Основные концепции правопонимания

      Право, подразумеваемое  либертарным  правопаниманием,—это  выражение  смысла  и  свободы  индивидов  и, следовательно,  исходной  основой  и  отличительной особенности  всякого  права, т.е. это  лишь  необходимый  минимум  права, то, без  чего  нет  и  не  может  быть  права  вообще, в  том  числе и  правового  закона. Более  конкретно  смысл  и  особенности  либертарной  концепции  правопонимания  (в  ее соотношение  с естественноправовым  подходом) можно  пояснить,  например, в  контексте  характеристики  « позитивного  права » при  социализме. С  позиций  либертарного  правопонимания, которое  является  именно  строго  юридическим  подходом, ясно,  что  законодательство  при  социализме  — это не  правовое  законодательство;  соответственно  и у  «социалестического  права» отсутствует  минимально  необходимое  качество  права,  представленное  в  правовом  принципе  формального  равенства  и  свободы  индивида.

     Специфика   либертарной  концепции  состоит   в  том, что  в  ней   нет  присущего  естественноправовым  представлениям  дуализма  одновременно  действующих  систем  одновременно  действующих  систем  «правильного» (идеального,  должного, естественного) права и  «неправильного» права. На  самом  деле  при  социализме  (также  согласно либертарному  правопониманию) фактически  есть  и  действует  лишь  так  называемое   «социалистическое  право»

(т.е.советское   законодательство), которое не  только  не  является  правом, но и не  может  быть  таковым.                                                                                                                                

      Но  главное  для  данной  концепции  правопонимания  является  не  осуществление  критической   функции  к  какой  либо  сложившийся  ситуации. Главная   и  основная  ее  функция—объяснительная,  научно-познавательная.  И  в  этом  плане  она  ориентирована  на  выяснение  тех  отношений  и  условий, которые  объективно  необходимы  для  наличия  и  действия  права.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

III. История становления и развития  социологии  права  как  юридической  дисциплины.

 

 

 

Отмеченные  научно – познавательные  свойства  и  характеристики  юриспруденции  стали  исходной  основой  для  быстрого  оформления  ее  в  рамках  социологии  права –  с  начала  в виде  общетеоретических  концепций о задачах,  направлениях  и способах  социальных  исследований права (XIX в.), а затем и в отдельной самостоятельной дисциплине (в западной  юриспруденции в начале XX в,  у нас в 70-80г XX в.).

    В  XIX в. Под  мотивирующим  влиянием  социологии, как новой науки об  обществе, в юриспруденции стали развиваться различные социологические ориентированные концепции правопонимания, которые не  только  содействовали распространению социальных  идей  в юриспруденции, но  и вместе  с тем выражали  специфику юридического  понимания целей, задач, направлений и способов  социологического  изучения  права в рамках  и с позиций юридической науки. 

    В   этом  плане  большую  роль  сыграло  учение  известного  немецкого  юриста XIX в.  Иеринга о «юриспруденции  интересов», которую он  противопоставлял «юриспруденции  понятий» . В основе  этого учения  лежала  концепция понимания права, как «защищенного  интереса» (т.е. как интереса, защищенного государством, закрепленном  в  законодательстве).

В  учение  Иеринга, существует  позитивистский  подход  к  праву, как  совокупности  установленных  государством  принудительных  норм, сочетался  с  социологической  трактовкой  процесса  формирования  права, как  результата  борьбы  различных  интересов  в  обществе.

    В   начале XX в. с оживлением  стали появляться  антипозитивистские  направления в юриспруденции и усилением призывов  к возрождению естественного права. Начались  формироваться антипозитивистские  направления, «школы  свободы  права». С  деятельностью  этой  школы  и  связано  оформление  и  утверждение  социологии  права, как отдельной  юридической  дисциплины.

Видный  представитель  этой  школы  австрийский  юрист  Эрлих  в  своей  работе  «Основы  социологии  права» (1913г.) определял  цели  и задачи  социологии  права  как  изучение  « живого  права  народа », истоком  развития  которого  является  не  законодатель, а   общество.

   В России, как  и  на Западе, социологические   исследования  правовых  явлений  с  самого  начала  осуществлялись  преимущественно  силами  юристов  в  рамках  юридической  науки  и  были  направлены  на  приращение  научного  знания  о  праве.  Большую  роль  в  становлении  социологического  подхода  к  праву  сыграли  такие  известные  дореволюционные  российские  юристы,  как С.А. Муромцев,   М.М Ковалевский, Н.М. Коркунов и.т.д.

