Социальная мобильность

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

План:

Введение………………………………………………………………..……….3

1.1 Социальная  мобильность…………………………………………….…….5

1.2 Исторические  примеры……………………………………………...……..7

2.1 Интенсивность  (или скорость) и всеобщность вертикальной  социальной мобильности………………………………………………………………….…8

2.2 Проблемы социальной  мобильности в Казахстане в  20-21вв……………9

2.3 Каналы вертикальной  циркуляции………………………………………..12

2.4 Общие принципы  вертикальной мобильности……………………….…..13

Заключение……………………………………………………………………..15

Список литературы……………………………………...……………………..17 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

       Важное  место  в  изучении  социальной  структуры   занимают   вопросы социальной мобильности  населения,  то  есть  перехода  человека  из  одного класса в другой,  из  одной  внутриклассовой  группы  в  другую,  социальные перемещения  между  поколениями.  Социальные  перемещения   носят   массовый характер и по мере развития  общества  становятся  все  более  интенсивными. Социологи  изучают  характер  социальных  перемещений,  их   направленность, интенсивность;  перемещения  между   классами,   поколениями,   городами   и регионами. Они могут носить позитивный  и  негативный  характер,  поощряться или, наоборот, сдерживаться.

         В  социологии  социальных   перемещений   изучаются   основные   этапы профессиональной карьеры,  сравнивается  социальное  положение  родителей  и детей.  В нашей  стране  десятилетиями  на  первый  план  в  характеристике, биографии ставилось социальное происхождение, и преимущество  получали  люди с рабоче-крестьянскими корнями. Например,  молодые  люди  из  интеллигентных семей, чтобы поступить в вуз, первоначально шли  на  год-другой  поработать, получить  трудовой  стаж,  сменить  социальное  положение.  Таким   образом, получив новый социальный статус рабочего, они как  бы  очищались  от  своего "ущербного" социального происхождения.  Кроме того,  абитуриенты,  имеющие трудовой  стаж,  получали  льготы  при  поступлении,  зачислялись  на  самые

престижные специальности  практически без конкурса. В  западной  социологии  также  очень  широко   исследуется   проблема социальной  мобильности.  Строго  говоря,  социальная  мобильность   -   это изменение  социального  статуса.  Есть   статус   -   реальный   и   мнимый, приписываемый. Любой человек получает определенный статус уже  при  рождении в зависимости от принадлежности к определенной расе, полу,  места  рождения, положения родителей. Во всех общественных системах действуют принципы  как  мнимых,  так  и реальных заслуг. Чем больше при определении социального статуса  преобладают мнимые  заслуги,  чем  жестче  общество,   меньше   социальная   мобильность (средневековая Европа, касты в Индии).  Такое положение может сохраняться только в предельно простом обществе и то  до  определенного  уровня.  Дальше оно просто тормозит общественное развитие. Дело в том, что по  всем  законам генетики  талантливые  и  одаренные  молодые  люди   встречаются одинаково равномерно во всех социальных группах населения. Чем более развито общество, чем  оно  динамичней,  тем  больше  в  его системе работают принципы реального статуса,  реальных  заслуг.  Общество  в этом заинтересовано. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1.1 Социальная мобильность.

     Талантливые личности, несомненно, рождаются во всех социальных слоях и социальных классах. Если не существует барьеров для социального  достижения, можно ожидать  большую  социальную  мобильность,  когда  некоторые  личности быстро поднимаются и получают  высокие  статусы,  другие  же  опускаются  на более низкие. Но  между  слоями  и  классами  существуют  барьеры,  мешающие свободному переходу индивидов их одной статусной группы в  другую.  Один  из самых главных барьеров возникает из-за того, что социальные классы  обладают субкультурами, готовящими детей представителей каждого класса для участия  в классовой субкультуре, в которой они  социализированы.  Обычный  ребенок  из семьи представителей творческой интеллигенции с меньшей  вероятностью  будет усваивать  привычки  и   нормы,   помогающие   ему   впоследствии   работать крестьянином или рабочим. То же можно сказать о  нормах,  помогающих  ему  в работе в качестве крупного руководителя. Тем не менее в  конечном  счете  он может стать не только писателем, как его родители, но и рабочим или  крупным руководителем. Просто для продвижения из одного слоя в другой или из  одного социального  класса  в  другой  имеет   значение   "различие   в   стартовых возможностях". Скажем, у сыновей министра и крестьянина  разные  возможности для   получения   высоких   должностных   статусов.   Поэтому   общепринятая официальная точка зрения, состоящая в том, что для достижения любых высот  в обществе  нужно  только   трудиться   и   иметь   способности,   оказывается несостоятельной.

           Приведенные примеры  свидетельствуют   о  том,  что  всякое  социальное перемещение происходить не беспрепятственно, а путем преодоления  более  или менее  существенных  барьеров.  Даже  переезд  человека   с   одного   места жительства на другое предполагает  определенный  период  адаптации  к  новым условиям.

           Все социальные перемещения личности  или социальной группы  включают  в процесс  мобильности.  Согласно  определению  П.Сорокина,  «под   социальной мобильностью понимается любой переход  индивида,  или  социального  объекта, или ценности, созданной  или  модифицированной  благодаря  деятельности,  от одной социальной позиции к другой».

     Существует  два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под  горизонтальной социальной мобильностью подразумевается переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том  же уровне. Перемещение некоего индивида из баптистской в методистскую религиозную  группу, из одного гражданства в  другое, из одной семьи в другую, с одной фабрики на другую, при  сохранении своего профессионального  статуса, — все это примеры  горизонтальной социальной мобильности.

