Аналіз твору А.С. Макаренка «Педагогічна поема»

Важливим  шляхом згуртування колективу є  накопичення позитивних традицій. Традиції - це такі стійкі форми колективного життя, які емоційно втілюють норми, звичаї, бажання вихованців. Традиції допомагають виробляти загальні норми поведінки, розвивають колективні переживання. Ніщо так не скріплює колектив, як традиція, стверджував А.С. Макаренко. У керованих ним виховних установах  культивувалися і дбайливо зберігалися  яскраві, барвисті традиції, які об'єднували колектив комунарів. Цікаві традиції склалися в багатьох школах: останній дзвінок, святкові дні народження школи, спортивні  свята. Традиції закріплюють все  цінне в досвіді колективу, створюючи  в той же час його самобутність. «Традиції прикрашають життя  хлопців».

Колектив  на думку А.С. Макаренко повинен  володіти такими ознаками:

1) мажор  - основна якість життя. «Постійна  бадьорість, ніяких похмурих осіб, ніяких кислих виразів, постійна  готовність до дії, райдужний  настрій, саме мажорний, веселий,  бадьорий настрій, але зовсім  не істеричність».

2) відчуття  власної гідності і гордості  за свій колектив

3) захищеність  кожного в колективі

4) зовнішня  краса і естетика

5) присутність  гри в житті колективу

Організація виховного процесу у Макаренка - це організація формування колективу, який стане об'єктом і суб'єктом  виховного впливу. Виховна робота - перш за все організація, тобто  здатність організувати життєдіяльність  дітей. Повага в роботі керівника  повинно поєднуватися з вимогливістю.

Провідні  відносини в колективі - ділові та трудові. Трудова діяльність є основною. Праця сам по собі не виховує, а  виховує його сенс.

Самоврядування  в колективі мало демократичний  характер. Кожен член колективу мав  право голосу, вільно висловлював  свою думку. «Загальні збори членів комуни було дійсно реальним правлячим  органом.» На загальних зборах обиралися  органи самоврядування: рада командирів, санкоміссія, хозкоміссія; ці органи працювали за планом і регулярно.

Вся різноманітна діяльність вихованців була злагодженою  та чітко організованій завдяки  самоврядуванню.

Можна виділити такі концептуальні ідеї та принципи технології А.С. Макаренко:

1) Концепція  перспективних ліній (дитина повинна  розуміти, навіщо живе ...) «Виховати  людину - значить виховати в нього  перспективні шляхи, по яких  розташовується його завтрашня  радість».

2) Головний  інструмент виховання - колектив "Тільки створивши єдиний колектив, можна розбудити в дитячій  свідомості могутню силу громадської  думки як регулюючого і дисциплінує  виховного чинника", - писав Макаренко

3) Включення  дітей у спільну діяльність

4) Принцип  оптимістичній віри в дитину "Гарне  в людині доводиться проектувати,  і педагог це зобов'язаний робити"

5) Принцип  довіри

6) Принцип  поєднання найвищих вимог і  поваги «Як можна більше поваги  до людини і якомога більше  вимогливості до нього».

7) Принцип  паралельного впливу (одночасний  вплив педагога на особистість  і на колектив) Макаренко вважав, що впливати на окрему особистість  можна, діючи на колектив, членом  якого є ця особистість. У  цьому принципі реалізується  вимога колективу - "один за  всіх і всі за одного". "Принцип  паралельної дії" не виключає, однак, застосування "принципу  індивідуальної дії" - прямого,  безпосереднього впливу педагога  на окремого вихованця

8) Ідея  різновікових загонів

9) Використання  змагання та ігри в житті  дітей. У дитячому віці гра  має велике значення, і дитина, писав Макаренко, повинен грати,  «треба не тільки дати йому  час пограти, але треба просочити  цією грою все його життя».

10) Включення  колективу в систему широких  соціальних зв'язків. «Справжня  педагогіка - це та, яка повторює  педагогіку всього суспільства».

Макаренко був упевнений, що його педагогічні  ідеї і практичні висновки не є  приватними, специфічними для дітей  особливого контингенту. Він встановив, «що ніяких особливих методів  по відношенню до безпритульних вживати  не потрібно» Тому його технологія може поширюватися на всі категорії  дітей.

Такі  в основних рисах уявлення А.С. Макаренко  про колектив та вихованні в ньому. Він вважав, що не може бути абсолютною, єдино вірної теорії. Його відкриття  були народжені самим життям, підкріплені  практикою і відбувалися в  спільній діяльності педагога з вихованцями.

 

 

 

 

 

Список використаної літератури

 

1. Макаренко В.С. Мій брат Антон Семенович // Рад.школа, 1991.- №6.
2. Ніжинський М.П. А.С.Макаренко и педагогика школы. К., 1976.
3. Павлова М.П. Педагогическая система А.С. Макаренка. – М., 1963.
4. Сухорський С. Ставлення сучасників Антона Макаренка до його

     соціально-педагогічного експерименту // Рідна школа, 1994. - №5.

5. Історія педагогіки / за ред. М.В.Левківського, О.А.Дубасенюк/. –

     Житомир, 1999.

6. Любар О.О. та ін. Історія української педагогіки / за ред. М.Г.Стельмаховича. – К., - ІЗМН, 2000.
7. Сбруєва А.А., Рисіна М.Ю. Історія педагогіки у схемах, картах, діаграмах: Навчальний посібник. – Суми: СумДПУ, 2000.
8. Макаренко А. С. Колектив і виховання особистості. – М., 1972.
9. Ніжинський М.П. Педагогическая система А.С. Макаренка. – М., 1973.