     Общая  социология, активно   развивавшаяся  в  Европе, в   условиях  российского  самодержавия  долгое  время  не  получала  право  на  самостоятельное  существование. При  большом  разнообразии  и  глубине  исследований, осуществлявшихся  учеными — энтузиастами, в  российских университетах  отсутствовали  кафедры, специализировавшиеся  на изучении  преподавании социологии. Это  объяснялось тем, что   сама  социология  тесно связана с либеральными  течениями общественной  мысли в России. Социология, направленная  на изучения общества  в его эмпирических проявлениях и неизбежно фиксировавшая бедственно  материальное    положение социальных  низов  и  резкие  социальные  противоречия  в  стране, была  неприемлема  с  точки  зрения  официальной  идеологии. Однако  идеи  и  методы  социологии  нашли  применение  и  развитие  в  рамках  таких  научных  дисциплин, как  юриспруденция  история, политэкономия и.т.д.              

    В   юриспруденции  социологический   подход  стал  толчком  для   либерального  направления  правовой  мысли  в  его  борьбе  с  формально – догматическим   направлением  и  присущего   ему  апологетического  отношения  к  действительности.  Делая  акцент  на  социальных  аспектах  жизни  права, социологические  исследования  правовых  явлений  не  могли  не  иметь критической  направленности  против  существовавшего  общественно  политического  строя.

     Со  второй  половины  50-х годов, когда начали  возрождаться  прерванные  на  несколько десятилетий  социологические  исследования, опыт, накопленный  российской  юриспруденцией  в  прежние  годы  вновь  оказался  востребованным. И  в  целом  развитие  социологического  подхода к  изучению  права  вполне  естественно  пошло  по  уже  проложенному  руслу, формируя  специфическое  направление  в  рамках  правоведения. Эти  исследования  осуществлялись  как  на  теоретическом  уровне, так  и  на  уровне  эмпирических  исследований,  проводившихся  в  отраслевом  правоведении (в уголовном  праве  и  криминологии, трудовом  праве, в административном  праве ит.д.).  Правда, юридико-социологические  исследования,  будучи  вынужденными  приспосабливаться  к  жесткому  варианту  советского  позитивизма  имели  в советском  правоведении  весьма  ограниченную  сферу  приложения. Исходя  из  свойственных  позитивизму  инструменталистской  трактовки  права  как  средства  достижения  экономических, политических, идеологических  и иных  внеправовых целей социалистического строительства,  социология  права была  ориентирована главным образом на    поиск более эффективных способов  реализации  этих  заданных  сверху  целей.

      Пик  интереса  к  изучению  эффективности  действия  законодательства  пришелся  на  70–80-е  годы.  Это  было  обусловлено  тем  обстоятельством, что  в условиях тоталитарного  прессинга  приказное  законодательство  уже  не  обеспечивало  эффективного  функционирования  общественных  отношений  и  в  обществе  усиливались процессы  стагнации, которые были  охарактеризованы, как застойные явления. Активно проводившиеся в эти годы  конкретно – социологические исследования эффективности законодательства  внесли  заметный  вклад в повышение социологической культуры  правоведения².

     В  этот  период  границы   социологического  подхода  к   изучению  правовых  явлений   уже  заметно  расширились,  включив  в  себя  исследования  проблематике  правосознания, престижа  права,  правовой  активности  личности³, общественного мнения  о праве⁴, социального механизма действия 

права  и  социальных  функций  права (интегративной, правовой социализации  и  социального  контроля)⁵, социально правого эксперимента и т.д. Однако все эти направления исследовательской  деятельности  по-прежнему  были  связаны  главным  образом  со  сферой  деятельностью  законодательства. Они  почти  не  затрагивали  проблемы  природы  права как  специфического  общественного  явления  и  его  места  в  системе  соционормативной  регуляции, социальной  обусловленности  законодательства, его  социальной  признанности (легитимности), роли  закона  как  средства  согласования  общественных  интересов. В  условиях  административно- командной  системы  изучение  названного  круга  проблем неизбежно  оказывалось  вне  узких      рамок  официально  дозволенного.

