Социальные институты

6. Религиозные - институты, организующие связь человека с духовным наследием. Институт религии играет заметную роль во многих обществах и оказывает сильное влияние на многочисленные человеческие отношения.

  Социальные институты так же, как и социальные связи и взаимодействия, могут быть формальными и неформальными.

  Формальный институт - это институт, в котором объем функций, средства и методы действия регулируются предписаниями законов или иных правовых актов, формально утвержденных распоряжений, установлений, правил, регламентов, уставов и т.д. Свои управленческие и контрольные функции эти институты осуществляют на основе строго установленных формальных негативных и позитивных санкций.

  Неформальный институт - это институт, в котором функции, средства и методы деятельности не установлены формальными правилами (т.е. четко не определены и не закреплены в специальных законодательных актах и нормативных документах), поэтому отсутствует гарантия, что данная организация будет устойчивой. Несмотря на это, неформальные институты так же, как и формальные, выполняют управленческие и контрольные функции в самом широком социальном смысле, так как являются результатом социального творчества и волеизъявления граждан (любительские объединения творческой самодеятельности, объединения по интересам, различные фонды социального и культурного назначения и т.п.).

  Социальный контроль в таких институтах осуществляется на основе неформальных санкций, т.е. с помощью норм, зафиксированных в общественном мнении, традициях, обычаях.

  Каждый  институт выполняет свою, характерную  для него социальную функцию.  Эти функции весьма многообразны.

  В литературе выделяют четыре основные группы функций социальных институтов:

1. воспроизводство членов общества;
2. социализация, передача людям установленных в данном обществе образцов поведения и способов деятельности;
3. производство и распределение;
4. функции управления и контроля, осуществляются через систему социальных норм и предписаний⁶.

  Основной содержательной функцией каждого конкретного социального института, как отмечалось выше, является удовлетворение тех социальных потребностей, ради которых он сформировался и существует. Однако для осуществления этой формулы каждый институт выполняет в отношении своих участников функции, обеспечивающие социальные связи и отношения людей, стремящихся к удовлетворению потребностей. В этом плане следует назвать пять основных функций:

  1. Функция определения, закрепления и воспроизводства связей и отношений. Каждый институт вырабатывает систему ценностей, норм и образцов поведения, закрепляющих, стандартизирующих поведение своих членов, делающих это поведение предсказуемым. В рамках данного института вырабатывается определенный социальный контроль, который обеспечивает порядок и рамки, в которых должна протекать деятельность, связи и отношения каждого члена института.

  2. С этой функцией тесно связана регулятивная функция, которая состоит в том, что социальный институт обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества путем выработки ценностей, норм и образцов поведения. Эта функция охватывает всех членов общества. Каким видом деятельности он ни занимался, в какой плоскости ни осуществлялись бы связи и отношения, человек всегда сталкивается с институтом, регламентирующим его поведение в этой области и сфере отношений.

  3. Интегративная функция включает в себя процессы сплочения, взаимозависимости и взаимоответственности членов социальных групп, общностей, происходящих под воздействием институциональных норм, правил, санкций и систем ролей. Интеграция в институте сопровождается упорядочиванием системы взаимодействий, увеличением объема и частоты контактов.

  4. Коммуникативная функция осуществляется на основе личного взаимодействия и обмена информацией. Коммуникативные связи членов института имеют свою специфику. Это формализованные связи, осуществляемые через систему институциализированных ролей. Информация, произведенная в институте, распространяется как внутри института с целью управления и контроля за соблюдением норм, так и во взаимоотношениях между институтами.

  5. Транслирующая функция проявляется в порядке социального опыта. Каждый институт обладает определенным механизмом, позволяющим индивидам социализироваться на основе усвоения его ценностей, норм и образцов поведения.

  Наряду с явными функциями социальных институтов существуют скрытые, латентные, функции. Это побочные, косвенные результаты функционирования социальных институтов.

  Каждый социальный институт эффективно выполняет свои функции в обществе при следующих условиях:

  1. Четкое определение цели и круга выполняемых действий или же объема функций. Если функции того или иного института определены нечетко, он не может включиться в глобальную систему институтов данного общества, и наталкивается на различные противодействия.

  2. Деперсонализация действий. Предполагается, что официальные лица, представляющие институт, будут выполнять свои функции в строгом соответствии с закрепленными нормами, а не в зависимости от индивидуальных интересов и представлений о своих правах и обязанностях.

  3. Признание и престиж, каким должен обладать социальный институт в глазах общества или преобладающей его части.

  4. Бесконфликтное включение в общую систему институтов.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Процесс институционализации  и развитие социальных институтов.

  Термин «институционализация» связан с процессом упорядочения, формализации и институтов. Для возникновения какого-либо социального института, непременным условием является наличие определённой социальной потребности. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей.     Например, институт семьи удовлетворяет в воспроизводстве человеческого рода, воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и прочее.

  Возникновение определённых общественных потребностей, а также условий для их удовлетворения являются первичными и необходимыми моментами институционализации.

