Аналіз твору А.С. Макаренка «Педагогічна поема»

Автор: Пользователь скрыл имя, 03 Мая 2013 в 12:04, реферат

Описание работы

Антон Семенович Макаренко народився 13 березня 1888 року в м. Білопіллі, Сумського повіту, Харківської губернії, в сім’ї робітника-маляра залізничних вагонних майстерень. У молодому віці (1896 р.) Антон Макаренко вступає до Білопільського двокласного залізничного училища. З осені 1901 р., через від’їзд родини до м. Крюкова, навчається у Кременчуцькому міському чотирикласному училищі, по закінченні якого (1904 р.) продовжує навчання на однорічних педагогічних курсах, що готували вчителів початкової школи. Здобута освіта, найнижча фахова в тодішній Росії, і статус вчителя-підмайстра, не задовольняють допитливого юнака; працюючи з вересня 1905 р. помічником учителя двокласного залізничного училища, він мріє продовжити навчання.

Содержание

1.Біографія А.С. Макаренко
2.Аналіз твору «Педагогічна поема»
3.Основні концепції педагогічної теорії А.С. Макаренка
4.А.С. Макаренко про колективне виховання
5.Список використаної літератури

Работа содержит 1 файл

Реферат. Аналіз твору Педагогічна поема.docx

— 59.04 Кб (Скачать)

Макаренко поглибив значення, а в багатьох випадках дав нове трактування більшої  частини традиційних понять теорії виховання, насамперед таких, як «вимога» «покарання» «заохочення», «дисципліна», «режим» і ін. За цим переосмисленням також стоять принципово нові педагогічні рішення, нові підходи до виховання.

Переосмислення  та переробка понятійного апарату  педагогічної науки, безсумнівно, становить  основу педагогічної логіки Макаренка.

Головна ознака будь-якої технології можна  визначити досить просто: що задумав  на початку роботи, то й отримав  після її закінчення. І весь досвід А. С. Макаренка є прекрасним прикладом  того, як поставлені їм виховні цілі задуми матеріалізуватися в результаті виховної роботи в живі долі його вихованців.

У своїх  роботах Антон Семенович дав  і характеристику найбільш типових  помилок педагогічної логіки. Їх три: дедуктивне передбачення, етичний фетишизм, відокремлене засіб.

Дедуктивне  передбачення. Довгі роки стверджувалося, що для освітньої школи політехнізма - це добре, а от професіоналізм - це погано! В результаті наносився величезної шкоди трудовому вихованню школярів: з них формували різнобічно освічених невмійків. Але така була сила магічної формули, та ще підкріпленої численними посиланнями на самого Маркса. Ратували ще й за з'єднання навчання з продуктивною працею, не замислюючись, чи можна професійно не підготовлених дітей допускати до праці. Подібних помилок і по цей час чимало в нашій теорії. До речі, Макаренко не заперечував політехнізма, але це не заважало йому давати своїм вихованцям по три і більше спеціальностей на високому професійному рівні.

Етичний фетишизм. Хрестоматійний приклад: покарання - це погано, тому що «покарання виховує  раба», а праця - це добре, тому що «праця створила людину». Ось і зараз. Міркуємо ми про технологічну логіці в педагогіці - і вже чуються вигуки: «Діти - матеріал? Це нелюдяно! »Але якщо не приписувати  словами якогось одного вузького значення і подивитися на справу неупередженим  поглядом, стане ясно: так, для педагогічного  виробництва діти - матеріал, але  матеріал особливого роду, живі люди, самовідтворюються себе в своїй поведінці і діяльності. Макаренко, до речі, дуже докладно обумовлював використання цією терміна в своїх роботах, докладно характеризує нову педагогічну логіку.

Відокремлене  педагогічний засіб. Суть помилки полягає  в тому, що якесь одне педагогічний засіб вихоплюється з системи  засобів і оголошується або дуже гарним, або дуже поганим. Воно дійсно може бути і тим і іншим, так  як абсолютно не спрацьовує поза системою засобів.

У свій час  «метод проектів» (навчання в процесі  вирішення практичних завдань) був  оголошений панацеєю від усіх бід. А  потім, переконавшись, що він не вирішує «всіх» завдань, його так само беззастережно оголосили методичним прожектерством. І те й інше погано. У ряді інших методів і метод проектів, і бригадно-лабораторний метод можуть бути корисні й ефективні.

Такі  деякі основні положення нової  технологічної логіки, сформульовані  А. С. Макаренко.

Використання  новітніх досягнень педагогічних наук, високий професіоналізм педагогів, що становить саму суть педагогічної технології, забезпечують найбільш сприятливі умови для розвитку особистості  кожної дитини, її здібностей і задатків, створюють оптимальний психологічний  клімат у взаєминах вихователів  і вихованців і на ділі реалізують справжню турботу про підростаюче  покоління , справжній гуманізм педагогіки.

