Социальные конфликты

     Начиная с 1993 года в нашей стране лидирующие позиции заняла исполнительная власть, в руках которой сейчас сосредоточена  вся полнота реальной власти. Сложилась  ситуация, когда для проведения реформ требуется достаточная свобода  для исполнительной власти, но с  другой стороны - неконтролируемая исполнительная власть может выбрать неправильный курс, который невозможно будет исправить.

     Исполнительная  власть все в большей степени  осуществляет политику, базирующуюся на своем понимании ситуации и  в интересах самосохранения. Социологические  опросы показывают, что степень недоверия  к нынешним властям достаточно высока.

     Если  в большинстве промышленно развитых стран в социальных конфликтах фигурирует противоречие между системой благосостояния и системой труда, то в России  раздел борьбы идет не только и не столько  по линии "работники-предприниматели", сколько по линии "трудовые коллективы - правительство". Наряду с требованиями о повышении зарплаты, уровня жизни, ликвидации задолженностей, неуклонно  растут требования коллективов, связанные  с отстаиванием своего права на имущество  предприятий. Поскольку основным субъектом  перераспределения собственности  являются органы государственной власти, то социально-экономические выступления  своим острием направлены против политики правительства как в  центре, так и в отдельных регионах.

     Серьезные предпосылки к конфликтам содержат в себе социально-экономические  отношения между средними и мелкими  предпринимателями и властными структурами. Причины: коррупция; неопределенность функций многих государственных служащих; неоднозначность толкования законов.

     Возрастает  значение характера отношений по линии "предприниматели - основная масса  населения". Фактором, способствующим обострению ситуации является многократное различие доходов между богатыми и бедными.

     В социальных конфликтах России важное место занимают межнациональные  и межэтнические конфликты. Эти  конфликты являются наиболее сложными среди социальных конфликтов. К социальным противоречиям, языковым и культурным проблемам добавляется историческая память, которая углубляет конфликт.

     После распада Советского Союза противоречия между нациями не только ни уменьшились, но еще более возросли. Основной причиной этого можно считать  тот факт, что новые государства  возникли в результате келейного, верхушечного решения группы политических лидеров, межэтнические противоречия усилились, конфликты вспыхнули с новой  силой (Карабах, Осетия, Абхазия, Приднестровье, Чечня).

     Россия - многонациональная страна, где  проживает более 120 народов. Во многих республиках в составе Российской Федерации коренное население составляет меньшинство. Только в 5 республиках  его численность превышает 50% (Чувашия, Тыва, Коми, Чечня, Северная Осетия).

     Особенность межэтнических конфликтов в России обусловлена главным образом  тем, что разбуженное национальное самосознание нередко обостряют  межэтнические противоречия дестабилизируют  социально-политическую ситуацию в  стране. Впервые в истории нравственное самочувствие русского народа, его  самосознание испытывают существенную ущемленность, когда каждый другой, даже не большой по численности народ, может предстать перед ним  в качестве врага.

     Вполне  вероятно, что в ближайшие годы может произойти усиление агрессивно-наступательного  настроения в русском национальном сознании. Его будут питать беженцы-русские  из  бывших республик Союза ССР.

     Федеративная  организация государства России является почвой всевозможных конфликтов. Каждый конкретный конфликт на межнациональной  основе имеет свои особенности, свои причины. Конфликт с Татарстаном  удалось урегулировать конституционным  путем. С Чечней этого не получилось, и политический конфликт вылился  в военный c серьезными социальными последствиями.

     В развитии конфликта, в переходе его  в стадию крайнего обострения многое зависит от того, как именно воспринимаются самые исходные, начальные события, приводящие к развитию конфликта, какое  значение придается конфликту в  массовом сознании и в сознании лидеров  соответствующих общественных группировок. Для понимания природы конфликта  и характера его развития особое значение имеет «теорема Томаса», которая  гласит: «Если люди воспринимают некоторую  ситуацию в качестве реальной, то она  будет реальной и по своим последствиям». Применительно к конфликту это  означает, что если есть несовпадение интересов между людьми или группами, но это несовпадение не воспринимается, не ощущается и не чувствуется  ими, то такое несовпадение интересов  не приводит к конфликту. И наоборот, если между людьми имеется общность интересов, но сами участники ощущают  друг к другу враждебность, то отношения  между ними будут обязательно  развиваться по схеме конфликта, а не сотрудничества.

