Соотношение понятий государство и право

 

Содержание

Введение                                                                                                                               2

Понятие государства  и его основные признаки                                                               5

Понятие права                                                                                                                      7

Государство и  право в их соотношении и взаимодействии                                            8

Влияние государства  на право                                                                                           9 

Влияние права  на государство                                                                                          12         

Заключение                                                                                                                          15

Список использованной литературы                                                                                 16   

 

Введение

     Государство и право – важнейшие факторы общественной эволюции,

непременные спутники современного общества. Теория государства  и права –

составная часть  обществоведения, идейная основа практической юриспруденции.

Деятельность  государства, принятие и реализация законов, обеспечение прав

граждан, поддержание  общественного порядка тесно  связаны с положениями

политико-правовой теории.

     Право,  как и государство, принадлежит  к числу не только наиболее  важных, но и

наиболее сложных  общественных явлений. 

     Пытаясь  понять, что такое право  и какова его роль в жизни общества, еще

римские юристы обращали внимание на то, что оно  не исчерпывается одним

каким-либо признаком  или значением. Право, писал один из них,

употребляется в нескольких смыслах. Во-первых, право  означает то, что «всегда

является справедливым и добрым», - таково естественное право. В другом смысле

право – это  то, что «полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково

цивильное право».

     По  мере развития общества и государства  у людей, естественно, менялось и

представление о праве. Появилось множество  различных правовых идей, теорий и

суждений, однако изначальные основы, заложенные римскими юристами, особенно в

такой отрасли  права, как гражданское (цивильное), хотя и в «модернизированном»

виде, но сохранилось.

     Споры  о понятии права, ровно, как  и о соотношении государства  и права, права

и закона имели  место не только в далеком историческом прошлом. Они продолжались

и в XX в., имеют  место также дискуссии и в  настоящем. Современные

исследователи, так же как и их предшественники, выделяют в основном два подхода

и два разных определения права.

     Один  из этих  подходов, именуемый позитивистским

  ориентируется не только на неразрывную связь государства и права,

но и на то, что государство является единственным, исключительным источником

права. Право  при этом определяется не иначе, как  «система общеобразовательных,

формально-определенных, государственно-принудительных норм, выражающих

возведенную в  закон государственную волю господствующего  класса и выступающего

в качестве классового регулятора общественных отношений» 

     При таком подходе право полностью или почти полностью отождествляется с

законом, а точнее – с нормативно-правовыми актами, исходящими от государства и

обеспечиваемыми государством.

     Другой  подход к праву – непозитивистский, не связывает столь жестко, как

первый, понятие  права с понятием государства. Право при этом рассматривается

как «претендующий  на всеобщность и общеобязательность социальный институт

нормативного  регулирования общественных отношений  в целях разумного устройства

человеческого общежития путем определения  меры свободы, прав и обязанностей и

представляющий  собой воплощение в обычаях, традициях, прецедентах, решениях

референдумов, канонических, корпоративных, государственных и  международных

нормах правового  идеала, основанного на принципах  добра, справедливости,

гуманизма и сохранения окружающей природной среды»

     При таком подходе  к праву  последнее не отождествляется   с законом и

подзаконными  актами. Закон считается правовым лишь в том случае, если он несет

в себе идеи добра, справедливости, гуманизма, если в его  содержание «заложен»

правовой идеал.

     В  этом заключается одна из главных  причин того, что данный подход, несмотря

на свою явную  привлекательность, в реальной жизни, на практике является менее

распространенным  и применяемым, чем первый, позитивистский подход.

     Используя  последний и неразрывно связывая  государство с правом, и, наоборот,

теоретически  и практически исходят из того, что  право в реальной жизни  не

иначе, как в виде общеобязательных правил поведения (норм), которые

непосредственно издаются либо санкционируются (утверждаются) государством. За

нарушение их к  нарушителю применяются различные  меры государственного

воздействия.

