Шпаргалка по "Социологии и политологии"

Различаются личности социализированные - адаптированные к условиям своего социального бытия, десоциализированные - девиантные, отклоняющиеся от основных социальных требований (крайние формы этого отклонения - маргинальность) и психически аномальные личности (психопаты, невротики, лица с задержками психического развития и с личностными акцентуациями - "слабыми местами" в психической саморегуляции).

Можно выделить ряд особенностей социализированной  личности, находящейся в пределах психической нормы.

Наряду с  социальной приспособленностью развитая личность обладает личностной автономией, утверждением своей индивидуальности. В критических ситуациях такая личность сохраняет свою жизненную стратегию, остается приверженной своим позициям и ценностным ориентациям (целостность личности). Возможные психические срывы в экстремальных ситуациях она предупреждает системой средств психологической защиты (рационализацией, вытеснением, переоценкой ценностей и др.).

Личность в  норме находится в состоянии  своего непрерывного развития, самоусовершенствования и самореализации, постоянно открывая для себя новые горизонты на своем  человеческом пути, испытывает "радость  завтрашнего дня", изыскивает возможности  актуализации своих способностей. В  трудных условиях - толерантна, способна к адекватным действиям.

Психически  уравновешенный индивид устанавливает  доброжелательные отношения с другими  людьми, проявляет чуткость к их потребностям и интересам. 

8. Девиантное поведение-не соответствующее нравственным или правовым нормам общества (неэтическое и аморальное поведение и правонарушения) => положительного девиантного поведения не существует. Различают собственно девиантное (отклонение от нравственной, этической нормы) и деликвентное (криминальное поведение). Можно говорить как о психических расстройствах, так и о генетической предрасположенности субъекта. Кроме того, немаловажную роль играет и социум: включение субъекта девиантного поведения в асоциальные группы.
9. Конфликт социальный - конфликт, причиной которого являются разногласия социальных групп или личностей при расхождении во мнениях и взглядах, стремлении занять лидирующее положение; проявление социальных связей людей.

Причина социальных конфликтов кроется в самом определении - это противоборство индивидов или  групп, преследующих социально значимые цели. Он возникает тогда, когда одна сторона конфликта стремится  к осуществлению своих интересов  в ущерб другой.

Политические  конфликты — это конфликты, причиной которых является борьба за распределение власти, доминирование, влияние и авторитет. Они возникают из различных интересов, соперничества и борьбы в процессе приобретения, распределения и реализации политико-государственной власти. Политические конфликты имеют прямое отношение к завоеванию ведущих позиций в институтах и структурах политической власти.

Основные  виды политических конфликтов:

конфликт между  ветвями власти;

конфликт внутри парламента;

конфликт между  политическими партиями и движениями;

конфликт между  различными звеньями управленческого  аппарата и т. д.

Социально-экономические  конфликты — это конфликты, причиной которых являются средства жизнеобеспечения, использование и перераспределение природных и иных материальных ресурсов, уровень заработной платы, использование профессионального и интеллектуального потенциала, уровень цен на товары и услуги, доступ и распределение духовных благ.

Национально-этнические конфликты — это конфликты, возникающие в ходе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп.

Согласно  классификации типологии  Д. Катца различают:

конфликт между  косвенно конкурирующими подгруппами;

конфликт между  непосредственно конкурирующими подгруппами;

конфликт внутри иерархии по причине вознаграждения.

10. Социальная группа — объединение людей, имеющих общий значимый социальный признак, основанный на их участии в некоторой деятельности, связанной системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами. Социальная группа — это не просто совокупность людей, объединенных по формальным или неформальным признакам, а групповая социальная позиция, которую занимают люди. «Мы не можем отождествлять агентов, объективирующих позицию, с самой позицией, даже если совокупность этих агентов является практической группой, мобилизованной для единых действий ради общего интереса»

Различают:  
-постоянные,временные и случайные группы;  
-свободные и обязательные группы;  
- формальные и неформальные рабочие группы.

 

11. Социальный  институт или общественный институт (от лат. institutum — установление, учреждение) — внутрисоциальное образование, в преемственности поколений несущее специфический набор функций, которые другие общественные институты и люди поодиночке не могут выполнять либо вообще, либо с уровнем качества, необходимым для устойчивости общества и его развития.

К числу общих  признаков социального института  можно отнести:

- выделение  определенного круга субъектов,  вступающих в процессе деятельности  в отношения, приобретающие устойчивый  характер;

- определенную (более или менее формализованную)  организацию:

- наличие специфических  социальных норм и предписаний,  регулирующих поведение людей  в рамках социального института;

- наличие социально  значимых функций института, интегрирующих  его в социальную систему и  обеспечивающих его участие в  процессе интеграции последней.

