Древнейшие методы оздоровления в современных условиях

Основной принцип, положенный в основу восточной медицины,—  это циркуляция жизненной энергии ци по энергетическим каналам (меридианам) организма человека. Беспрепятственное прохождение ци по меридианам обеспечивает нормальную жизнедеятельность и функционирование организма,- это то, что называется здоровьем.  
 В лечебном центре опытные доктора используют следующие принципы: 
1. Лечить не болезнь, а её причину. 
2. Рассматривать любую болезнь в целостной системе всего организма. 
3. Организм каждого человека тесно связан с окружающим миром и является его частичкой 
4.Организм человека способен к самовосстановлению. 
Методы ТКМ 
       Гимнастика тайцзы-цюань— универсальный метод лечения, который позволяет человеку избавиться от многих болезней и достичь гармонии духа и тела. Эта гимнастика служит не только для защиты и охраны тела, но позволяет активизировать все внутренние ресурсы человеческого организма. С помощью медленных, плавных движений. концентрации внимания и определенных приемов дыхания осуществляется работа человека с внешней и внутренней энергией ци и ее преобразование. В итоге происходит восстановление биоэнергетического потенциала человека и повышение его энергоресурсов. 
       Вакуум-терапия — древний метод лечения, доступный для овладения, безопасный в применении и эффективный в лечении. Принцип вакуум-терапии основан на воздействии вакуумными банками различной величины и объема на биологически активные точки и зоны организма. Это повышает иммунитет, нормализует капиллярный кровоток, тканевое дыхание и способствует стимуляции выделительной системы. Своей задачей мы считаем внедрение метода вакуум-терапии в лечебную практику и применение его в быту. 
      Один из эффективных лечебных методов, используемых в лечебном центре, — это восточный массаж туйна, самый древний вид массажа. Он используется не только с профилактической целью предотвращения заболевания, а, главным образом, для оказания больным реанимационной помощи там, где медикаментозные средства бессильны. Этот метод массажа представляет собой механическое воздействие на организм человека, которое вызывает деформацию кожи и изменяет напряжение мышц. Занятия восточным массажем туйна учат управлять духом. перераспределять жизненную энергию, приводя в сбалансированное состояние инь и ян, увеличивают физические и интеллектуальные возможности человека. Этот метод прекрасно сочетается с другими видами восточной терапии. 
       Фитотерапия, как и другие древние методы лечения, опирается на основные положения восточной медицины. При выборе конкретного рецепта для лечения тех или иных симптомов и синдромов болезней необходимо учитываются особенности растения (теплота, холод, вкус, цвет), которые являются выражением иньского или янского характера: инь-болезни лечат янскими травами, ян-болезни — иньскими. 
       Один из древних китайских методов лечения — металлотерапия. Он приводит к восстановлению общего баланса энергии организма и исчезновению симптомов патологического процесса. Область стопы является наиболее эффективной зоной для лечения внутренних болезней и патологических состояний с помощью металлов. Аппликация металлов на стопу и на другие активные зоны тела служит великолепным дополнением к другим методам восточной медицины. Важным его преимуществом является сокращение объема медикаментозной терапии, что ведет к уменьшению побочных явлений. 
       Традиционная восточная рефлексотерапия является симптоматическим методом, при котором лечение направлено, прежде всего, на нормализацию нарушенных функций заболевшего органа; при этом главным является обеспечение гармонии энергии в организме и стимуляция защитных сил.             Главный принцип лечения любого патологического состояния — начинать как можно раньше, пока не израсходованы защитные силы организма и пока болезнетворное начало находится на поверхности. Доктора устанавливают, в каком меридиане образовался избыток (полнота) или недостаток (пустота) энергии, по схеме пяти первоэлементов определяются пути нормализации баланса энергии (Переводить энергию нужно из меридиана с ее избытком в меридиан с ее недостатком). 
      При лечении заболеваний с использованием точек на меридианах используется, чаще всего, иглорефлексотперапия. Она, как не медикаментозный метод лечения, особенно показана больным с проявлениями аллергии и непереносимости лекарственных средств. 
Иглоукалывание нормализует функции нервной системы (как центральной, так и вегетативной): отмечается успокоение, нормализация тонуса и функций органов, обмена веществ (в том числе нормализация веса тела), повышение сопротивляемости организма инфекционным и другим заболеваниям, а также нормализация функционирования половой системы. Иглоукалывание является методом, не имеющим прямых противопоказаний, однако древние врачи указывали на необходимость тщательного изучения функций точек, умения определять состояние больного, правильно применять лечение. Искусством иглоукалывания овладевают годами и врач, который в совершенстве владеет акупунктурой, это великий врач 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ГЛАВА III. НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА ОДНА ИЗ ДРЕВНЕЙШИХ НАУК

