Консерватизм и неоконсерватизм

     Неоконсерватизм способствовал значительному теоретическому обновлению традиционного консерватизма. Так из противника научно-технического прогресса неоконсерватизм превратился в убежденного его сторонника. Неоконсерватизм превратился в инициатора инноваций, по-новому сформулировал модель отношений между личностью и обществом, гражданином и государством. По мнению неоконсерваторов, в современных условиях личность должна, прежде всего, рассчитывать на собственные силы и местную солидарность граждан, в то время как государство, основываясь на нравственных принципах сохранения целостности общества, должно обеспечить гражданину необходимые условия на основе правопорядка, сбалансированного взаимоотношения общества и природы.

     Неоконсерватизм выступает защитником частной собственности, свободного рынка, личной свободы индивида в обществе, но всегда подчиняет их требованиям политической и социальной стабильности и исторической преемственности.

     В этнокультурной сфере неоконсерватизм  исходит из убеждения, что под любым глобализмом скрывается тот или иной этноцентризм, навязывающий другим народам свои ценности и миропонимание. Как считают неоконсерваторы, каждый народ имеет собственную историю, культуру, характер, психологию, традиции, и только все они в совокупности составляют человеческую цивилизацию.

     Неоконсерватизм представляет собой сложное и  противоречивое образование, порой конфликтующие между собой идеи, принципы и концепции. Как отмечал Л.Аллисон, консерваторы являются одновременно «индивидуалистами и коллективистами, приверженцами авторитаризма и свободы, мистиками и разумными практическими людьми». В этой связи выделяют неоконсерваторов, новых правых, традиционалистских или патерналистских консерваторов.

     Заключение.

  Консерватизм, таким образом, выражает интересы, направленные на укрепление устоев существующего  политического порядка, на сохранение традиций, имеющихся норм. При этом признается важнейшая роль частной собственности для достижения личной свободы.

     Консервативная идеология может войти в состав идеологии белорусского народа не в плане отрицания исторического прогресса, противопоставления культурных форм экономическим и политическим институтам, не как идеология охранения несправедливой политики Запада в отношении других стран, а в плане житейского понимания сущности консерватизма как уважительного отношения к своему прошлому, в том числе и советскому периоду жизни, как недопустимости разделения людей по национальному, языковому, религиозному признаку, как сохранения преемственности поколений, культурных традиций и народных обычаев. Именно в этом смысле Президент А.Г.Лукашенко и говорил, что хотя «наше поколение не помнит, но прежние поколения жили, видимо, в условиях господства вот этого консервативного подхода в идеологии. И многие понятия сегодня не теряют свою актуальность. Надо быть хорошими консерваторами в хорошем смысле слова. Мы ни в коем случае не отбрасываем многие идеи идеологии консерватизма». Следует отметить, что консерватизм в наших сегодняшних условиях во многом, как это ни парадоксально, совпадает с идеологией социализма и коммунизма. Такова диалектика переживаемого исторического момента.

     Неоконсерваторы еще раз напомнили обществу о  приоритетах семьи и религии, социальной стабильности в системе  ценностных ориентаций общества в целом  и отдельной личности. Неоконсерватизм  исходит из признания самостоятельности  развитой личности, рассчитывающей на собственные силы и способной отвечать за себя в условиях стабильного государства. 

      Список использованной литературы:

1. Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений. М: «Норма», 1999.-563с.
2. Политология. Учеб. для вузов/ С.В. Решетников, Н.Д. Денисюк, М.Ф. Чудаков и др., Мн.: ТетраСистемс, 2004. – 448с.
3. Политология: Уч./ В.А.Бобков, И.Н. Браим, А.Н. Егоров и др., Мн.: «Интерпрессервис», «Экоперспектива», - 2003. -352с.
4. Решетников С.В. и Яскевич Я.С. Человек и общество: Учеб. пособие. – Мн.: ТетраСистемс, 2001.- 368с.
5. Консерватизм // Новая философская энциклопедия.– М.,2001.Т.2. С.289.
6. Основы идеологии белорусского государства: Учебное пособие для вузов/ Под общ. ред. Князева С.Н., Решетникова С.В. – Мн.: Академия управления при Президенте Республики Беларусь, 2004. – 491с.