Пропаганда як форма комунікації

      Винахід радіо в кінці XIX ст. радикально змінило практику пропаганди, зробивши можливим передавати її через державні кордони і на далекі відстані. У кінцевому підсумку радіо стало головним засобом повномасштабної міжнародній «білої» пропаганди. Незважаючи на прихід ТБ, в даний час немає ознак зменшення використання радіо в пропагандистських цілях. Більш того, витрачаються величезні кошти на поширення пропагандистської інформації по всьому світу прихильниками різних політичних ідеологій. Вперше з метою міжнародного мовлення радіо було використано у 1915 р. німцями. Хоча ці перші передачі здійснювалися за допомогою азбуки Морзе і тому не були доступні широкій публіці, вони тим не менше виконували свої цілі. Драматично використовували радіо Поради в 1917 р., коли 30 жовтня призовних гаслом «Усім ... всім. .. Всім! »Радіо РНК передало історичне послання Леніна, який проголосив початок нової ери в історії людства. «Це був міжнародний заклик як до всіх революційним групам в Європі, так і до таких же групам усередині Росії». Радянське радіо відразу було поставлено під контроль уряду, оскільки було визнано «газетою без паперу і без відстаней», а також «потенційно важливим засобом поширення комуністичних ідей серед робітників і селян як в Росії, так і в решті Європи, а в кінцевому результаті і під усьому світі ».

      Безпрецедентні масштаби придбало використання радіо після другої світової війни. Головним об'єктом його впливів стала Європа, але поступово воно у все більш зростаючої ступеня прямувало на арабські країни, Африку, Латинську Америку та Азію. «У міру розкручування динаміки світової політики міжнародні радіопередачі стали потужним зброєю в арсеналі пропаганди». З приходом до влади комуністів в Китаї в 1949 р. на світовій арені з'явилася ще одна велика радіодержава. Одночасно СРСР поступово розширив міжнародну радіопропаганду на постійно зростаючому числі мов. Некомуністичні країни також розширювали власну міжнародне радіомовлення. До кінця 70-х років використання радіо як головного засобу міжнародної пропаганди придбало безпрецедентний розмах.

      В даний час існує декілька форм міжнародних радіомовних систем, які можна розглядати як безперечно пропагандистські. Найбільш значущими з них є національні радіомовні організації, які фінансуються державою або підтримуються групами політично або релігійно активних громадян, які прагнуть адресуватися до якої-небудь конкретної аудиторії, як правило, в інших країнах. Нині в подібну діяльність залучено більше 80 країн. 

      1.2 Пропаганда як предмет вивчення масової культури 

      Пропаганда, на думку авторів, є предметом вивчення історії, політичної науки, соціології та психології. Історія має справу з практичними справами пропагандиста, узагальнюючими події, а також викликають певні події. Політична наука аналізує ідеологію практиків-пропагандистів і закони формування громадської думки. Соціологія розглядає пропаганду в контексті соціальних рухів, а також контрпропаганду, яка виникає в противагу цим рухам. Останнім часом пропаганда все ширше вивчається як масова культура і як спосіб, за допомогою якого можна вплинути на культуру.

      Автори вважають пропаганду комунікацією, а навіювання - підрозділом пропаганди. Хоча ці два поняття мають багато спільного, вони не збігаються. Для їх вивчення пропонується так званий «комунікаційний підхід», що дозволяє виділити «комунікаційні змінні» з метою визначення «зв'язки послання з контекстом, аналізу реакцій і відповідальності аудиторії та простежування розвитку пропагандистської комунікації як процесу». Комунікація являє собою процес зближення, при якому посилає і приймає прагнуть створити інформацію і поділитися нею. Для процесу зближення характерна тенденція як посилаючої, так і приймаючої рухатися до однієї точки або ж з'єднатися в єдиному фокусі. Зближення здійснюють наступні елементи комунікації: комунікатор, послання, канал, аудиторія, зворотній зв'язок і результати послання.

