Религия Ислама

     Передано, что в день, когда на свет появился Пророк Мухьаммад, мир ему, известный огонь, которому язычники поклонялись около тысячи лет, погас! А также в этот знаменательный день рухнуло четырнадцать балконов во дворце императора Византии, и другие события происходили в этот день.

     Пророк  Мухьаммад, мир ему, рос сиротой. Его отец 'Абдуллаh умер ещё до его рождения, а мать ушла из жизни, когда Мухьаммаду было шесть лет. После этого, Пророка на воспитание взял его дедушка ‘Абдуль-Муттолиб.

     Пророк  рос очень скромным и высоконравственным человеком. Он обладал необычайной добротой, честностью и порядочностью. Ещё до получения Пророчества, его называли «Аль-Амин», что означает «верный, надежный, правдивый». Он никогда не обманывал, не злорадствовал, и не вёл себя недостойно. Как и все Пророки, мир им, он от рождения и до смерти был ограждён Богом от неверия, от больших грехов и от малых подлых грехов.  

     Абу hурайра, сподвижник Пророка Мухьаммада, мир ему, говорил: «Я никогда не знал кого-либо прекрасней, чем Пророк Мухьаммад, ни до, ни после него».

     О внешности  Пророка Мухьаммада, мир ему, передано, что он имел очень красивое лицо, и от него исходил свет, оно не было худым и не было полным. У него были красивые губы и очень красивый голос. Он был стройный, и имел средний рост. Его плечи были широкие, а живот был вровень с грудью. Глаза Пророка были чёрные, брови ровные и аккуратные. У него была густая борода, красивые зубы и ровная шея. Его волосы были чёрными, а длина их иногда достигала его плечей. От него всегда исходил приятный запах, а его походка была прекрасней волн в море.

     Сподвижница Пророка Мухьаммада, мир ему, по имени  Рубай' бинт Му'ауУиз, когда её просили описать Пророка, она сказала: «Когда смотришь на него, то кажется, что видишь восход солнца».  

     Пророк  Мухьаммад, мир ему, получил первое Откровение в возрасте 40-ка лет, возобновив учения предыдущего Пророка – Иисуса, мир ему.

     Среди жителей Мекки было общеизвестным, что Мухьаммад, не умел читать и писать, по Воле Аллаhа. Поистине, если бы Пророк Мухьаммад, мир ему, умел писать и читать, язычники сказали бы, что Пророк якобы сочинил Кур'ан. Поэтому когда люди слышали эту Бесподобную Речь (Кур'ан) зная, что Мухьаммад не мог сочинить или написать это, они, немедля принимали Ислам и шли за Пророком Мухьаммадом, мир ему. 

     Пророк  Мухьаммад, мир ему, учил людей правильным вероубеждениям, и покорности Единому Богу. Он учил, что нет иного божества кроме Единого Бога, и лишь Бог достоин наивысшей степени поклонения.

     Искренней верой в Единого Творца, высокой культурой и моралью, честностью и терпением, щедростью и милосердием, Пророк Мухьаммад, мир ему, подавал пример всем людям. Он был чрезвычайно чистоплотным, и от него всегда исходил самый приятный запах. Он заботился о бедных и сиротах, раздавая всё своё имущество. Он всегда был самым справедливым в отношениях с людьми. Он был очень скромным и робким. Он никогда не отказывал тем, кто обращался к нему за помощью, и всегда помогал слабым и нуждающимся. Он не отвечал злом на зло, а отнюдь, учил прощать людей. Он уважал соседей, и часто посещал больных. Он никогда не насмехался над людьми, и никогда не бранился. Он не любил ложь и лицемерие. Он запрещал ростовщичество и угнетение. Он был великим руководителем и справедливым судьей, мудрым воспитателем и учителем, заботливым мужем и нежным отцом, внимательным другом и братом, покорным рабом Бога и самым благочестивым из людей, мир ему.