     Ощущение  враждебности намерений, реакция на воображаемую или реальную угрозу, состояние  угнетения порождают  превентивные или защитные действия той стороны, которая чувствует  ущемленность и связывает ее с  действиями некоторых иных групп  или людей. Так воображаемое превращается в действительное.

     Конфликт  может быть вызван существенными  причинами, затрагивающими сами основы существования соответствующих  конфликтующих групп, но он может  быть и иллюзорным, воображаемым конфликтом, когда люди полагают, что их интересы несовместимы и взаимоисключают  друг друга, а «на самом деле»  можно не обострять конфликт, жить в мире и согласии.

     При рассмотрении причин того или иного  конфликта, необходимо иметь ввиду, что всякий конфликт так или иначе  персонифицирован. У каждой из сторон конфликта имеются свои лидеры, вожди, руководители, идеологи, которые озвучивают и транслируют представления  своей группы, формулируют «свои» позиции и представляют их в качестве интересов своей группы. При этом зачастую бывает трудно разобраться, выдвигает  ли того или иного лидера сложившаяся  конфликтная ситуация или он сам  создаст эту ситуацию, поскольку  он - благодаря определенному типу поведения занимает позицию лидера, вождя, «выразителя интересов» народа, этнической группы, класса, социальной прослойки, политической партии и т.д. Во всяком случае, в любом конфликте  личностные особенности лидеров  играют исключительную роль. В каждой конкретной ситуации они могут вести  дело на обострение конфликта или  находить средства для его урегулирования.

     Как правило, лидер не одинок. Его поддерживает определенная группа, но эта поддержка  почти всегда осуществляется на некоторых  условиях. Определенные члены «группы  поддержки» находятся одновременно в отношениях соперничества или  конкуренции за позиции в лидировании. Следовательно, лидер вынужден считаться  не только с противоположной стороной в конфликте, но и с тем, как  он будет воспринять в своей собственной  среде, насколько прочна его  поддержка  среди его собственных сторонников  и единомышленников.

     Мировой опыт позволяет выделить некоторые  наиболее характерные источники, на базе которых формируются причины  конфликтов: богатство, власть, престиж  и достоинство, т. е. те ценности и  интересы, которые имеют значение во всяком обществе и придают смысл действиям конкретных лиц, участвующих в конфликтах. В разных исторических контекстах приоритетность соответствующих ценностей может модифицироваться, но содержательная сторона дела от этого изменяется не очень существенно. Это в полной мере касается и России.

     Во-первых, идея социальной дифференциации позволяет  каждому россиянину открыто стремиться к тому, чтобы не только избавиться от бедности, но и стать богатым. В массовом сознании и в практических жизненных отношениях богатство - это  не просто некоторая сумма денежных средств или имущества, а возможность  расширения пределов своей деятельности и влияния.

     Вторым, не менее важным источником конфликтов является борьба за власть. Она не менее  притягательна, нежели богатство как  таковое, хотя бы потому, что булат  и злато постоянно ведут между  собою спор. Эмпирическим выражением властных позиций являются государственные  и негосударственные должности  и позиции, позволяющие контролировать распределение ресурсов на основе права  распоряжения, определять доступ к  потокам значимой информации, участвовать  в принятии решений. Поле власти создаст  специфическую среду общения, вхождение  в которую один из важнейших мотивов  политической деятельности.

     В особенности эти чувства обостряются  в тех ситуациях, когда человек  получает возможность распоряжаться  средствами насилия: отдавать распоряжения об аресте, определять движение войсковых  соединений, давать приказы о применении оружия. Конфликты в политическом пространстве обладают столь же большой  силой вовлечения, как и конфликты, связанные с богатством, но они, как  правило, обрамляются более высокопарной фразеологией, связанной с декларациями относительно общих - национальных, государственных - интересов и интересов прогресса  в целом.