      Пропаганда, відзначають автори, в самому нейтральному сенсі слова означає розповсюдження чи «проштовхування» певних ідей. Часто цей термін використовується в негативному сенсі. Визначити послання message як «пропаганду» означає вести мову про щось негативному і нечесному. Часто як синонімів «пропаганди» використовуються слова «брехня», «спотворення», «маніпуляція», «психологічна війна», «промивання мізків». Коли акцент робиться на цілях, пропаганда асоціюється з контролем і розглядається як свідома спроба змінити або зберегти існуючий баланс влади, який вигідний самому пропагандисту. Насправді завдання пропаганди полягає в тому, щоб поширити серед аудиторії певну ідеологію для досягнення заздалегідь сформульованої мети. Будь то урядове агентство, що прагне заохотити масову хвилю патріотизму в періоди війни, військовий керівник, який прагне залякати супротивника шляхом перебільшення своєї сили, або корпорація, що намагається «продати» власний імідж з метою своєї легітимації в очах клієнтів, - у всіх випадках існує ретельно складений план маніпуляції аудиторією за допомогою символів для досягнення певних цілей. Пропаганда являє собою «цілеспрямоване і систематичне прагнення формувати сприйняття, маніпулювати знаннями і направляти поведінку для досягнення реакції., Що сприяє реалізації бажаної пропагандистом мети». Цілі пропаганди встановлюються апріорі. Пропаганда прагне «втиснути» інформацію в певні рамки і відвернути реципієнта від будь-яких питань, що виходять за ці рамки. Однак сучасна технологія здатна вмить передавати інформацію в будь-який район земної кулі, у зв'язку з чим стає все важче зберегти ту чи іншу країну в ізоляції від ідей та інформації, загальних для всього іншого світу. До того ж сама пропаганда як форма комунікації зазнає впливу новітніх досягнень науково-технічного прогресу, які в тій чи іншій мірі виявляються доступні всім країнам.

      Хоча пропаганда приймає різні форми, вона майже завжди являє собою в тій чи іншій формі «активізувати ідеологію», іноді пропаганда служить засобом збудження громадської думки на підтримку певних цілей, а часто виконує інтеграційні функції, роблячи публіку пасивної і відволікаючи її від будь-яких форм незгоди з існуючою системою. Пропаганда підрозділяється на «білу», «сіру» і «чорну» залежно від її джерела і достовірності інформації. При «білій» пропаганді її джерела можна встановити з великою точністю, та інформація більш-менш відповідає дійсності. При «сірої» пропаганді джерело в точності визначити не можна, а достовірність інформації знаходиться під питанням. «Чорна» пропаганда використовує помилковий джерело, поширює брехню і сфабриковані повідомлення і тому розглядається як «велика брехня». Для характеристики пропаганди використовується також термін «дезінформація». Це, як правило, «чорна» пропаганда, оскільки вона використовує помилкову інформацію. Таким чином, пропаганда будується на широкій гамі повідомлень - від правди до відвертої брехні. У той же час в її основі лежать певні цінності та ідеологія. Її кошти можуть варіюватися від звичайної тенденційної інформації до відвертої брехні, але цілі завжди заздалегідь визначені на користь пропагандиста.

      Ще один аспект пропаганди - «субпропаганда». У цьому випадку завдання пропагандиста полягає в поширенні ще не відомої аудиторії доктрини, при цьому потрібно значний період часу для формування у аудиторії необхідного стану умов, сприятливого для прийняття зазначеної доктрини. Для цього використовуються різні засоби і стимули. Услід за колишнім керівником дослідницького відділу Юсіан Дж. Мартіном автори називають субпропаганду «допоміжної комунікацією», тобто діяльністю, спрямованої на виявлення шляхів дотику з передбачуваної аудиторією. Допоміжна комунікація часто приймає форму радіоповідомлень, прес-релізів, книг, памфлетів, культурних програм, виставок, фільмів, мовних курсів, особистих контактів і т.д. Все це спрямовано на те, щоб створити дружню атмосферу серед тих, у кому в майбутньому може виникнути потреба. Прикладом такої допоміжної комунікації може служити здійснення впливу на журналістів з метою сприятливого освітлення ними тих чи інших аспектів політики США шляхом надання їм різного роду пільг і винагороди. У літературі про пропаганду часто посилаються на «масове навіювання», вважаючи, що пропаганда є навіювання, що йде в напрямку від одного до багатьох. Пропаганда пов'язана з суспільними процесами в цілому, в той час як навіювання розглядається як індивідуальний психологічний процес. Однак можна стверджувати, що пропаганда та навіювання досить часто поки ще змішуються.

      Інформація, яка використовується для досягнення певної мети пояснення або інструктування, є інформативною комунікацією. Люди прагнуть отримати інформацію, щоб зрозуміти своє оточення. Отримана інформація зменшує невизначеність, тому що містяться в інформації повідомлення можна аналізувати в залежності від масштабів зменшеної невизначеності. У цілому інформативна комунікація вважається нейтральною, оскільки вона заснована на дуже специфічному і обмеженому використанні мови. Інформативний комунікатор відрізняється від інших типів комунікаторів тим, що він має на меті досягнення взаємного розуміння.

      Пропаганда використовує інформативну комунікацію з тією ж метою. Відмінність полягає в тому, що мета тут полягає не в досягненні взаємного розуміння, а в тому, щоб сприяти досягненню цілей самого пропагандиста, причому не обов'язково на користь реципієнта. Однак реципієнт може повірити, що комунікація носить інформативний характер. Часто «біла» пропаганда дуже схожа на інформативну комунікацію, оскільки інформація виходить від джерела, який легко можна встановити, а факти в цілому достовірні. Різниця між «білої» пропагандою та інформативною комунікацією полягає в тому, що перша переслідує партійні інтереси. Технічні прийоми інформативною комунікації використовуються також в «сірій» і «чорної» різновидах пропаганди, де інформація швидше за все недостовірна або навіть вигадана.