Эти признаки не являются нормативно закрепленными. Они скорее вытекают из обобщения  аналитических материалов о различных  институтах современного общества.

Как и функции, сами социальные институты можно  классифицировать по ряду критериев.

По масштабу деятельности:

• главные, которые удовлетворяют основные, базовые потребности общества
• не главные — структурные элементы или составные части главных социальных институтов, обеспечивающие их деятельность

По внутренней структуре:

• простые — выполнение функций которых не требует системного деления
• сложные — сложные социальные системы с внутренней структурой, элементами которой выступают другие социальные институты

По сфере деятельности:

• политические (государство, парламент, партии)
• экономические (промышленность, сельское хозяйство, торговля, банки)
• социально-культурные (наука, образование, искусство)
• нормативные (право, суд)
• семейные (семья, брак)
• религиозные (религия, церковь, секта)

12. Социальная организация (от франц. organisation, от позднелат. organizo- сообщаю стройный вид, устраиваю) - исторически сложившаяся упорядоченная система деятельности общества, людей; исторически сложившаяся упорядоченная система социальных отношений, например, экономическая организация общества, военная организация общества, политическая организация общества и т.д.

Основное  отличие социальной организации от социального  института заключается  в том, что институциональная  форма общественных отношений закреплена нормами права  и морали, а организационная  форма включает в  себя помимо институциональных  также и упорядоченные  отношения, но которые  еще не закреплены существующими нормами.

13. В первую очередь Объектом изучения политологии как науки является политическая власть, основы её правовой системы, определение основ её легитимности, выяснение механизмов обеспечения её стабильности и оптимальности с точки зрения правления. Кроме этого, Объектом изучения политической науки является политика, политическая сфера общественной жизни.

             Предметом политологии являются закономерности взаимоотношений социальных субъектов по поводу политической власти.

Конечно, эти  проблемы изучаются не только политологией, но и философией, социологией, государственно-правовой наукой и т. д. Политология же изучает их, интегрируя в себя отдельные аспекты этих дисциплин.

В представлении  многих учёных политология представляет собой междисциплинарную науку, предметом изучения которой являются тенденции и законы функционирования и развития политической жизни, которые  отражают реальный процесс включения субъектов политики в деятельность с реализацией политической власти и политических интересов. Но в то же время многие учёные придерживаются противоположной точки зрения, полагая, что нет особых оснований для открытия «вечных» истин и «неизменных» политических законов.^] По их мнению, часто сторонники поиска политических законов не учитывают главного — то, что один теоретик рассматривает как «прогресс», для другого оказывается регрессом.

Проблемы, которыми занимается политология, можно разделить на три крупных блока:

философские и идейно-теоретические основания  политики, системообразующие признаки и важнейшие характеристики подсистемы политического, политические феномены, свойственные тому или иному конкретному  периоду истории;

политические  системы и политическая культура, отличия и сходства между различными политическими системами, их преимущества и недостатки, политические режимы, условия их изменения и т. д.;

политические  институты, политический процесс, политическое поведение и т. д.

14. Вла́сть — возможность и способность осуществлять свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей даже вопреки сопротивлению. Суть власти не зависит от её основы. Способность и возможность достигать своих целей может базироваться на различных методах: демократических и авторитарных, честных и нечестных,насилии и мести, обмане, провокациях, вымогательстве, стимулировании, обещаниях и т. д.

Власть появилась  с возникновением человеческого  общества и будет в той или  иной форме всегда сопутствовать  его развитию. Она необходима для  организации общественного производства, которое требует подчинения всех участников единой воле, а также  для регулирования других взаимоотношений  между людьми в обществе.

М. Вебер источниками власти считал:

• Насилие (физическая сила, оружие, организованная группа, личностные характеристики, угроза применения силы)
• Авторитет (семейные и социальные связи, харизма, экспертные (специальные) знания, вера)
• Право (положение и полномочия, контроль над ресурсами, обычай и традиция)

Самый примитивный  источник власти — применение или угроза применения грубой силы, насилия (деспотическая власть отца семейства, власть уголовного преступника над его жертвами).

К методам прямого  насилия нередко прибегает и  государство. Но гораздо чаще власть в государстве базируется на институтах юридического права. Облекать государственное  принуждение в добродетельные упаковки учил правителей ещё Никколо Макиавелли.