Методологія йоготерапії, та її вплив на організм людини

Автор: Пользователь скрыл имя, 03 Апреля 2013 в 11:54, курсовая работа

Описание работы

Мета дослідження: Метою дослідження є виявлення ефекту, який чиниться йогою на людину.
Завдання дослідження:
1. Вивчити і проаналізувати науково-методичну літературу.
2. Встановити вплив занять йоги на психічний і фізичний стан людини.
3. Розглянути найбільш популярні види сучасної оздоровчої йоги.
4. Зробити висновки та узагальнення.

Содержание

ВСТУП……………………………………………………………………………..3
РОЗДІЛ І. Теоретичні основи заняття йогою…………………………………...5
1.1 Йога у минулому та сьогоденні……………………………………….5
1.2 Фізіологічні основи йоги………………………………………………7
РОЗДІЛ ІІ. Методологія йоготерапії, та її вплив на організм людини………12
2.1Головні концепції успішних занять йогою…………………………..12
2.2 Методика практичних занять йоготерапією………………………...17
ВИСНОВОК……………………………………………………………………...28
ЛІТЕРАТУРА…………………………………………………………………….30

Работа содержит 1 файл

йога.docx

— 85.23 Кб (Скачать)

Йоги розрізняють три  види дихання: черевне, реберне і ключичне. Повне дихання йогів є комбінацією цих трьох видів.[9, 57]

Черевне дихання. З усіх видів  дихання черевне дихання у  спокої забезпечує найбільший дихальний  об'єм повітря. При цьому основа частина легенів (нижня і середня їх частина) наповнюється повітрям.

Реберне дихання. При цьому  виді дихання наповнюється середня  частина легень, це - так зване "атлетичне  дихання".

Верхнє дихання. Забезпечує наповнення повітрям лише самої верхньої частини легенів. Самий неповноцінний  вид дихання - він вимагає найбільших зусиль і приносить найменшу користь.

Повне дихання. Таке дихання  включає в себе всі три види, об'єднуючи їх в одне ціле. У процесі  такого комбінованого дихання жодна  ділянка легенів не залишається незаповненою повітрям.

Йоги кажуть, що кожній людині від народження відпущено певне  число подихів і треба берегти  цей запас. У такій оригінальній формі вони закликають зменшити частоту  дихання. Дійсно, кожен орган, кожна  клітина має генетично закладену  програму роботи з певною межею. Оптимальне виконання цієї програми принесе  людині здоров'я і довголіття (наскільки  дозволить генетичний код). Нехтування цим, порушення законів природи ведуть до хвороб і передчасної смерті.[9, 61]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВИСНОВОК

 

Зараз у світі існує настільки багато видів фітнесу і йоги - що досить часто виникають ідеї для нових її застосувань: стретчинг, пілатес, шейпінг, йога для вагітних,йога для немовлят і мам, парна йога, йога для сидячих в інвалідній колясці,для провідних сидячий спосіб життя, для хворих серцево-судинними захворюваннями і т.п..

Вивчивши матеріал по темі я прийшла до наступних висновків:

1. Заняття йогою призводить до оптимальної роботі дихальної системи, що сприяють необхідному насиченню крові киснем і істотному зростанню функціональних можливостей системи кровообігу в сухожиллях і м'язах, прилеглих до суглоба, постачаючи тканини киснем.

2. Статичні вправи йоги (асани) - добре розвивають гнучкість суглобів і почуття рівноваги при невеликій затраті фізичної енергії.

3. Вправи йоги зміцнюють і пожвавлюють діяльність таких органів, як печінка, селезінка,кишечник, легені та нирки. Кожна вправа впливає на всю систему.

4. Багато асан постачають мозок свіжою кров'ю, тримають його в бадьорому, активному і в той же час спокійному стані. Йога , таким чином, має унікальну здатність заспокоювати нерви і мозок і повертати душі спокій, свіжість і умиротворіння.