3.1 Нетрадиционная медицина

 Народная  медицина - одна из древнейших наук , истоки которой восходят к заре человечества. Она усовершенствовалась по мере развития общества. С появлением же письменности, стали создаваться разнообразные произведения лечебного характера. В письменном наследии древних народов Египта и Греции, Рима и Ирана, Индии и Тибета, Средней Азии и других стран памятники народной медицины занимают почетное место.

 Термин "народная медицина" в его современной  трактовке обозначает совокупность всех видов так называемой нетрадиционной медицины, объединяющей, в основном, восточные медицинские школы, целительство (знахарство) и лечение с помощью приемов и методов, не требующих применения промышленно изготовленных лекарств.

 Уже на заре развития человеческого общества растения были не только источником питания  людей, но и использовались как лекарства. Наблюдения за ранеными или больными животными, безошибочно выбирающими среди растений нужные «лекарства», давало возможность изучению целебных свойств растений, что также обогащало арсенал лекарственных средств человека. 
Например, в народной медицине Сибири издавна используется левзея. Корни этого растения известны в народе под названием «маральего корня». Оказывается, что маралы (олени) осенью, перед наступлением брачных боев, усиленно охотятся за левзеей, поедая корни растений. Это и натолкнуло людей на мысль, что «маралий корень» является средством, подбадривающим организм зверя. Так тонизирующее действие корней левзеи стало достоянием народной медицины. Только сравнительно недавно, в середине XX века, целебные свойства левзеи были оценены научной медициной, и препараты из нее стали применять в широкой медицинской практике. 
Так что первым учителем человека была природа, а первой аптекой — лес и поле. Постепенно знания о лечебных свойствах растений накапливались и передавались из поколения в поколение. За два-три тысячелетия до новой эры было известно о целебном действии многих растений. Развитие земледелия способствовало более внимательному изучению полезных свойств растений и отбору для возделывания наиболее ценных представителей дикорастущей флоры, в том числе и лекарственных растений. 
Какие только средства и методы лечения ни испробовал человек за многие тысячелетия! Большинство из них или не давало лечебного эффекта, или, как затем выяснялось, оказывало многообразные побочные воздействия на организм. Шло время, одни лечебные средства заменялись другими, более действенными и совершенными. Лишь немногие из методов оздоровления выдержали многовековой отбор, получили всеобщее признание, пришли из народной медицины в современную и исправно служат людям. Это относится в основном к естественным средствам — закаливанию, лечению водой, массажу, лечебному питанию и, безусловно, к траволечению — фитотерапии (от греч. «фитон» — растение и «терапия» — лечение).