       Во всех этих случаях "перемещение"  может происходить без каких-либо  заметных изменений социального  положения индивида в вертикальном  направлении. Под вертикальной  социальной мобильностью подразумеваются  те отношения, которые возникают  при перемещении индивида из  одного социального пласта в  другой. В зависимости от направления  перемещения существует два типа  вертикальной мобильности: восходящая  и нисходящая. В соответствии  с этим есть нисходящие и  восходящие течения экономической,  политической и профессиональной  мобильности. Восходящие течения  существуют в двух формах: проникновение  индивида из нижнего пласта  в более высокий пласт; или  создание такими индивидами новой  группы и проникновение всей  группы в более высокий пласт  на уровень с уже существующими  группами этого пласта. Соответственно  и нисходящие течения также  имеют две формы: первая заключается  в падении индивида с более  высокой социальной позиции на  более низкую, не разрушая при  этом исходной группы, к которой  он принадлежал; другая форма  проявляется в деградации социальной  группы в целом, в понижении  ее ранга на фоне других групп или в разрушении ее социального единства. В первом случае "падение" напоминает нам человека, упавшего с корабля, во втором — погружение в воду самого судна со всеми пассажирами на борту или крушение корабля.

     Случаи  индивидуального проникновения  в более высокие пласты или  падения с высокого социального  уровня на низкий привычны и понятны. Они не нуждаются в объяснении. Вторую форму социальною восхождения, опускания, подъема и падения  групп следует рассмотреть подробнее.

     1.2 Исторические примеры.

     Следующие исторические примеры служат в качестве иллюстраций. Историки кастового общества Индии сообщают, что каста брахманов  не всегда находилась в позиции неоспоримого превосходства, которую она занимает последние два тысячелетия. В  далеком прошлом касты воинов, правителей и кшатриев не располагались  ниже брахманов, они стали высшей кастой только после долгой борьбы. Если эта гипотеза верна, то продвижение  ранга касты брахманов через  все другие этажи является примером второго типа социального восхождения. Возвысилась вся группа в целом. До принятия христианства Константином статусы христианского епископа или христианского служителя  культа были невысокими среди других социальных рангов Римской империи. В последующие несколько веков  социальная позиция и ранг христианской церкви поднялись. Вследствие этого  возвышения представители духовенства  также поднялись до самых высоких  страт средневекового общества. И  наоборот, падение авторитета христианской церкви в последние два столетия привело к понижению социальных рангов высшего духовенства среди  прочих рангов современного общества. Престиж папы или кардинала еще  высок, но он, несомненно, ниже, чем был  в средние века. Занимать высокое  положение при дворе Романовых  или Габсбургов до революции означало иметь самый высокий социальный ранг. "Падение" династий привело  к "социальному падению" связанных  с ними рангов. Большевики в России до революции не имели какого-либо признанного высокого положения. Во время революции эта группа преодолела огромную социальную дистанцию и заняла самое высокое положение в русском обществе. В результате все ее члены были подняты до статуса, занимаемого ранее царской аристократией. Подобные явления наблюдаются и в экономической стратификации. Так, до наступлений эры "нефти" или "автомобиля" быть известным промышленником в этих областях не означало быть промышленным и финансовым магнатом. Широкое распространение отраслей сделало их самыми важными промышленными сферами. Соответственно, быть ведущим промышленником — нефтяником или автомобилистом — значит быть одним из самых влиятельных лидеров промышленности и финансов.

2.1 Интенсивность (или скорость) и всеобщность вертикальной социальной мобильности.

     С количественной точки зрения следует  разграничить интенсивность и всеобщность  вертикальной мобильности. Под интенсивностью понимается вертикальная социальная дистанция  или количество слоев — экономических, профессиональных или политических, — проходимых индивидом в его  восходящем или нисходящем движении за определенный период времени. Под  всеобщностью вертикальной мобильности  подразумевается число индивидов, которые изменили свое социальное положение  в вертикальном направлении за определенный промежуток времени. Абсолютное число  таких индивидов дает абсолютную всеобщность вертикальной мобильности  в структуре данного населения  страны; пропорция таких индивидов  ко всему населению дает относительную  всеобщность вертикальной мобильности.

     Соединив  интенсивность и относительную  всеобщность вертикальной мобильности  в определенной социальной сфере  можно получить совокупный показатель вертикальной экономической мобильности  данного общества. Сравнивая одно общество с другим или одно и то же общество в разные периоды своего развития, можно обнаружить, в каком из них или в какой период совокупная мобильность выше. То же можно сказать и о совокупном показателе политической и профессиональной вертикальной мобильности.

2.2 Проблемы социальной мобильности в Казахстане в 20-21вв.

Процесс перехода от экономики, в основе которой лежал  административно-бюрократический   способ    управления    общественным    производством    и распределением, к экономике,  базирующейся  на  рыночных  отношениях,  и  от монопольной  власти  партгосноменклатуры   к   представительной   демократии происходит чрезвычайно болезненно и медленно. Стратегические  и  тактические просчеты в радикальном  преобразовании  общественных  отношений  отягощаются особенностями созданного в СССР экономического потенциала с его  структурной асимметричностью, монополизмом, технологической отсталостью и т. д.

       Все  это  нашло  отражение   в  социальной  стратификации   казахстанского общества переходного периода. Чтобы  дать  ее  анализ,  понять особенности, необходимо рассмотреть социальную структуру советского периода. В  советской научной литературе  в  соответствии  с  требованиями  официальной  идеологии утверждался  взгляд  с  позиций  трехчленной  структуры:  два  дружественных класса (рабочий и колхозное крестьянство), а также  социальная  прослойка  — народная интеллигенция. Причем в данном слое как бы на равных оказывались  и представители партийной и государственной элиты, и сельская  учительница,  и библиотечный работник.