Тоталитарные и демократические государства

В принципе, при абсолютизме, мы можем говорить о тоталитарном государстве.

Конституционная монархия - это такая форма правления, при которой власть монарха значительно ограничена представительным органом, что определяется утверждаемой им конституцией, изменить которую монарх не в праве.

Как форма  правления конституционная монархия возникает в период становления  буржуазного общества, но формально  не утрачивает своего значения в ряде стран и сейчас (Великобритания, Дания, Испания, Норвегия, Швеция, Япония и др.)

Для конституционной  же монархии характерна демократия.

Республика - (от лат. res publica, буквально - общественное дело) это такая форма правления, при которой верховная государственная власть осуществляется выборными органами, избираемыми населением на определенный срок.

При вышеуказанном  определении, кажется, можно с полной уверенностью говорить о демократическом  режиме в государствах - республиках, однако, не все так просто, и при  своем статусе республики, тот  же СССР был тоталитарным государством. Ярчайший тому пример - правление И.Сталина - культ личности, непрерывные репрессии, атмосфера страха и подозрительности по всей стране.

Общими  признаками республиканской формы  правления являются:

- существование  единоличного и коллегиального  глав государства;

- выборность  на определенный срок главы  государства и других верховных  органов государственной власти;

- осуществление  власти не по собственному  праву, а по воле народа;

- юридическая  ответственность главы государства;

- обязательность  решений верховной государственной  власти для всех других государственных  органов;

- преимущественная  защита интересов граждан государства;

- взаимная  ответственность личности и государства.

В республике все высшие органы власти избираются или формируются на определенный срок. Республики могут быть либо парламентарные, либо президентские, либо смешанные.

Политический  режим означает совокупность приемов, методов, форм, способов осуществления политической государственной власти в обществе, характеризует степень политической свободы, правовое положение личности в обществе и определенный тип политической системы, существующей в стране.

Режим - это управление, совокупность средств  и методов осуществления экономической  и политической власти господствующего  класса⁵.

Античный  философ Аристотель дает два критерия, по которым можно провести классификацию: по тому, в чьих руках власть и  как эта власть используется.

Одна  из достаточно простых, широко распространенных, классификаций политических режимов - деление их на тоталитарные, авторитарные и демократические.

Совокупность  способов и методов осуществления  власти государством называется формой государственного режима.

В зависимости  от демократизма форм и методов осуществления  государственной власти режимы могут  быть демократическими и антидемократическими (тоталитарными, авторитарными).

Поскольку особенности устройства верховной  власти тоталитарного государства  не охватываются ни понятием монархии, ни понятием республики, эти признаки дают основание для выделения  третьего вида формы правления - формы правления тоталитарного государства. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Понятия и признаки тоталитарного государства

Тоталитаризм  – одна из форм авторитарного государства, характеризующаяся его полным контролем  над всеми сферами жизни общества, фактической ликвидацией конституционных  прав и свобод, репрессиями и в  отношении оппозиции и инакомыслящих. Также направление политической мысли, оправдывающее этатизм, авторитаризм.

В тоталитарном государстве господствует одна официальная  идеология, которая формируется  правящей партией, возглавляемой вождем⁶;

-правящая  партия сращивается с государственным  аппаратом. Абсолютная концентрация  власти, объединяющей и законодательную,  и исполнительную власти в  одном органе;

-крайний  централизм в управлении, устанавливающий  контроль над всеми сферами  общественной и частной жизни  граждан;

-бюрократизация  исполнительной власти, террор по  отношению к населению;

-милитаризация  экономики и люмпенизация населения,  организуется общественно-политическое  движение в поддержку правящего  режима.

Термин "тоталитаризм" происходит от латинского слова "totalis" — весь, целый, полный. В политический лексикон его впервые  ввел для характеристики своего движения Бенито Муссолини в 1925 г. Ученые стали  использовать понятие "тоталитаризм" уже в 30-е годы, и незадолго  до второй мировой войны в США  состоялся специальный симпозиум, посвященный тоталитарному государству. Если тоталитаризм характеризовать  как политический режим, то он представляет собой режим, осуществляющий всеобъемлющий  контроль над населением и опирающийся  на систематическое применение насилия  или его угрозу⁷.

Тоталитаризм  — это общественно-политической строй, при котором государство  полностью подчиняет себе все  сферы жизни общества и отдельного человека. Государственный социализм, коммунизм, нацизм, фашизм и мусульманский  фундаментализм стали его недавними  воплощениями. Такое государство  не несет ответственности перед  обществом посредством периодических  тайных и состязательных выборов. Оно  использует свою неограниченную власть для контроля всех сторон жизни общества, включая семью, религию, образование, бизнес, частную собственность и  социальные отношения. Политическая оппозиция  подавляется, процесс принятия решений  сильно централизован.

В настоящее  время тоталитаризм понимается как  политический способ организации всей общественной жизни, характеризующийся  всеобъемлющим контролем со стороны  власти над обществом и личностью, подчинением всей общественной системы  коллективным целям и официальной  идеологии. Это не только политический режим, но и определенный тип политической и общественной системы.