Зараз, коли ми спостерігаємо справжній бум  в процесі творчості та пропаганди «нових» і «новітніх» педагогічних технологій навчання і виховання (хоча під такою назвою протаскується  часто щось, ніякого відношення до технологій не має), особливо важливо  озброїти молодих вчителів і вихователів  технологічної логікою педагогічного  мислення. Вода чиста біля витоку - говорить народ. І знайомство з працями  А. С. Макаренко допоможе вирішити цю задачу. Але справа не тільки в цьому. Знайомство з макаренківською педагогічною логікою абсолютно необхідно ще й для того, щоб зрозуміти і прийняти систему ідей видатного педагога саме як систему.

Не засвоївши  концепцію технологічної педагогічної логіки, важко правильно оцінити  і інші ідеї Макаренка. Так сталося  з його концепцією педагогічного  проектування.

Справедливості  ради слід зазначити, що вперше ідею програми виховання висунув у вітчизняній  педагогіці ще К. Д. Ушинський. У передмові  до головної праці свого життя  «Людина як предмет виховання. Досвід педагогічної антропології »він писав:«  Що сказали б ви про архітектора, який, закладаючи нову будівлю, не зумів  би відповісти вам на запитання, що він хоче будувати - храм чи, присвячений  богу істини, любові й правди, чи просто дім, в якому жилося б затишно, красиві чи, але даремні урочисті ворота, на які заглядалися б проїжджаючі, роззолочену готель для обирання неощадливо мандрівників, кухню чи для переваркі їстівних припасів, музеєм Чи для зберігання рідкостей або, нарешті, сарай для складки туди всякого, нікому вже в житті не потрібного мотлоху? Те ж саме повинні ви сказати й про вихователя, який не зуміє ясно і точно визначити вам мету своєї виховної діяльності ».

Розвиваючи  цю ідею, Макаренко розробляє струнку  концепцію «проектування» особистості. Педагогіка, стверджував Антон Семенович, наука доцільна. Педагог повинен  ясно собі уявляти, яким він бачить свого вихованця на виході. Він  повинен проектувати особистість. При цьому повинні бути дві  виховні програми. Одна загальна, розрахована  на всіх дітей. Всі вони, приміром, повинні  бути працьовитими, чесними, освіченими людьми. Але крім цього потрібна ще й програма, розрахована на конкретну  дитину, яка передбачає повне розкриття  його особистих здібностей та інтересів. Послідовники Макаренко про другий програмі попросту забули. Не пощастило  і першої. Антон Семенович попереджав, що вона повинна бути гранично конкретна  і точна. Він сформулював її на початку 30-х років гранично просто і ясно: ми бажаємо виховати культурного  робітника, дати їй освіту, бажано середню, дати кваліфікацію ... І закінчував цю характеристику словами: «Він повинен  бути веселим, бадьорим, підтягнутим ... здатним жити і любити життя, він  має бути щасливий. І таким він  повинен бути не тільки в майбутньому, але і в кожен свій нинішній день ». Звернемо увагу: «щасливий»! Чи може бути поставлена ​​більш гуманна завдання, ніж виховати щасливу людину?Крім того, Макаренко належить дивно лаконічна, але дуже важлива формула: «Людина не виховується частинами».

Ось так  просто сформулював Антон Семенович  основний закон розвитку особистості, виходячи з якого, він підійшов до побудови загальної програми. Вона являє собою гранично лаконічну  і в той же час конкретну  характеристику особистості вихованця, причому особистості в її цілісності. Однак послідовники педагога-новатора цього не врахували. Педагоги старшого покоління пам'ятають, як народилася товста книга «Зразкове утримання виховання школярів», в якій по поличках розкладалися ідейно-політичне, моральне, фізичне, правове, екологічне та інші «виховання». Давалися абстрактні характеристики і поряд з ними конкретні форми роботи, «заходи». І чим більше від видання до видання «товстіла» книга, тим менше вона працювала в школі. Пропав проект особистості, замість нього розгорталася абстрактна модель «всебічно розвиненої особистості», проти чого прямо застерігав А. С. Макаренко.

Зараз, коли наше суспільство і, відповідно, школа  знаходяться на роздоріжжі, особливо гостро відчувається дефіцит виховної програми. Ясно, що ті конкретні рекомендації, які конструював Макаренко в 30-і  роки, просто не відповідають соціально-економічним  умовам країни. Не можна забувати сформульованого  Антоном Семеновичем вимоги: «Проектування  особистості як продукту виховання  повинна проводитися на підставі замовлення суспільства».

Настала пора повернутися до першоджерела, перечитати, що розумів Антон Семенович  під програмою особистості, і  серйозно задуматися над тим, кого ми хочемо, і будемо виховувати сьогодні. Педагог не може, не має права  працювати наосліп.