     «Я  послан усовершенствовать  благородную 

     нравственность  достойной культурой».

     (Пророк  Мухьаммад) 

     Помимо  Священного Кур'ана, безупречной репутации и общеизвестной правдивости Мухьаммада, его Пророчество также было подтверждено Чудесами.   

     Рассказывается, что в то время, когда Пророк Мухьаммад, мир ему, не имел минбара, он прислонялся к простому стволу пальмы, обращаясь к людям. Через какое-то время, для удобства Пророка, сподвижники построили ему минбар. И в очередной раз, когда Пророк своим прекрасным голосом призывал людей к добру, правдивости и Истинной Вере, люди неожиданно услышали стон (словно плач), доносящийся неизвестно откуда. Оглянувшись вокруг, люди не увидели ни младенцев, ни детей, которые бы плакали. Став выслеживать, откуда доносится стон, люди пришли к той самой пальме, к которой раньше прислонялся Пророк. Эта пальма тосковала и скучала по Пророку Мухьаммаду, мир ему и благословения. Тогда Пророк спустился с минбара, обнял дерево, после чего оно успокоилось.

     Также рассказывается про случай, когда  однажды Пророк Мухьаммад, мир ему, встретил в пустыне одного бедуина. Пророк призвал его к Исламу, на что бедуин ответил, что желает доказательств подтверждающих истинность его Пророчества. И оглянувшись вокруг, Пророк Мухьаммад увидел вдали дерево и позвал его к себе. Бороздя землю, дерево приблизилось к ним, и Пророк спросил: «Кто я?». Дерево трижды ответило: «Воистину, ты – Пророк и Посланник Аллаhа». Бедуин принял Ислам.

     Ибн Шааhин в своей книге «Доказательства  Пророчества» передал от ‘Абдуллаhа ибн Джа’афара: «Однажды я зашёл за Пророком Мухьаммадом, мир ему, в сад одного из жителей Медины, и в это время, мимо сада прошёл верблюд. Когда он увидел Пророка, с его глаз потекли слёзы. Пророк Мухьаммад, мир ему, подошёл к верблюду, вытер его слёзы и верблюд успокоился. Затем Пророк спросил: “Кто хозяин этого верблюда? ”. Подошёл молодой человек и сказал: “Он мой”. Пророк сказал ему: “Бойся Аллаhа, и относись хорошо к животному, которое дал тебе Аллаh! Оно пожаловалось мне, что ты заставляешь его работать сверх его возможностей и плохо кормишь”».

     Также, Имам Аль-Бухарий передал от Ибн  Мас’уда, который рассказал: «Мы кушали с Пророком Мухьаммадом, мир ему, и вдруг услышали, как пища в его руке произносила Тасбихь». Тасбихь – это слова «Субхьан-Аллаh», которые означают «Бог пречист от всех недостатков».

     Также передано множества других Чудесных случаев из жизни Пророка, мир ему.

      Авторитетные  и высококвалифицированные ученые нашего времени, изучив Священный Кур'ан и Хьадисы (изречения) Пророка Мухьаммада из разных областей науки, также засвидетельствовали истинность Пророчества Мухьаммада, мир ему. Основная причина, по которой ученые были вынуждены прийти к такому выводу, заключается в том, что Пророк Мухьаммад говорил множества вещей, которые никак не мог знать простой житель 7-го века. Например, об эмбрионах. Пророк Мухьаммад, мир ему, сказал, что человек формируется в чреве матери первые 40 дней в виде капли, столько же времени в виде сгустка крови, и такой же срок (40 дней) в виде куска плоти. Затем Господь Бог посылает Ангела, который вдыхает душу в человека. Все описанные этапы эмбриона подтвердила современная наука, при помощи специальных оборудований.