 Нетрадиционная  медицина – это опыт, тысячелетние знания о растениях, минералах, природных факторах, накопленные нашими предками методом проб и ошибок за огромный промежуток времени. Эти знания эволюционировали вместе с человеком, развивались вместе с ним, ведь медицина возникла тогда же, когда возник и человек. Применяя лекарственные растения, врачи древности полагали, что целебными свойствами обладают все их составные части, и старались как можно бережнее сохранить данное природой сочетание веществ. 
С глубокой древности человек использовал естественные блага природы и как источник своего пропитания, и для облегчения своих недугов. Наблюдательность заложили основу применения растений в лечении человека вначале из местной флоры, а в ходе общественного развития и налаживания торговых отношений - практически со всего земного шара. Обмен знаниями позволил человеку создать весьма значительный арсенал лекарственных средств. 
Исследователи установили, что народами древнего мира использовалось до 21 тыс. видов растений. Уже на самых ранних стадиях развития человечества растения были не только источником питания людей, они помогали человеку избавиться от болезней. Самый древний из дошедших до нас медицинских трактатов -- это табличка, найденная при раскопках шумерского города (III тысячелетие до нашей эры). В 145 строках на шумерском языке даны прописи 15 рецептов. 
Культуру и знания древних шумеров унаследовали вавилоняне, которые применяли в лечебных целях корень солодки, дурман, белену, льняное семя и др. Вавилоняне заметили, что солнечный свет отрицательно воздействует на целебные свойства некоторых растений, поэтому сушили их в тени, а некоторые травы даже собирали ночью. Широко применялись растения в Китае, Индии, Тибете. Еще в 3216 г. до н. э. китайский император Шен-нун написал работу по медицине " Бень-цао"("Травник"), где в основном описывались растительные средства. Китайская медицина использовала более 1500 растений. 
Древнеиндийская медицина, изложенная в "Аюрведе" (I в. до н. э.), использовала около 800 растений, которые используются и в настоящее время. С III в. н. э. в Индии началось возделывание лекарственных растений. 
Тибетская медицина возникла на базе индийской, и в трактате по тибетской медицине "Жуд-Ши" есть большой раздел, посвященный использованию лекарственных растений. 
В книге Авиценны "Канон врачебной науки" описаны около 900 растений и способы их применения. 
В "Папирусе Эбера", относящемся к VI веку до н.э., египтяне собрали более 900 рецептов лечения травами различных заболеваний. А в Европу лечение травами пришло из Древней Греции. 
Родоначальником научной медицины в Древней Греции был Гиппократ (460-370 г.г. до н. э.). В своей лечебной практике он использовал около 200 лекарственных растений и применял их без переработки. Гиппократ считал, что лекарственные вещества содержатся в природе в оптимальном виде и лекарственные растения в необработанном виде и в виде соков оказывают лучшее действие на организм человека. Древнегреческий врач писал, что "медицина есть искусство подражать целебному воздействию природы". 
В Древнем Риме медицина развивалась под сильным влиянием греческой медицины. До сих пор пользуются медики знаменитыми рецептами растительных лекарств римского врача Галена, и неспроста фармацевтическое производство, использующее растительное сырье, называют галенофармацевтическим. Труды Галена имели большое значение не только для древнеримской медицины, но и для последующего развития медицины и фармации. Наибольшее значение имеют два его травника, в которых описано более 300 лекарственных средств из растений. Гален, в противоположность Гиппократу, считал, что у растений есть два начала: одно из них оказывает на больной организм лечебное действие, другое бесполезно или даже вредно. Действующее начало предпочитает высушенному растению жидкость, поэтому его легко отделить от бесполезного. Для этого лекарственное растение следует настоять или прокипятить с водой, вином, уксусом. Гален ввел технологию получения таких лекарственных форм, как настойки и экстракты. Извлечения из лекарственных растений быстро завоевали популярность во всех странах Европы. Гален имел свою аптеку в Риме, где сам готовил лекарства для больных. Им описано изготовление порошков, пилюль, мазей, пластырей, горчичников, сборов. 
Против учения Галена выступил знаменитый врач средневековья Парацельс. Парацельс рассматривал жизнь как определенный химический процесс, течение которого зависит от состава участвующих в нем веществ, а заболевание считал как такое состояние организма, когда в нем недостает необходимых веществ или накапливаются продукты жизнедеятельности. Чтобы устранить причину заболевания, нужно ввести в организм недостающие ему вещества или те, что благотворно влияют на ход жизненных процессов. Парацельс говорил: «Если природа, где-то произвела на свет болезнь, то она там же заготовила средство, исцеляющее от этой болезни, которое надо только разыскать» Поэтому он выступал против применения иноземных лекарственных растений. 
В XVI веке лекарственные растения стали выращивать на так называемых «аптекарских огородах». Однако лишь в XVIII веке научная медицина всерьез занялась изучением рецептов народной медицины. Так что практика применения лекарственных растений исчисляется тысячелетиями, а их научное изучение — всего лишь тремя столетиями. Не удивительно, что многие положительные эффекты народной медицины мы все еще не можем объяснить. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