Таким чином йога не тільки попереджає захворювання, але і лікує. На відміну від інших систем йога розвиває в організмі симетрію, координацію і витривалість. Вона стимулює внутрішні органи і обумовлює їх гармонійне функціонування.

При заняттях Ямою (перша  ступінь хатха-йоги) свою увагу концентрують на тих якостях, які хотіли б придбати, а не від яких хотілося б позбутися.

Тіло є те, що зробила  з ньому думка.

Хатха-йога не є панацеєю від усіх хвороб.

При заняттях хатха-йогою  потрібно слідувати здоровому глузду, бути обережним, уважним, не гнатися  за швидкими результатами. Індійське  прислів'я говорить: "нехай учень  йде своїм шляхом з терпінням, або його фундамент і його занадто  поспішно споруджена будівля обрушиться на нього".

Не використовувати вправи і прийоми хатха-йоги для демонстрації трюків і фокусів, так як це рано чи пізно призведе до негативних результатів  на шляху самовдосконалення.

Йога включає в себе і мету, і засіб досягнення цієї мети.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЛІТЕРАТУРА 

  1. Агаджанян Н.А., Катков А.Ю. Резервы нашего организма. – М.: 1979.
  2. Борисова И. Йога для двоих. // Физкультура и спорт, №5, 1999. - c. 18–19.
  3. Быков О. Гимнастика от ста недугов. // Физкультура и спорт, №7, 1999. - c. 24–25.
  4. Верещагин В.Г. Физическая культура индийских йогов. – Минск, 1982.
  5. Гущо Ю. Техника медитации. // Физкультура и спорт, №9, 1999. - c. 20–22.
  6. Евтимов В. Йога. – М.: Медицина, 1986.
  7. Зубков А. Н., Очаповский А. П. Хатха-йога для начинающих. – М.: Медицина, 1991.
  8. Кент Г. Йога день за днем. – Л.: ЛФ ВНИИТЭ, 1991.
  9. Ковриго Н. Эмоции и здоровье. // Физкультура и спорт, №4, 1999. - c. 17–18.
  10. Крапивина Е.А. Физические упражнения йогов. – М.: Знание, 1991.
  11. Латохина Л. И. Хатха-йога для детей. – М.: Просвещение, 1993.
  12. Лах Ман Чун Г. Е. Эта замечательная йога. – М.: Физкультура и спорт, 1992.
  13. Мерзляков Ю. А. Путь к долголетию: энциклопедия самооздоровления. – Мн.: ППК “Белфакс”, 1994.
  14. Нестеровский Е. Б. Что такое аутотренинг. – М.: Знание, 1984.
  15. Петров Н. Самовнушение в древности и сегодня. – М.: Прогресс, 1986.
  16. Смирнов Б.Л. Санкхья и йога. – Ашхабад: “Ылым”, 1981.
  17. Сытин Г. Н. Божественные лечебные исцеляющие настрои. – Петрозаводск, изд.-во ИЧП “ЭТИ”, 1994.
  18. Тартаковский М. С. Нетрадиционная физкультура. – М.: Просвещение, 1986.

 

 

 

 

 

 

ДОДАТОК

 

Зразковий комплекс асан для  зміцнення здоров'я.

Для профілактики захворювань  і зміцнення свого здоров'я  рекомендується виконувати всі асани  в тому порядку, в якому вони дані. Для освоєння більш складних асан і пранаям, а також для поглибленого вивчення раджа-йоги потрібно керівництво  досвідченого вчителя - гуру.

Сідхасана (рис. 2). Ця асана є початковою в комплексі занять і відноситься до групи медитаційних поз.

Виконання: виконується сидячи по-турецьки. Ноги схрещені. Права ступня лежить на лівому стегні (частково). Хребет випрямлений. Руки, опущені долонями вниз, на колінах. Очі закриті. Важливо  створити у себе почуття внутрішнього спокою і відкинути напливаючі думки, але не боротися з ними. Тривалість пози 2-3 хв.