   Несмотря  на  неизбежную  ограниченность  и  деформированность социологического  подхода  к  изучению  права   в  советский  период, юридико-социологические   исследования  опираясь на  теоретический  потенциал  правоведения и  некоторые  идеи  и методы  общей  социологии, смогли  сформироваться  вначале  в  самостоятельное  направление, а затем  постепенно  в  отдельно  научную  и  учебную  дисциплину  в  рамках  юриспруденции. Специалистам, работавшим  в  этой  области, удалось соединить  теоретический  и  эмпирический  уровни  юридико-социологических  исследований  и  выработать  характерные  именно  для  социологии  права  теоретические  конструкции и  подходы, расширяющие  горизонты  юридической  науки. Благодаря  этому  социология  права  внесла  заметный  вклад  не  только  в развитие  методологии  юриспруденции, но  и  в  модернизацию  ее  понятийн6ого  аппарата.

     К  концу  80-х  годов   отечественная  социология  уже  вполне  сложилась  в  самостоятельную  юридическую  дисциплину  общенаучного  профиля, занимающуюся  теоретическим  и  эмпирическим  изучением  права  в  его  социальном  выражении, проявлении  и  измерении, в  контексте  его  социальных  связей, в  его  соотношение  с  другими  социальными  и  процессами.  При  этом  в  социологии права  сформировались  следующие  основные  аспекты  исследования  юридико–социологической  проблематики: социальные  предпосылки условия  возникновения  и  развития  права  (т.е. как  общество  влияет  на  право), механизм  взаимодействия  правовых  и  иных  социальных факторов  в  процессе  действия  права  и  социальные  последствия  действия  права (обратное  влияния  права  на  общество). В соответствии  с  такой  дифференциацией  предметной  области  социологии  права  в  структуре  данной  научной  дисциплины  выделились  три  основных  направления  исследований: 1) социальная  обусловленность  права;  2) социальный  механизм  действия  права; 3) эффективность  законодательства  и  правоприменения.

 

 

 

 

 

  

 

 

 

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IV. Роль социологии  права в юридической дисциплине.

 

 

           Среди  социологов  доминирует  мнение  о  том, что социология  права – это социологическая  дисциплина⁶. Некоторые авторы  из числа  юристов  трактуют  социологию  права, как  юридическую  науку, неразрывно  связанную  с  теорией  права⁷. Другие,  разделяя  теоретическую и империческую  социологию  права, относят первую  к общей теории  права, а вторую  рассматривают как самостоятельное направление исследований  в рамках  правоведения  в целом⁸. Высказывается даже  мнение о том, что социология  права – это самостоятельная наука,  представляющая  собой “новое  направление в отечественном обществоведении”⁹.

Но,  будучи  смежной, пограничной  областью  знания, социология  права  неизбежно  должна  оказываться  в  поле  притяжения  предметного  ядра  юриспруденции  или  общей  социологии.

    В   этом  смысле  социология  права   возможна  и  как  юридическая  дисциплина  и  как  социологическая  дисциплина. Это  две  разные  по  своему  предмету  и  методу  отрасли  научного  знания, отличающихся  друг  от  друга  так  же, как  социология  отличается  от  юриспруденции.  Однако  принципиальная  возможность  существования  социологии  права  и  как  социологической, и  как  юридической  дисциплины  уже  фактически  сложились  и  функционируют.         

   Для   общей  социологии  и  социологии  права  решающее  значение  для  их  определения  и   метода  имеет  место  концепция  понимания  общества  в  целом.

   В   последнее  десятилетие  по  мере  освоения  российской  правовой  наукой  и  практикой  нового,  непозититвистского,  правопонимания,  основанного  на  различие  права  и  закона,  горизонты   социологии  права существенно расширяются.  Для юридико-социологических исследований  значительный  интерес представляет  понимание права как объективного  социального явления,  конституирующим признаком которого  является  формальное  равенство субъектов  правого общества. Присущий  и для социологического правопонимания,  принцип который выражает  его специфику это принцип формального равенства людей в их  общественных  отношениях  при этом  трактуется  как   правой  синтез (триединство)  всеобщий  равной  меры,  свободы  и  справедливости.  Согласно  такому  подходу,  право  как  специфическая  форма  общественных  отношений  людей  по  принципу  формального  равенства – это  абстрактно равная  и  одинаково  справедливая  для  всех  мера¹⁰.