        Важнейшее условие для сохранения здоровья — правильное, гармоничное чередование работы и отдыха, бодрствования и сна. В природе всё подчинено чёткому распорядку, всё происходит строго в определённое время. Никогда весна не наступит перед зимой, утро и вечер никогда не смогут поменяться местами. Высший мировой лад заставляет и человека жить по общим законам природы. Наш режим — отражение распорядка, который сложился на Земле за многие миллионы лет. Когда режим регулярно нарушается, здоровью наносится серьёзный удар. И если привычный ритм не будет восстановлен, болезнь не заставит себя долго ждать.

    Самая главная часть дневного распорядка — время отдыха. Если чело век  умеет правильно отдыхать, он обеспечил  себе здоровье, по крайней мере, наполовину. Сделать отдых правильным не так-то просто. Ведь от должен не только освобождать о физической и интеллектуальной усталости, но также приносить успокоение от душевных переживаний. Правильный отдых — целая наука, практическому познанию которой стоит посвятить свободное время.

    Доброта и милосердие. Эти качества необходимые  условия здоровой жизни, залог полноценного функционирования организма. В согласии с обществом жить не менее важно, чем в согласии с природой. А  такая гармония возможна лишь на основе альтруизма (бескорыстной заботы о других). Относитесь к людям так, как желаете, чтобы они относились к вам. Это давняя мудрость. 
 
 
 
 
 

Список  литературы 

1. Агаджанян Н.А., Катков А.Ю. Резервы нашего организма. –  М.: 1979.
2. Борисова И. Йога для двоих. // Физкультура и спорт, №5, 1999. - c. 18–19.
3. Верещагин В.Г. Физическая культура индийских йогов. – Минск, 1982.
4. Гущо Ю. Техника медитации. // Физкультура и Быков О. Гимнастика от ста недугов. // Физкультура и спорт, №7, 1999. - c. 24–25.
5. спорт, №9, 1999. - c. 20–22.
6. Евтимов В. Йога. – М.: Медицина, 1986.
7. Зубков А. Н., Очаповский А. П. Хатха-йога для начинающих. – М.: Медицина, 1991.
8. Кент Г. Йога день за днем. – Л.: ЛФ ВНИИТЭ, 1991.
9. Ковриго Н. Эмоции и здоровье. // Физкультура и спорт, №4, 1999. - c. 17–18.
10. Крапивина Е.А. Физические упражнения йогов. – М.: Знание, 1991.
11. Латохина Л. И. Хатха-йога для детей. –  М.: Просвещение, 1993.
12. Лах Ман Чун Г. Е. Эта замечательная йога. – М.: Физкультура и спорт, 1992.
13. Мерзляков Ю. А. Путь к долголетию: энциклопедия самооздоровления. – Мн.: ППК “Белфакс”, 1994.
14. Нестеровский Е. Б. Что такое аутотренинг. – М.: Знание, 1984.
15. Петров Н. Самовнушение в древности и сегодня. – М.: Прогресс, 1986.
16. Смирнов Б.Л. Санкхья и йога. – Ашхабад: “Ылым”, 1981.
17. Сытин Г. Н. Божественные лечебные исцеляющие настрои. – Петрозаводск, изд.-во ИЧП “ЭТИ”, 1994.
18. Тартаковский М. С. Нетрадиционная физкультура. –  М.: Просвещение, 1986.