Йога-мудра (рис. 3).

Виконання: стати на коліна і сісти на п'яти, які злегка розведені  в сторони. Руки за спиною. Зап'ястя правої руки стиснути пензлем лівої. З видихом повільно нахилитися вперед і торкнутися лобом підлоги перед  колінами. У цьому положенні залишитися стільки часу, наскільки вистачить  повітря. Потім повільно з вдихом випрямитися. Концентрація уваги - між  бровами або на сонячному сплетінні. Вправа повторювати 5 разів.

Терапевтична дія: відбуватися  масаж органів черевної порожнини  і як наслідок поліпшення їх роботи, поліпшується живлення клітин головного  мозку, нормалізується артеріальний тиск, відбувається стимуляція всіх життєвих сил організму за рахунок поліпшення роботи гіпофіза і кори надниркових  залоз.

Протипоказання: гіпертонічна хвороба 2А і 2Б ступеня.

 

Віпарата карані-мудра (рис. 4) належить до групи омолоджуючих, перевернутих поз, при яких голова розташована  нижче тулуба.

Виконання: лягти на спину. Повільно підняти випрямлені ноги, завести їх за голову. Ривком відірвати  таз від підлоги і покласти його на зігнуті під прямим кутом (в ліктях) руки. Вдих носом, видих  ротом. У такому положенні слід перебувати спочатку 15 с, потім щотижня додавати по 5 с і загальний час довести до 2-3 хв. Потім повільно опустити ноги. Концентрація уваги - приплив крові, енергії (прани) до щитовидній залози.

Терапевтична дія: посилює  функцію щитовидної залози і гіпофіза. Сприяє розгладженню зморшок на обличчі. Корисна при запорах, хронічному гастриті, захворюваннях печінки  і підшлункової залози. Корисна при  безсонні, покращує пам'ять.

Халасана (рис. 5) також відноситься  до серії перевернутих поз.

Виконання: початок виконання  таке ж, як і Віпарата карані, проте  ноги при занесенні їх за голову продовжують просуватися далі, поки їхні пальці не торкнуться підлоги. Руки при цьому витягнуті, долоні впираються в підлогу. Коли пальці ніг торкнуться підлоги, руки можна завести за голову. Дихання - вдих носом, видих ротом. Концентрація уваги - на щитовидній залозі та сонячному  сплетенні. Час виконання 10 с. Потім  щотижня додавати по 1с і загальний  час довести до 2-3 хв.

Терапевтична дія: завдяки  розтяганню задньої частини хребта і стиску внутрішньої поліпшується його кровопостачання, що сприяє ліквідації сольових відкладень. Благотворно діє  при діабеті, зменшує жирові відкладення на животі. Допомагає при головних болях, при порушеннях мозкового кровообігу.

Протипоказання: гіперфункція щитовидної залози і загострення  хронічного радикуліту.

Супта-ваджрасана (рис. 6).

Виконання: стати на коліна, при тому вони повинні бути зімкнуті. П'яти розведені так, щоб між  стопами можна було сісти на підлогу. Потім повільно, допомагаючи собі руками, відкинутися назад, вигнути  дугою вперед груди і верхівкою  голови торкнутися підлоги. Ліктями  рук упертися в підлогу. Дихання - повне глибоке ритмічне дихання  йогів. Концентрація уваги - в області  шиї і попереку. Час виконання - той же, що і для Халасани.

Терапевтична дія: поза корисна  при шийному остеохондрозі, грудному радикуліті і хронічному тонзиліті. Завдяки розтягуванню в колінних суглобах і хребті збільшується їх гнучкість і рухливість.

Пашіматасана (рис. 7).

Виконання: сісти на підлогу  з витягнутими вперед ногами. Зігнутися  в тазостегнових суглобах за рахунок розтягування сідничної групи м'язів і опустити тулуб вниз, допомагаючи собі руками, кисті яких обхоплюють щиколотки. Спина пряма. Притиснути обличчя до колін. Лікті притиснуті до підлоги по обом сторонам гомілок. Коліна прямі, ноги в колінних суглобах не згинати. Дихання звичайне. Концентрація уваги - на попереку і нирках.