  Социальный институт образуется на основе социальных связей, взаимодействий отношений конкретных лиц, индивидов, социальных групп, коллективов и других общностей. Но он не может быть сведён только к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят надындивидуальный характер, представляют собой самостоятельные общественные образования со своей логикой развития. С этой точки зрения  социальные институты рассмотрены как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры и определённой изменчивостью их функций.

  Прежде всего, речь идёт о системе ценностей, норм поведения, идеалов, а также образцов деятельности и поведения, и других элементов социокультурного процесса. Такая система гарантирует сходное поведение людей, согласовывает и направляет в определённое «русло» их стремления, устанавливает способы удовлетворения их потребностей, разрешает конфликты, возникающие в процессе повседневной жизни, обеспечивает состояние равновесия и стабильности в рамках социальной общности и общества в целом.

  Следует отметить, что само по себе наличие этих социокультурных элементов ещё не обеспечивает функционирование социального института. Для его работы необходимо, чтобы они стали достоянием внутреннего мира личности, были восприняты ими в процессе воспитания, воплотились в форму социальных ролей и статусов. Восприятие людьми всех социокультурных элементов, формирование на их основе системы потребностей личности, ценностных ориентаций является вторым по важности элементом институционализации.

  Третьим элементом институционализации является организационное оформление социальных институтов. Внешне социальный институт представляет собой совокупность лиц, учреждений, снабжённых определёнными материальными средствами и выполняющих определённую социальную функцию.

  Таким образом, каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижения такой цели, комплексом социальных позиций и ролей, типичных для данного института.

  На основе всего вышеизложенного можно сказать, что  институционализация представляет собой процесс придания различным типам социальной деятельности формы социальных институтов, то есть процесс упорядочения, формализации и стандартизации социальных связей.

  Процесс институционализации включает в себя несколько моментов:

1) возникновение определённых общественных потребностей в новых типах          социальной деятельности и новых социально-экономических, политических условий;

2) развитие  необходимых организационных структур  и связанных с ними социальных норм и регуляторов поведения;

3) восприятие индивидами новых социальных норм и ценностей, формирование на их основе системы потребностей личности, ценностных ориентаций.

  В качестве признака институционализации можно также рассматривать появление новой социальной общности, занятой специализированной деятельностью, появление социальных норм, появление социальных норм поведения, в том числе юридически закреплённых, регулирующих эту деятельность, учреждений и организаций, обеспечивающих защиту определённых интересов.

  Социальные институты символизируют порядок и организованность общества в целом. Ни одно современное общество не может существовать без социальных институтов.

  Социальные институты не являются чем-то заданным единожды и неизменным, изменения, происходящие в обществе, неизбежно ведут к их модификации, либо к возникновению новых социальных институтов. Люди также не просто следуют предписанным образцам поведения, а обладают определённой свободой «выработке ролей» в своём взаимодействии с другими индивидами.

  Некоторые авторы процесс институционализации, становления социальных институтов, подразделяют на ряд следующих последовательных этапов⁷:                                                                                                                                                 

1) возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий;

2) формирование общих целей;

3) появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия;

4) появление процедур связанных с нормами и правилами;

5) институционализация норм и правил, процедур то есть их принятие и применение на практике;

6) установление системы санкций для обеспечения норм и правил, ситуативность их применения;

7) создание системы статусов и ролей, охватывающих всех членов института;

  Люди, объединённые в социальные группы для реализации появившейся потребности, сначала сообща ищут различные способы её осуществления. В процессе общественной практики они вырабатывают наиболее приемлемые образцы и шаблоны поведения, которые со временем, через многократное повторение превращаются в стандартизированные привычки и обычаи. Через некоторое время разработанные образцы и шаблоны поведения принимаются и поддерживаются общественным мнением, а в конечном итоге узакониваются, подкреплённые системой санкций. Финалом институционализации является создание в соответствии с нормами и правилами чёткой статусно-ролевой структуры, которая социально одобрена большинством участников сообщества⁸.

  Здесь хотелось бы сказать несколько слов об институализированных ролях, то есть таких ролях, которые представляют собой наиболее постоянную в данном социальном институте совокупность поведенческих ожиданий и отступление от которых сурово наказывается. Устойчивость институализированных ролей порой обеспечивает значительное «выравнивание» индивидуальных свойств людей при их исполнении, различия индивидов заслоняются ролевыми требованиями.

  Социальные институты, постоянно развивающиеся системы, которые усложняются и модернизируются, этому неизменно способствует процесс институционализации.

     Некоторые авторы выделяют ключевые потребности, которые порождают процессы институционализации⁹:

1. Потребность в коммуникациях (язык, образование, связь, транспорт)
2. Потребность в производстве продуктов и услуг
3. Потребность в распределении благ
4. Потребность в безопасности людей, защите жизни
5. Потребность в поддержании нравственности
6. Потребность в социальном контроле за поведением членов общества (религия, право)