     Государство  и право взаимозависимы друг от друга, но в тоже время они

относительно  самостоятельны друг от друга. Если государство  издает правовые

акты, обеспечивает их соблюдение и в случае неисполнения содержащихся в них

требований применяет  принудительную силу, то право, в свою очередь, активно

воздействует  на государство путем установления общеобязательных для всех его

органов, должностных  лиц и организаций правил поведения. С помощью норм права

закрепляется  их статус, определяются рамки их деятельности, устанавливается их

структура, порядок деятельности и взаимоотношений.

    

    

          

                       Понятие государства и его основные признаки           

     Государство есть продукт развития общества, продукт непримиримости классовых

противоречий. Государство  появляется там,  тогда и постольку, где, когда и

поскольку классовые  противоречия объективно не могут быть примирены, когда

общество делится  на эксплуататоров и эксплуатируемых. Везде и всегда вместе с

ростом и укреплением  этого деления возникает и  развивается особый

институт-государство, которое никоим образом не представляет собой силы, извне

навязанной обществу. Государство есть продукт общества на известной стадии

развития; государство  есть признание, что это общество запуталось в

неразрешимых  противоречиях, раскололось на непримиримые противоположности,

избавиться от которых оно бессильно. Нужна  была сила, которая бы умерила

столкновения, держала  общество в границах «порядка». И  эта сила, происшедшая из

общества, ставящая себя над ними, все более и более  отчуждающаяся от него, есть

государство.

     Возникновение  государства - это приспособление  общества к новым условиям,

которое не устраняет  того, что произошло в производстве (т.е. в экономике), а

наоборот, служит тому, чтобы новые экономические  отношения частной

собственности сохранились, поддерживались, развивались. Экономические отношения

– базис, причина  всех трансформаций, протекающих в  надстройке, к которой

относится и  государство.

     Государство  есть особая организация политических  сил, находящихся у власти.

     Государство  отличается от родоплеменной  организации следующими признаками.

Во-первых, публичной  властью, не совпадающей со всем населением, обособленной

от него. Особенность  публичной власти в государстве  состоит в том, что она

принадлежит лишь экономически государствующему классу, является политической,

классовой властью. Эта публичная власть опирается  на особые отряды вооруженных

людей – первоначально  на дружины монарха, а в дальнейшем – армию, полицию,

тюрьмы и другие принудительные учреждения; наконец, на чиновников, специально

занятых управлением  людьми, подчинением последних воле экономически

господствующего класса.

     На  содержание публичной власти  и ее аппарата (чиновников, армии,  полиции,

тюрем и т.д.) с населения собираются налоги, которые  были известны родовому

строю.

     Во-вторых, разделением подданных не по  кровнородственному, а по

территориальному  признаку. Вокруг укрепленных замков монархов (королей, князей

и т.д.) под защитой  их стен селилось торгово-ремесленное  население, росли

города. Здесь  же селилась и богатая наследственная знать. Именно в городах,

прежде всего  люди связаны были не кровнородственными, а соседскими отношениями.

С течением времени  кровнородственные связи заменяются соседскими и в сельской

местности.

     Причины и основные закономерности образования государства были едиными для

всех городов  нашей планеты. Однако в разных регионах мира, у разных народов

процесс образования  государства имел свои особенности, подчас весьма

существенные. Они  были связаны с географической средой, конкретными

историческими условиями, в которых создавались  те или иные государства.

Классической  формой является возникновение государства  в силу действия только

внутренних факторов развития данного общества, расслоение на антагонистические

классы. Данную форму можно рассмотреть на примере  Афинского государства.

Впоследствии  по этому пути шло формирование государства  и у других народов,

например у  славян. Возникновение государства  у афинян является в высшей степени

типичным примером образования государства вообще, потому что оно, с одной

стороны, происходит в чистом виде, без всякого насильственного  вмешательства,

внешнего  или  внутреннего, с другой стороны, потому, что в данном случае весьма