      Навіювання як форму комунікації звичайно характеризують як «комунікаційний процес», мета якого - надати вплив і викликати певну реакцію. Вселяє і об'єкт навіювання пов'язані між собою вербальними або невербальними символами, за допомогою яких вселяє намагається нав'язати певні ідеї або форми поведінки. Люди реагують на зауваження, яке обіцяє їм задоволення тих чи інших потреб та інтересів. Тому що вселяє повинен враховувати як свої потреби, так і потреби об'єкта навіювання. Навіювання являє собою взаємозалежний процес, у якому обидві сторони залежать один від одного. Це ситуація взаємної залежності. Вселяє, що розуміє, що навіювання являє собою угоду, в якій обидві сторони наближаються до послання-події і використовують його для задоволення своїх потреб, ніколи не буде мати пасивної аудиторії. Саме активна аудиторія прагне до того, щоб вселяє задовольнив її потреби, і саме активний вселяє знає, що він повинен апелювати до потреб аудиторії. Політик, який прагне отримати голоси, повинен звернутися до потреб виборців. Виборці, переконані в тому, що політик задовольнить їх потреби, задовольнять його потреби, віддаючи за нього на виборах свої голоси.

        Існують три різні форми реакції аудиторії на навіювання. По-перше, це формування реакції. Дана форма схожа на навчання, де вселяє - вчитель, а об'єкт навіювання - учень. Вселяє може формувати реакцію, навчаючи аудиторію як діяти. Якщо реакція аудиторії посилюється з допомогою обіцянок, стосовно цієї мети у аудиторії затверджуються позитивні установки. По-друге, це посилення існуючих реакцій. Якщо аудиторія вже має позитивні установки щодо обговорюваного питання, що вселяє нагадує про цих установках і намагається ще більш укріпити їх. По-третє, це зміна реакцій. Це найбільш важка форма навіювання, тому що вона передбачає прагнення переконати людей відмовитися від одних установок і прийняти інші, перейти з нейтральною на позитивну позицію, змінити поведінку і т.д. Оскільки люди не люблять змін, що вселяє повинен зв'язати прохання змінити ту чи іншу позицію з чимось іншим, у що аудиторія вже вірить. Таке положення називається «якорем». Воно вже прийнято об'єктом навіювання і використовується для прив'язування до нього нових установок і форм поведінки. Такими «якорями» можуть бути переконання, цінності, установки, групові норми і т.д.

      Аудиторія, як правило, не приймає послання пропагандиста або вселяє, якщо вважає, що міститься в ньому думку нав'язується йому ззовні. Реципієнт сприймає «якоря», на яких базується ця думка, як свої власні. В ідеалі пропагандист є до певної міри «альтер его», другим я реципієнта. Іншими словами, пропаганда заперечує дистанцію між джерелом пропаганди і аудиторією. Подібним чином при навіювання необхідна ідентифікація між вселяє і об'єктом навіювання. «Вони поділяють спільні почуття, концепції, іміджі та ідеї, які змушують їх відчувати однаково. Вселяє аналізує аудиторію, щоб бути здатним виразити її потреби, бажання, особисті та громадські переконання, установки і цінності ». Загалом вселяє припускає, що аудиторія має доступ до інформації про інші аспекти суперечливих проблем. Звичайно, у відповідності зі своїми намірами він може ввести аудиторію в оману. Іноді аудиторія усвідомлює це, але вона може погодитися на зміну позицій, вважаючи, що в міркуваннях вселяє міститься прихований сенс. Іноді аудиторія не усвідомлює, що її вводять в оману. Таку ситуацію автори називають пропагандою. Як правило, пропагандист може експлуатувати переконання, цінності та групові норми аудиторії для заохочення її упереджень та інтересів. У такому випадку декларуються потреби аудиторії, а справжні наміри пропагандиста не розкриваються.

      Вивчення навіювання в риториці протягом століть підкреслювало відданість істині при розкритті дійсних намірів вселяє і щиру заклопотаність благом аудиторії. Ті країни, в яких встановилися тоталітарні режими, більше не дали світові скільки-небудь значних теорій риторики, у результаті історія риторики чи включає вивчення пропаганди, крім посилань на зловживання риторичними технічними прийомами для досягнення нечесних цілей. Нацисти у Німеччині мали «Майн кампф» Гітлера та щоденники Геббельса в якості керівництва в пропаганді, але вони не є частиною історії риторики, оскільки, як вважають риторики, в риториці необхідна перш за все етика.