Отличительные черты квиритского права

 Производное  приобретение. Важнейшим и наиболее  распространенным способом приобретения  права собственности была передача  вещи (traditio). Разумеется, не всякая передача вещи вела к переходу права собственности от одного лица к другому. Когда собственник отдавал свою вещь на хранение, в пользование, в заклад, он также совершал передачу, но в этих случаях передача не сопровождалась переходом права собственности. Переход права собственности посредством традиции имел место только тогда, когда вещь передавалась и принималась с намерением передать — получить ее в собственность. Таким образом, традицию в качестве способа приобретения права собственности можно определить как передачу одним лицом другому фактического владения вещью с целью передачи права собственности на эту вещь.

Преторское право

Преторское право (lus praetorium), в Древнем Риме нормы частного права, выработанные особыми должностными лицами — преторами. В Дигестах указывалось, что преторы могут «подкреплять, дополнять или поддерживать цивильное право», т. е. исконное римское право, основанное на законе. Поскольку цивильное (гражданское) право в силу присущего ему формализма не сумело приспособиться к условиям быстро развивавшихся хозяйственных связей рабовладельческого общества, Преторское право к концу республиканского периода превратилось по существу в самостоятельную правовую систему. При вступлении в должность претор, стремясь обеспечить более гибкую защиту интересов частных собственников, издавал специальный эдикт (edictum tralaticium), который предусматривал введение новых исков и др. процессуальных средств, фактически прекращая действие устаревших норм. Преторский эдикт действовал в течение 1 года, но каждый новый претор при составлении эдикта использовал наиболее важные правовые установления своих предшественников. Нормотворческий характер деятельности преторов усилился с середины 2 в. до н. э., после издания закона Эбуция, согласно которому претору было дано право составлять в ходе судебного процесса обязательную для судей юридическую инструкцию (т. н. формулярный процесс). Преторское право существенным образом реформировал такие институты частного права, как владение, договор, наследование. На основе Преторского права сложился новый вид собственности (т. н. бонитарная собственность), особая форма «преторского наследования» и др. После падения республики нормотворческая деятельность преторов вступила в противоречие с растущим полновластием императоров. После того как во 2 в. н э. по указанию императора Адриана римский юрист Сальвий составил окончательный текст преторского эдикта (edictum perpetuum Hadriani), явившийся своего рода кодификацией Преторского  права, развитие Преторского  права прекратилось.

Анализ понятийного  аппарата квиритского права, отражающего историю его развития, позволяет выявить его основные особенности. 

3.Особенности  квиритского права

Квиритское право, впоследствии получившее название цивильного права, закрепляло патриархальное строение семьи с безусловным господством домовладыки, в его рамках не было развитого права собственности и всего того, что закономерно обусловливает обращение такой собственности.

1. Другими словами, квиритинское право было сугубо римской, национальной, носила замкнутый, кастовый характер. Но это не единственная особенность квиритского права.
2. Кроме этого, характерными чертами формирования и применения цивильного права в древности выступали сакрально-народный характер правотворчества и особый порядок судопроизводства - легисакционный процесс (per legis actionem), в котором община (государство) не играла активной роли, предоставляя гражданам как формулировать исковые требования, так и выносить судебные решения.
3. Другой характерной особенностью квиритского права собственности были строго установленные формы ее приобретения: манципация и уступка права в ходе процесса (in jure cessio).

 Консервативный  характер права квиритской собственности не только не способствовал гражданскому обороту, но и стеснял развитие самого права собственности. Как известно, объекты права квиритской собственности могли отчуждаться только посредством специально установленных для этого правовых форм —манципации и уступки права (in jure cessio). Если же вещь приобреталась без соблюдения требований указанных форм, то право собственности к приобретателю не переходило со всеми вытекающими из этого последствиями. Отчуждатель вещи оставался квиритским собственником, а приобретатель становился только добросовестным владельцем без права на вещь. Фетишизация правового формализма в этом случае основательно подрывала устойчивость гражданского оборота, порождала неуверенность в гражданских правоотношениях.