Наступна  концепція чудового педагога, на якій слід зупинитися трохи по докладніше - виховний колектив. Здавалося б, тут  пощастило. Скільки книжок написано, скільки методик організації  колективів складено! А між тим  і тут ми мали справу зі значним  спотворенням ідей Антона Семеновича.

 

 

 

 

 

 

А.С. Макаренко про колективне виховання

 

Центром педагогічної теорії А.С. Макаренко  є його вчення про колектив. Макаренко  ввів термін «колектив» в професійно-педагогічну  практику, розуміючи під ним певну  організацію дітей.

«Колектив повинен бути першою метою нашого виховання, повинен володіти абсолютно  певними якостями»

Ці якості він визначив так: колектив об'єднує  людей в ім'я спільної мети, в  загальній праці і в організації  цієї праці. Загальні і приватні цілі не повинні протистояти один одному. Кожна дія окремого учня, кожна  його удача чи невдача повинні  розцінюватися, як невдачі на загальному тлі, як удача у спільній справі.

Через колектив кожен його член входить у суспільство, звідси випливає ідея дисципліни, поняття  обов'язку і честі, гармонії особистих  інтересів.

Колектив - це не натовп, а соціальний організм, «цілеспрямований комплекс особистостей», він володіє органами самоврядування, уповноваженими представляти інтереси колективу і суспільства. Завдяки  досвіду колективного життя у  хлопців розвиваються управлінські вміння, кожен вчиться розпоряджатися і підкорятися більшості, товариш  вчиться підкорятися товаришеві і бути його керівником одночасно, виробляють відповідальність та узгодженість у  діях. Окремий член колективу повинен  відчувати свою залежність від колективу, бути відданий його інтересам і дорожити ними.

Колектив  сприяє вихованню енергійних і активних членів суспільства, здатних знайти вірні моральні критерії для своїх  вчинків і зажадати від інших  поведінки відповідно до такими критеріями, - це було переконанням А.С. Макаренко  і воно здійснювалося в керованих  ним дитячих установах.

У своєму розвитку колектив проходить три  стадії:

На першій - колективу ще немає, а педагог  в цей час виконує роль диктатора, виступаючи з вимогами до вихованців.

На другій - виникає актив-група найбільш діяльних вихованців, підтримують починання  педагога і його вимоги до вихованців.

Третя - складаються органи самоврядування, колектив стає здатним вирішувати найрізноманітніші  навчальні, господарські, культурні  та інші питання, вимоги йдуть до окремого вихованцю від усього колективу

«Під  активом розуміються всі вихованці, добре відносяться до установі і  його завданням, які беруть участь у  роботі органів самоврядування, в  роботі управління виробництвом, в клубній і культурній роботі»

Потрібно  прагнути до того, щоб більшість  членів колективу становило актив, особливо важливо залучити до роботи найбільш діяльних хлопців як можна  швидше, в початковий період організації  колективу. Актив - опора педагога, завдяки  йому вимоги педагога передаються членам колективу, стаючи вимогами самих хлопців. Члени активу можуть обіймати певні  посади, не може бути ніяких матеріальних привілеїв і поблажок, необхідно  пред'являти до активу підвищені вимоги.

Колектив  живе в постійному русі. Якщо колектив досяг поставленої мети, а нових  перспектив перед собою не поставив, настає самозаспокоєння, немає більше прагнень, надихаючі учасників колективу, немає майбутнього. Колектив завжди повинен жити напруженим життям. А.С. Макаренко сформулював закон  руху. Його джерелом він вважав завтрашню  радість, до якої прагнуть вихованці. Він  рекомендував починати з постановки цікавих, привабливих для дітей  перспектив.

Перспективи можуть бути близькими, середніми і  дальніми. При цьому важливо, щоб  вони були загальними, потрібна гармонія особистих і загальних перспектив.

Близька перспектива особливо важлива для  дітей молодшого віку і на перших стадіях розвитку колективу: це кіно, концерти, вечори, прогулянки, екскурсії  та ін. Всяка, навіть невелика радість робить колектив більш дружним і бадьорим.

Середня перспектива - це радісне колективне подія, кілька відсунути в часі: свята, ювілейні дати, літній відпочинок, закінчення і початок навчального року та ін. Ця подія вимагає довгої підготовки і обговорення.

Далека  перспектива - це майбутнє установи.

«Колектив є розширена сім'я, і ​​для  кожного члена майбутня доля установи ніколи не може бути байдужою»

Розвиток  дитячого колективу, за Макаренком, має  відбуватися постійно; воно повинно  направлятися педагогічним колективом, який творчо шукає найбільш ефективні  шляхи для його руху вперед.

«Може бути, головна відмінність нашої виховної системи від буржуазної в тому, що у нас дитячий колектив обов'язково повинен рости і багатіти, попереду бачити кращий завтрашній день і прагнути до нього в радісному спільному  напруженні, в наполегливій веселій  мрії»

Информация о работе Аналіз твору А.С. Макаренка «Педагогічна поема»