобные войны, и все мужское население устремлялось в Элиду, где на сравнительно небольшом пространстве, у подножья лесистой горы Кронос располагалось святилище (альтис). Главным храмом святилища был храм Зевса, построенный в 4оО г. до н. э. и украшенный скульптором Фидием статуей Зевса. Кроме храма Зевса в святилище было еще несколько храмов, построенных в эпоху эллинизма и ранее. Здесь же располагался алтарь Зевса, на котором во время Олимпийских игр поддерживали яркий огонь. Против храма Зевса и алтаря находился многоколонный портикстоа «Эхо», неоднократно обновлявшийся и перестраивавшийся. Окруженное этими зданиями пространство было прообразом будущих городских площадей — агор.

Рядом со святилищем располагался стадион, на трибунах которого могли уместиться 40 тыс. зрителей. Для сидения использовались пологие склоны холма. Кроме стадиона в долине местной речушки Алфея имелся ипподром для конных состязаний.

Святилище было окружено многочисленными дополнительными  спортивными сооружениями: гимнасием, палестрой и т. д. Имелись и здания, связанные с общественной жизнью полиса, например булевтерий. Некоторые из этих сооружений заново были построены в эпоху эллинизма. Собственно город был небольшим. В нем проживали, главным образом, жрецы и судьи, участвовавшие в Олимпийских играх, и рядовце торгово — ремесленное население, также связанное с обслуживанием большого числа прибывавших на игры греков. Следует отметить, что рабы, хотя и использовались для всех тяжелых работ, не допускались на Олимпийские игры.

 
67. Олимпия, Разрез  по святилищу, В центре храм Зевса, построенный архитектором Либоном около 460 г, до н. э.; левее его — круглый периптер Филиппейон (335г. до н, э. ); правее — Метроон (375 г. до н. э. ). На фоне горы Кронос выделяются подпорная стена алътиса и стоящие перед ней сокровищницы

Святилище в Олимпии сложилось в эпоху архаики, но в нем уже имелись черты, присущие ансамблям более позднего времени. Эти черты заключались в отсутствии жесткой симметрии, в живописном равновесии архитектурных объемов, в гармоническом единстве с окружающей природой и в удивительно найденном масштабе, соразмерном слегка монументализированному, гармонически сложенному человеку.

Развитие мореходства  и потребность во внешней торговле, а также рост численности населения греческих полисов привели в VII — VI вв. до н. э. к активному процессу колонизации побережья Средиземного и Черного морей, куда переселялись жители из городов — метрополий. Между метрополиями и новыми городами — полисами сохранялись торговые, культурные и культовые связи.

Наиболее ранними  центрами колонизации были города о. Эвбеи — Эретрия и Халкида, основавшие города — полисы в Южной Италии (Регий, Неаполь, Кумы, Геркуланум), и на о. Сицилия (Мессана и Наксос). Затем начали основывать колонии города Коринф, Meтара и Родос. Очень часто новые поселения по прошествии определенного времени сами начинали колонизаторскую деятельность. Так, например, основанный выходцами из северной Греции — ахейцами на южном побережье Италии город Сибарис быстро достиг расцвета и сам основал колонию на западном побережье Апеннинского полуострова — Посидонию (Пестум). Аналогичным примером может служить Массилия (современный Марсель), основанная жителями богатого малоазийского города Фокеи, которая, в свою очередь, основала ряд мелких колоний — Никею (Ницца) и Антиполь (Антиб) на юге будущей Франции.

 
68. Олимпия. Развалины  храма Геры. Вид  с северо — востока

Одним из наиболее активных центров колонизации был ионийский город Милет, расположенный на побережье Малой Азии. Ему приписывалось основание 80 новых городов, большая часть которых возникла вдоль побережья Черного моря. В конце VII — начале VI в. до н. э. выходцы из Милета построили на западном побережье Понта Эвксинского (Черного моря) Истрию, Аполлонию, Одесс, Томы и др., а кроме того, Ольвию (на правом берегу Буга), Тирас (на берегу Днестровского лимана), Феодосию, Пантикапей и Диоскуриаду в Крыму и Фасис в районе Сухуми.

В процессе греческой колонизации выработались определенные приемы в размещении городов, Оптимальными условиями в расположении города считались; близость удобной морской бухты для стоянки и починки торговых и военных кораблей; наличие чистой питьевой воды; наличие плодородных земель; благоприятные условия с точки зрения обороны города и режима ветров; наличие естественного стока дождевых вод и многое другое, В процессе греческой колонизации выработались также и приемы регулярной планировки.