     Ссылка  на видеоматериал, в котором вкратце  представлены заключения мировых ученых, указана ниже.  

http://www.youtube.com/watch?v=73EfykhtXsE 

     Заключение  сделали такие  известные в мире науки люди, как немецкий геолог Альфред Кронер, высококвалифицированный американский ученый анатомии и биологии Маршал Джонсон, японский ученый Юшеди Кузан, американский профессор хирургии и эмбриологии Кейт Мур, канадский профессор анатомии, педиатрии, акушерства и гинекологии Ван Берсуд, таиландский ученый, ректор факультета аутопсии в университете Таиланда Тэятат Тэясэн, американский профессор гинекологии Джо Ли Симпсон и другие.  

     Пророчество Мухьаммада, мир ему, длилось 23 года. И завершив свою миссию, в возрасте 63 лет, Пророк Мухьаммад, ушёл из этой жизни. Это произошло в тот же день недели, число и месяц, когда он и родился (12-го числа месяца Раби'уль АуУаль, в понедельник).

     За  день до ухода из жизни, Пророк чувствовал боли, и его дочь Фатима жалела его. В ответ Пророк сказал ей: «После этого дня не будет ни боли, ни тяжести».

     Пророк  Мухьаммад, мир ему, был похоронен в городе Медина.

Могила  Пророка Мухьаммада 

ЗАМЕТКА: Высказывания известных людей о Пророке Мухьаммаде, а также некоторые Хьадисы (изречения) Пророка представлены в «Приложение».  

ОСНОВЫ  ИСЛАМА 

     Известный ученый и теолог Ислама, имя которого уже было упомянуто ранее, Имам* Абу Хьанифа (умер в 729 году), сказал: «Основа Единобожия и правильных убеждений должна быть в сердце человека, а заключена она в следующих словах: “Я верую в Аллаhа, в Его Ангелов, в Его Книги (в Священные Писания), в Его Посланников, в Воскрешение после смерти, в Предопределение добра и зла, созданных Аллаhом, и в то, что Отчёт, Весы, Рай и ад – истина”».

  

  В основы Ислама входит:

• Вера в Единого Господа Бога. Не в понятии числа, а в понятии того, что у Него нет соучастника или сотоварища. Он Единственный Творец, и нет равного Ему. Он Вечен без начала и Вечен без конца. Он не подобен Своим созданиям, и ни одно из Его созданий не подобно Ему. Он не свет, не тело, не дух, и существует без нужды в ком-либо или в чём-либо. Он не имеет границ, ибо существует без образа, без места и без направления.
• Вера в Ангелов. Это благочестивые создания Бога, созданы из света. Ангелы не имеют половой системы и гениталий (то есть, они не мужчины, и не женщины). Они не спят, не болеют, не кушают, не пьют, не размножаются. Все Ангелы Святые. Они выполняют все повеления Бога, и никогда не совершают грехов. Их количество значительно больше, чем людей. На Небесах нет свободного места даже в четыре пальца, где не было бы Ангелов. Самый почетный из них – Джабраиль, Ангел, который передавал Откровения всем Пророкам, от Адама до Мухьаммада, мир им.
• Вера в Священные Писания. Всего Священных Книг было 104. Последняя из них – Кур'ан. Перед ней были ниспосланы Инджиль (Евангелие) Пророку Иисусу, Таурат (Тора) Пророку Моисею, Забур (Псалтырь) Пророку Давиду и др. В оригинальном, неизменённом виде сохранился лишь Кур'ан.
• Вера в Пророков и Посланников Бога. Пророков было 124 000, из них 313 Посланников, мир им. Все они учили покорности Единому Творцу. Среди них были: Адам, Ной, Закарийя, Давид, Соломон, Айюб, Юсуф, Иисус, Яхьйя, Мухьаммад, Моисей, Идрис и другие. Все Пророки были верующими в Единого Бога с рождения и до смерти. Все они были ограждены от неверия, больших грехов и малых подлых грехов. Все Пророки были умными, красивыми, честными, благочестивыми, проницательными, добрыми, терпеливыми. Никто из Пророков не был лжецом, вероломным, вруном, неверующим или глупцом. В Священном Кур'ане, в Суре «Аль-Ан'аам», в Аяте 86 сказано, означающее: «Все Пророки – наилучшие из всех созданий Бога».
• Вера в Воскрешение после смерти. Воскрешение – это выход мертвых из могил после того, как восстановятся их тела, разложившиеся в могилах. В Кур'ане сказано, в Суре «Аль-Хьадж» в Аяте 7, означающее: «Воистину, наступит час, и нет сомнения в этом, и Аллаh воскресит всех, кто в могилах».
• Вера в Предопределение (в Судьбу). Сказано в Священном Кур'ане, в Суре «Аль-Фуркаан», в Аяте 2, означающее: «Аллаh создал каждую вещь и предопределил её судьбу». А также сказано в Суре «Аль-Камар», Аят 49, означающее: «Воистину, всё создано по предопределению». Бог Всезнающий, и знает обо всём что было, что есть и что будет. Он знает о том, какой будет конец у человека, и не скрыто от Господа ничего. Воистину, тот, кто что-либо не знает – тот не Всемогущий. Бог пречист от всех недостатков, и не присуще Ему незнание чего-либо. В Суре «Ат-Таляяк», в Аяте 12 сказано, означающее: «Аллаh Всемогущий знает обо всём: о том, что произошло, и о том, что произойдет».