     В-третьих, к источникам конфликтов относится  стремление к достижению различных  форм престижа. Реальным воплощением  престижа являются известность и популярность личности, ее репутация и авторитет, сила влияния на принятие решений, демонстрируемое уважение к данному человеку и его потенциал. Престиж в очень редких случаях может быть завоеван без поддержки власти и богатства, поэтому является, в какой-то мере, вторичным источником конфликта. Но. дело в том, что и богатство, и власть как бы аккумулируются в престиже. Ни то, ни другое не может сохранить свое влияние, не получая поддержки со стороны общественного мнения. Борьба за власть и богатство может начинаться с конфликтов по поводу престижа - создания репутации, или наоборот, дискредитации той или иной персоны или группы людей в глазах общественного мнения. Отсюда и возникает представление о так называемой четвертой власти, которая сосредоточена в средствах массовой информации.

     Наконец, в-четвертых, важно указать  на стремление к сохранению человеческого достоинства. Речь идет о таких ценностях, как  уважение и самоуважение, компетентность, профессионализм, представительность, признание, нравственные качества личности. Если все свести только к предыдущим трем источникам конфликтов, то получается довольно безрадостная картина почти  непременного утверждения зла и  порока, разрушения нравственного начала в обществе.

     В борьбе за богатство, власть и славу  человек не должен забывать о границах своего выбора, отделяющих человечное, гуманное, культурное начало от бесчеловечного и безнравственного. И эти границы  проходят внутри каждого конкретного  индивида. Тот, кто переходит эти  границы, теряет прежде всего право  на самоуважение, а вместе с тем  подрывает свое личностное достоинство, свою гражданскую и профессиональную честь.

     В этой связи в борьбе за власть и  богатство, за социальный престиж особое место занимает стратегия либо на возвышение личности, либо на унижение человеческого достоинства. С помощью  стратегии второго типа создается  криминальная среда, формируются сообщества подонков, действующих во имя интересов  хозяина. Обычно мобилизационные механизмы создания такой среды сопряжены с формулами «деньги не пахнут», или «политика - грязное дело». Однако нравственный конфликт, связанный с определением конечных ценностей или смысла человеческого существования, пронизывает все иные конфликты.

     Проблема  нравственного конфликта обычно сопряжена с выбором средств  достижения своих целей в том  или ином конкретном конфликте.

     Одной из причин обострения конфликтов между  большими группами людей в России является накопление неудовлетворенности  существующим положением дел, возрастанием притязаний, радикальное изменение  самосознания и социального самочувствия. Как правило, сначала процесс  накопления неудовлетворенности идет медленно и подспудно, пока не происходит некоторое событие, которое играет роль своего рода спускового механизма, выводящего наружу это чувство неудовлетворенности.

     Подобная  неудовлетворенность, приобретающая  открытую форму, стимулирует возникновение  социального движения, в ходе которого выдвигаются лидеры, отрабатываются программы и лозунги, формируется  идеология защиты интересов. На этом этапе конфликт становится открытым и необратимым. Он либо превращается в самостоятельный и постоянный компонент общественной жизни, либо завершается победой инициирующей стороны, либо решается на основе взаимных уступок сторон.

     В качестве причин созревания конфликта  могут выступать исторические, социально-экономические  и культурные факторы, завершающиеся  в действиях политических структур и институтов. Каждый из них имеет  свои особенности.

     Социально - экономический конфликт возникает  на основе неудовлетворенности прежде всего экономическим положением, которое рассматривается либо как  ухудшение в сравнении с привычным  уровнем потребления и уровнем  жизни (реальный конфликт потребностей), либо как худшее положение в сравнении  с другими социальными группами (конфликт интересов). Во втором случае конфликт может возникнуть даже при  условии некоторого улучшения условий жизни, если оно воспринимается как недостаточное или неадекватное.