Квиритский собственник, продавший свою вещь без соблюдения формальных требований манципации (присутствие при продаже весовщика с весами и не менее пяти-семи свидетелей), не мог перенести на приобретателя вещи свое квиритское право собственника. По истечении определенного времени отчуждатель вещи на основании формально сохранившегося за ним права квиритской собственности мог истребовать проданную им вещь несмотря на то, что она фактически была передана продавцом покупателю и продавец получил за нее обусловленную цену. В силу формализма римского гражданского права это безосновательное и неправомерное требование удовлетворялось, что вызывало справедливое негодование даже среди господствующего класса.

  Эта система права позднее получила название цивильного права (ius civile), подчеркивающее строго национальный характер права римских граждан, права государства-города (civitas). Законодательство XII таблиц и последующие законы определяли подробно порядки охраны, а также прижизненных и посмертных распоряжений важнейшими объектами квиритской собственности.

  Цивильным правом в тесном смысле считалась  закрепленная законами узко национальная система частного права. В более  широком смысле цивильное право обнимало также и все разъяснения и комментарии к цивильным законам, дававшиеся римскими юристами применительно к системе изложения в XII таблицах. К концу республики существовало несколько таких комментариев. Для юристов эпохи принципата и домината ius civile было одновременно и совокупностью норм действующего права и наукой права; большая часть старых законов была даже заслонена учениями и толкованиями юристов. В законодательство империи ius civile вошло в качестве древнейшей части римского права.

Таким образом, цивильное право (от лат. civilis – «гражданский»), или квиритское право (римляне называли себя квиритами в честь бога войны Яна Квирина), – совокупность норм права, исходящих от народного собрания, позднее – сената. 

Источники цивильного права являлись обычаи и законы. Это привилегированное право, которое отделяло членов римской общины от неримлян.

Квиритская собственность - dominium ex iure Quiritium - могла принадлежать только полноправным римским гражданам и тем, кто был наделен ius commercii. Кроме римской правоспособности лица требовалось, чтобы и вещь была способна к участию в римском обороте. Такими вещами прежде всего были res mancipi, к числу которых принадлежал, как уже указано (п. 152), строго очерченный круг объектов, в частности, все земельные участки на италийской почве (solum Italicum). Для квиритской собственности на res mancipi существовали специальные способы приобретения по договорам, как манципация или уступка права в ходе процесса - in iure cessio (пп. 196-197). Сюда относились далее res пес mancipi, приобретение которых не требовало особых формальностей (впоследствии говорили, что оборот с res nес mancipi регулируется началами ius gentium). Передача владения посредством традиции была усвоена, на почве общеиталийских обычаев, и римским квиритским правом. Формализм квиритского права вызывал справедливое негодование даже представителей господствующего класса. 

Заключение

Проведенное исследование показало, что цивильное право  как квиритское право, или древнеримское частное право зародилось в 3 – 5 вв. до нашей эры и отражало особенности отношений между членами рабовладельческого общества, точнее, в первоначальном виде было полностью ориентировано на интересы господствующего класса. Ориентированность на интересы господствующего класса обусловила крайний консерватизм квиритского права. Фетишизация правового формализма в этом случае основательно подрывала устойчивость гражданского оборота, порождала неуверенность в гражданских правоотношениях.

Последующее развитие Римского права в целом и цивильного права в частности осуществлялось в форме преодоления недостатков  и формализма квиритского права.

Список  литературы

1. Борисова Н.Е., Хорошилов А.Н. История источников римского права.
2. О.А. Омельченко «РИМСКОЕ ПРАВО»
3. Покровский И. А. История римского права. - СПб.: Изд-во - торг. Дом "Летний сад", 1998.-С 14.
4. Седаков СЮ. Римское право. М.: Издательство МГТУ имени Н.Э. Баумана,  
   2001. С. 44.
5. Батыр К. История государства и права зарубежных стран
6. Учебник по ИГПЗС Под общей редакцией доктора юридических наук, профессора О.А. Жидкова и доктора ридических наук, профессора Н. А.Крашенинниковой Издательство НОРМА-ИНФРА
7. Л. З. Левина, Л. З. Терехова 
   Римское право