Тоталитаризм  — порождение XX в. Однако идеи о возможности  полного, всеобщего управления обществом  со стороны государства уходят корнями  в древность. Такого рода идеи высказывали  Гераклит, Платон, в Китае — теоретики легизма. Позднее, уже в средние века и в Новое время, многие тоталитарные идеи были воплощены в проектах будущего государства коммунистов-утопистов Томаса Мора, Томмазо Кампанеллы, Гракха Бабефа. Русский философ Николай Бердяев отмечал, что утопия как закрытая, законченная теоретическая система, обрисовывающая все стороны жизни идеального общественного устройства, всегда тоталитарна и враждебна свободе. В дальнейшем тоталитарные идеи получили развитие в трудах Фихте, Гегеля, Маркса, Ницше и др.  

3.1 Признаки тоталитарного государства

К. Фридрих  и З. Бжезинский в своей работе "Тоталитарная диктатура и автократия" предлагают для определения "общей  модели" тоталитаризма пять признаков:

1. единая  массовая партия, возглавляемая  харизматическим лидером;

2. официальная  идеология, признаваемая всеми;

3. монополия  власти на СМИ (средства массовой  информации);

4. монополия  на все средства вооруженной  борьбы;

5. система  террористического полицейского  контроля и управления экономикой.

Концепция Фридриха и Бжезинского, получившая в историографии название "тоталитарный синдром", оказала большое влияние  на последующие исследования в этой области. В то же время неоднократно указывалось на несовершенство их формулы, что, впрочем, признавали и сами авторы.

Недостаток  признаков, предложенных З. Бжезинским и К. Фридрихом, заключается в  том, что в них нет системности, а главное — не выделен общий  интегрирующий признак, нет общей  связующей нити. Список черт тоталитаризма  можно было бы продолжить. Так, при  тоталитаризме утверждается монополия  на массовую культуру, централизовано управление художественным и научным  творчеством. Все признаки сами по себе верны, но неясно, что же является наиболее существенным, определяющим, исходным, а что характерным, но все же производным. Единая массовая партия, общая для  всех официальная идеология типичны  для тоталитарный режимов, но обусловлены  они более общими свойствами тоталитаризма, емко выражающими его сущность.

Американский  политолог Дж. Линц в 70-е годы выделяет такие признаки:

- сильно централизованная, монистическая структура власти, в которой правящая группа не несет ответственности перед выборным органом и не может быть лишена власти институциональными средствами;

- монопольная детализированная идеология, легитимирующая режим и пронизывающая его неким величием исторической миссии;

- активная мобилизация населения на выполнение политических и социальных задач с помощью всех институтов.

Такое описание тоталитаризма более фундаментально. Оно ориентировано на описание не всех, а наиболее характерных признаков  и приближает к пониманию его  сущности. И, тем не менее, оно тоже уязвимо, так как автор не разделяет двух политических вопросов - каковы отношения власти и как организована власть. Тоталитаризм - понятие, призванное, прежде всего, выразить отношения власти и общества. Поэтому описание механизма власти (сильная централизация, способы легитимации) — это вторичные, производные признаки тоталитаризма.

Отталкиваясь  от результатов анализа, прежде всего  тоталитарных структур гитлеровской Германии и сталинского СССР, которые можно  назвать "тоталитарным максимумом", выделяют пять основных признаков тоталитаризма. Все эти признаки являются в определенной степени идеальными и проявляются  в различных тоталитарных режимах  в неодинаковой степени, вплоть до тенденций⁸.

1. Абсолютная концентрация власти и отсутствие разделения властей в тоталитарном государстве

Наиболее  агрегированными признаками тоталитаризма  являются абсолютность, агрессивность, мобилизационность власти.

Абсолютная  концентрация власти, реализуется через  механизмы государства и представляет собой этатизм, то есть вмешательство  государства в экономическую  и политическую жизнь страны, возведенное  в высшую степень. Такая концентрация власти с точки зрения формы правления  непременно представляет собой автократию, для которой характерны:

- Соединение исполнительной и законодательной власти в одном лице при фактическом отсутствии независимой судебной власти.

-Принцип "вождизма", причем вождь харизматического, мистического типа.

Абсолютность  власти означает, что власть — исходное начало всех инициатив, движений, изменений. Гражданского общества нет, или сфера  его жизни крайне сужена. Признавая  формально гражданские свободы, тоталитарные режимы ставили одно, но решающее условие: пользоваться ими  можно было исключительно в интересах  той системы, которую проповедовали  вожди, что означало бы поддержку  их владычества. Экономические, духовные интересы существуют такими, какими им разрешено быть властью. Как выразился  однажды У. Черчилль о советском  порядке: "У вас все запрещено, а что разрешено, то приказано". Этот признак приближает к пониманию  тоталитаризма, указывает на его  родство с восточными деспотиями, азиатским способом производства или  протестарной формацией. Особенность  последней в том, что исходное начало заключено не в экономическом  интересе человека, а в интересе власти, которая не может полностью  игнорировать интересы людей, но в состоянии  подчинить их себе, может ими пренебрегать, деформируя их. При тоталитарной системе  человек только песчинка в общем  потоке. Его положение основывается не на самоопределении, а на послушании.

Кроме внешнеполитических и пропагандистских резонов немаловажно и то, что  тоталитарный режим обязан был обеспечить правовые гарантии тем, на кого он опирался, то есть партии. Формально законы охраняли права всех граждан, но в действительности только тех, кто не попал в разряд "врагов народа" или "врагов рейха".