Основоположник научной социологии Исидор Огюст Мария Франсуа Ксавье Конт

Социология Вильфредо  Парето (1848-1923) 

«Курс политической экономии, трактат по общей социологии» 

Основу его  теории общественных процессов определяют человеческие поступки, определяемые иррациональными инстинктами. Общество-система  взаимодействующих индивидов. Все  в человеке это «остатки» и  «производные» (деревации). «Остатки» -это побуждения, желания, интерес, «производные» - это обоснование человеком его поведения. Социальное неравенство- неравномерное распределение остатков. Общество имеет вид пирамиды: наверху одаренные, внизу вожди. Общество постоянно в равновесии, разные интересы уравновешивают друг друга. Концепция циркуляции элит. Элита делится на правящую (политическая и экономическая) и неправящую (творческая). Циркуляция заключается в том, что одаренные представители низов поднимаются в правящую, а из правящей элиты кто-то не выдерживает конкуренции и деградирует. Постоянная циркуляция – это неизбежно, не прекращаемо, это закон существования в общества. Наивысшим принципом политической жизни является власть. Идеология – это результат «производных». Идеология существует в разных формах. Идеология это средство борьбы элит. 

Социально-психологическая  теория «толпы» Густава Лебона. 

«Психология народов  и рас» Толпа и раса – две  важнейшие категории. Считая, что  ХХ век – век толпы. Все человеческая история ведет к уничтожению  человека, с каждым веком человек становится все хуже. Толпа – это группа людей, охваченная общим настроением, стремлением и чувствами. Первым выделил основные черты толпы: заражаемость общей идеей, сознание непреодолимости своей силы, утрата чувства ответственности, нетерпимость, догматизм, восприимчивость к внушению, готовность к импульсивным действиям и бездумному следованию за лидером. Толпу разделил на два типа: - разнородная (уличные группы) и однородная толпа (секты, классы).

Габриель Тард - теория «подражания» 

«Социальные работы» , «Законы подражания» Основу общественного  развития всех соц. Процессов составляют межиндивидуальные отношения –  это есть основа социологии (по его  мнению). «Идея подражания» - основная теория. Суть теории: стремление людей  подражать. Она основная движущая сила прогресса. Это соизмерение своих поступков с другмим. Первичный социальный факт состоит в в подражании, оно предшествует разделению труд, взаимопомощи. Оно – начало начал. Закон подражания действует всегда. «Прогресс невозможен без подражания» (перенимание знаний и умений) Существует три типа подражания в обществе: Взаимное (между людьми), подражание обычаям, традициям, подражание идеалу. Межклассовой борьбы не существует, т.е. она должна быть в форме сотрудничества.

Инстинктивизм Вилиама Макдуга 

Суть: все общественные явления объясняются в терминах инстинкта, стремлений, побуждений, различных  импульсов, причем все это неосознанно. Профессор Гарварда 

«Введение в  социальную психологию» Он считал, что психология – это основа любой социальной науки. Основной движущей силой являются инстинкты. Психология инстинкта. Инстинкт в его понимании, это врожденное или природное психофизическое предрасположение, которое заставляет индивида воспринимать определенные объекты, обращать на них внимание и испытывать при этом определенное эмоциональное возбуждение и действовать по отношению к ним определенным образом. Выделял порядка 20 основных инстинктов: воспроизводства, любопытства, драчливости или враждебности.