Автор: Пользователь скрыл имя, 07 Ноября 2012 в 09:43, реферат
Француз әлеументтанушысы Эмиль Дюргейм (1857-1917) әлеументтану ғылымын дамытуға елеулі үлес қосты. Ол көптеген ғылыми еңбектер жазуды, солардың арсында оның негізгі туындыларына «Қоғамдық еңбек бөлінісі туралы» (1893), «Әлеументтану әдістің ережелері» (1985), «Өзіне-өзі салу» (1897), «Діни өмірдің қарапайым формалары» (1912) жатады.
Негізгі бөлім:
А) Э. Дюркгеймнің ғылыми еңбектері туралы.
Б) Оның «социологизмінің» басты принципі мен ерекшелігі - оның әлеуметтікпен түсіндіруінле еді.
В) Қоғамда болатын Қалыптылық пен патологияның өзгешіліктері туралы.
С) Айқын көрінісінің бірі - оның дін тұжырымдамасы.
Қорытынды:
Дюркгейм тұжырымдамаларында «ұжымдық ақыл» мен ұжымдық мүдделердің қорғаушысы міндетін қоғамның бұдан басқа да мәселелерін «ойлайтын және әрекет ететтін» мемлекет атқарады. Либерализм рухында мемлекеттің рөлін баяндаған ол өкімет билігінің асыра күшеюі мүмкіндігін алдын ала көре білді. Мемлекеттің асыра бақылауынан тыс индивидті «екіншілік» немесе аралық әлеуметтік топтар - діни, өндірістік, тағы басқа қорғау қызметін атқаруға тиіс. Осыған байланысты Дюркгейм белгілі топтардың өкілдері ретінде индивидтердің мінез-құлқын реттеуші ерекше партикулярлық моральдық кодекстер идеясын ұсынды. Солай дегенмен де, Дюркгейм қоғамдық маңыздылығы дәрежесі бойынша моральдық ережелердің қатаң иерархясын орнатуды талап етті. Отбасы, кәсіби және азаматтық мораль иерархиясын құрылымды құрады, оның биік шыңында мемлекеттен көрініс табатын жалпыадамзаттық құндылықтар мен идеалар орналасты.
Түптен келгенде, Э. Дюркгейм қарастырған проблемалардың және олардың шешу тұжырымдамаларының теориялық әлеуметтанудың іргелі проблемаларының қатарына жататыны даусыз, олар бүгінгі күнде де өз құндылығын жойған емес, әлі де пікір сайыстарын туғызып келеді.