Починати виконання вправи необхідно з 5 с і додавати по 1 з в тиждень і загальний  час довести до 1-2 хв. Вправа повторювати 2-5 разів.

Терапевтична дія: поза корисна  при запорах, геморої і особливо при захворюваннях передміхурової залози у чоловіків, радикулітах  попереково-крижовій області.

 

Вакрасана (рис. 8).

Виконання: сісти, ноги витягнути  вперед. Праву ногу зігнути в коліні і її ступню поставити із зовнішнього  боку лівого колінного суглоба. Праве  плече відвести якнайдалі назад. Кисть правої руки спирається об підлогу, лівою обхоплюють лівий колінний суглоб, а плечова зовнішня частина руки впирається у праве стегно і відводить його вліво. Голова повернена максимально вліво. Дихання звичайне. Концентрація уваги - на хребті. Час виконання 30 с. Потім положення рук, ніг і голови змінюється на протилежне. Вправу повторити 2-3 рази.

Терапевтична дія: поза зміцнює  хребет і надає гнучкість. Покращує роботу нирок, печінки, селезінки, кишечника. Є дієвим засобом при нирково-кам'яній хворобі.

Бхуджангасана (рис. 9), поза "кобра", при якій хребет розтягується в передніх відділах і стискається  в задніх. Необхідно включати в  комплекс пози Халасана або Пашіматасана.

Виконання: лягти на живіт. Ноги витягнуті, пальці ніг упираються в підлогу. Долоні рук - на підлозі  на рівні плечей. Повільно вдихаючи, піднімають голову якомога вище. Потім, напружуючи м'язи спини, повільно піднімають плечі і груди догори і відводять  їх назад без допомоги рук (руки злегка допомагають підтримувати тулуб). Пупок  відривати від підлоги не слід. У стані максимальної напруги  слід завмерти на 5-15 с і затримати  дихання. Потім, повільно видихаючи, слід повернутися у вихідне положення. Концентрація уваги - спочатку на щитовидній залозі, потім, у міру перенесення напруги, на хребет і нирки. Вправу повторити 3-5 разів.

Терапевтична дія: в результаті потужної напруги м'язів спини та попереку відбувається особливо сильний приплив крові і посилення відновних процесів в них. Йоги стверджують, що в позі "кобра" відбувається стиснення обох нирок, а після розслаблення посилюється приплив крові до них. Це призводить до "промивання" нирок і корисно при нирково-кам'яній хворобі.

Салабхасана (рис. 10) і Ардха-Салабхасана (рис. 11) - "поза сарани" і "половинна  поза сарани" У цій позі, на відміну  від пози "кобра", напрузі піддається нижня частина хребта. Максимальна  напруга досягається в області  попереку, крижів, промежини.

Виконання: лягти на живіт  обличчям униз. Лоб і ніс стосуються статі, руки вздовж тулуба, кисті рук  стиснуті в кулаки. Зробити вдих і, впираючись у підлогу зап'ястями рук і кулаками, підняти ноги якомога  вище, не згинаючи їх у колінах. У  цьому положенні затриматися  від кількох секунд до хвилини. Концентрація уваги - на області попереку, крижів, промежини.

Повернутися у вихідне  положення, розслабитися, зробити кілька звичайних подихів і повторити  вправу. Вправу повторити 3-5 разів.

Починати освоєння краще  з варіанта Ардха-Салабхасана. Відмінність  даного варіанта в тому, що піднімати  треба не обидві ноги відразу а  по черзі.

Терапевтична дія: впливає  на органи черевної порожнини, усуває запори, покращує роботу кишечника, печінки, нирок, селезінки, допомагає при  попереково-крижовому радикуліті.[7, 50]

 


Информация о работе Методологія йоготерапії, та її вплив на організм людини