 
 
 

• Вера  в Судный День. Судный День начинается с воскрешения людей и продолжается до момента, когда все обитателя Рая будут в Раю, а обитатели ада будут в аду. В Священном Кур'ане, в Суре «Аль-Ма'ааридж», в Аяте 4 сказано, означающее: «Этот День (День Суда) продолжительностью пятьдесят тысяч лет». Для благочестивого Этот День пройдёт легко и коротко.
• Вера в Рай. Рай – это Дом Мира. Рай имеет начало, но не имеет конца, по Воле Аллаhа. Обитатели Рая будут находиться в нём вечно, и не испытают никакой трудности, усталости или беспокойства. В Священном Кур'ане, в Суре «Ан-Нисаа», в Аяте 13 сказано, означающее: «Кто был покорным Аллаhу и веровал в Его Посланника, тот попадёт в Рай, по которому текут реки, и будет там вечно». А также сказано в Суре «Аали-‘Имраан», в Аяте 133, означающее: «Стремитесь получить прощение Аллаhа, чтобы войти в Рай, ширина которого превосходит Небеса и землю, и который приготовлен верующим».
• Вера в ад (пусть Аллаh сохранит нас от него. АМИН). Ад – это самый сильный огонь созданный Богом. Ад находится под седьмой землёй и будет существовать бесконечно.

 
 
 

УБЕЖДЕНИЕ МУСУЛЬМАН О БОГЕ 

     Поистине, обучаться можно веками. Существует множество наук, тем и вопросов, но лучшая из всех наук – это наука о Единобожии.

     На  почетность этой науки указывает  важность заключенной в ней информации, так как она содержит знание о  Боге, что достойно Его, а что нельзя приписывать Ему, а также знание о Пророках, мир им, что присуще им, а что не достойно их.

     Имам  Абу Хьанифа сказал:          

«Вопрос Единобожия и правильных вероубеждений 

является  Величайшим религиозным  Знанием».

     Ислам уделяет особое внимание знанию о Боге. Воистину, лучшее из всех знаний – это знание о нашем Творце, Создателе всего сущего. Он Вечный без начала и не охватывает Его место. Он не тело, и не состоит из каких-либо частиц. Нет ни равного, ни подобного Ему, и сказано в Священном Кур'ане, в Суре «Аш-Шуураа», в  Аяте 11, означающее: «Нет ничего подобного Ему (т.е. Богу)».

     Один  мусульманин изложил в стихах:  

Не  говорят "где", о Том, Кто создал место.

Не  говорят "когда", о Том, Кто создал час.