Феминология

       Выделяется  различное число фаз этого  цикла: образование семьи - вступление в первый брак; начало деторождения - рождение первого ребёнка; окончание  деторождения - рождение последнего ребёнка; «пустое гнездо» - вступление в брак (и выделение из семьи) последнего ребёнка; прекращение существования семьи - смерть одного из супругов.

       На  каждом этапе семья обладает специфическим социальными и экономическими характеристиками. Жизненный цикл семьи, который иногда называют моделью развития семьи, исследуется по шкале возраста супругов либо возраста семьи, под которым понимается продолжительность брака супружеской четы, образующей ядро семьи.

       Нормальная  последовательность фаз семейного  цикла может нарушаться вследствие смерти какого-либо из членов семьи, разделения или воссоединения родственников  или прекращения брака, вступления во второй брак и т.д. [19,c.105] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       1.2.  ФУНКЦИИ СЕМЬИ И РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ В НЕЙ 
 

       Под функцией в семье следует понимать внешнее проявление свойств какого-либо субъекта в данной системе отношений (семье), определенные действия по реализации потребностей. Функция отражает связь  семейной группы с обществом, а также  направленность ее деятельности. Целенаправленные действия следуют из необходимости  удовлетворения потребностей, представляющих воспроизведение объективно осознанных мер и действий. В более конкретном смысле функции семьи представляют набор исторически обусловленных  форм деятельности, роль и значение которых меняется в каждую историческую эпоху. Следовательно, эти функции  изменчивы.

       Семья как социальный институт органически  связана с обществом, и поэтому  ряд функций непосредственно  вытекает из требований самого общества. С другой стороны, семья — это  сфера межличностных отношений, где действуют свои законы и свои функции.

       Можно выделить функции общества по отношению  к семье, семьи по отношению к  обществу, семьи по отношению к  личности и личности по отношению  в семье. В связи с этим функции  семьи можно рассматривать как  социальные (по отношению к обществу) и индивидуальные (по отношению к  личности). Функции семьи тесно  связаны с потребностями общества в институте семьи и с потребностями  личности в принадлежности к семейной группе. [5 c.23]

       Функции семьи глубоко историчны, тесно  связаны с социально-экономическими условиями жизнедеятельности общества, поэтому с течением времени меняется как характер функций, так и их иерархия.

       Значительную  часть этих функций выполняет  женщина. Рассмотрим ее роль в рамках важнейших функций более подробно.

       Репродуктивная  функция — это биологическое  воспроизводство общества и одновременно удовлетворение потребностей в детях. Это естественный биологический  процесс продолжения жизни, в  которой участвуют как женщина, так и мужчина. Деторождение социально  обусловлено, поскольку связано  не только с семьей, но и обществом. Женщина в выполнении этой функции  играет главную роль. Но сама проблема выполнения этой функции за последнее  время заметно обострилась. Демографы, психологи, социологи единодушно отмечают, что потребность в семье с  большим количеством детей заметно  сократилась. Более того, потребность  в рождении ребенка все чаще не связывается с созданием полной семьи. Увеличилось количество внебрачно  рожденных детей.

       Экономическая функция выполняется обоими родителями, если это полная семья, или женщиной при наличии неполной семьи. Воспроизводство  рода не означает только выполнение функций  деторождения в ее социальном содержании. Необходимо также воспроизводство  средств к жизни, реализация потребностей в питании, одежде, жилище и др. Эта функция вечна, поскольку она имеет природно-биологическую основу. Однако нельзя исключать и социально-историческую сторону, детерминированную существующим экономическим базисом, а также уровнем духовной культуры.

       В основе экономической функции лежит  материальное обеспечение семьи, экономическая  поддержка несовершеннолетних и  нетрудоспособных, использование материальных средств для удовлетворения индивидуальных потребностей. Экономическая функция  семьи осуществляется по-разному, благосостояние зависит не только от доходов, но и  характера потребностей, ценностных ориентации, сочетания общественных и личных интересов членов семьи.

       Воспитательная  функция, чаще всего выполняемая  женщиной, обеспечивает социализацию личности подрастающего поколения, поддержание на определенном уровне культуры общества и удовлетворение индивидуальных потребностей в родительстве, контактах с детьми, их воспитании, самореализации родителей в своих  детях. Теперь, когда ликвидировано  значительное количество детских учреждений вся тяжесть воспитания легла на родителей. Воспитание — это прежде всего адаптация ко всей совокупности общественных ценностей, формирование жизненных позиций.

       Воспитательная  функция должна выражаться в осознанном подходе к возможности эффективного социального воздействия на ребенка, особенно в первые годы его жизни. Присутствие интеллекта, эмоций, вкусов, собственных взглядов, привычек родителей  — залог воспитания, при обязательном присутствии супружеской и родительской любви, собственного положительного примера, а также умелого словесного воздействия. Воздействие осуществляется через  непосредственное общение, трудовую деятельность, личный пример окружающих, поощрение  и наказание, оценку реального поведения.

       Хозяйственно-бытовая  функция — удовлетворение потребностей в пище, одежде, жилище, восстановлении сил, поддержание здоровья, уход за детьми, совместная деятельность членов семьи по производству предметов  потребления и услуг или получение  их от отдельных ее членов. Эту функцию  практически выполняет женщина, что накладывает отпечаток на ее социальный статус в семье, в основе которого лежит ее подчиненное положение, несмотря на профессиональную подготовку, занятость на общественном производстве. Культура домашних отношений воспитывается  на основе общих принципов этики  и эстетики нашего общества.

       Функция первичного социального контроля —  моральная регламентация поведения  членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также ответственность  и обязательность в отношениях между  супругами, родителями и детьми, представителями  старшего поколения. Эта функция  также выполняется в первую очередь  женщинами. Она осуществляет формирование и поддержку правовых и моральных  санкций при нарушении норм взаимоотношений  между членами семьи. При удачном  воспроизводстве социальной структуры  общества в малой социальной группе, соответствующей общим требованиям, обеспечивается предоставление социального  статуса каждому члену семьи и создаются условия для удовлетворения индивидуальных потребностей в социальном продвижении.

       Досуговая функция — ее главная цель —  общение, поддержание гармонии в  семье между ее членами. Эта функция  предполагает организацию рационального  досуга при одновременном социальном контроле, взаимное обогащение. Проведение праздников, вечеров отдыха, туристских походов, чтение художественной и научной  литературы, просмотр телепередач, прослушивание  радио, посещение кино, театров, музеев и др.

       Досуг — это смена деятельности, исключающая  праздное времяпрепровождение. К сожалению, этой функции мало уделяют внимания родители, особенно отцы. В большей  степени это осознает женщина, представляя, что организация досуга это социальная функция, моральный долг перед обществом, поскольку способствует нравственному  укреплению семьи. Особенно важно поддержать стремление детей к общению в  клубах, походах и др. Пробудить  любовь к природе, чуткое отношение  к ней, уметь видеть красоту —  чрезвычайно важный момент в воспитательной деятельности семьи.

       Расширение  сферы досуга связано с увеличением  свободного времени, представляющего  меру богатства общества, предназначенного для образования, интеллектуального  развития, общения, духовного совершенства. Увеличение свободного времени и  рациональное его использование  — проблема огромной важности, показатель прогресса общества.

       Сексуальная функция — соответствующий контроль за нравственной стороной интимных отношений  членов семьи (супругов) при воспитании у индивида реальных представлений об интимных отношениях.

       С этой функцией, с точки зрения соответствующего воспитания, плохо справляются родители. Широкое распространение получила в стране проституция, торговля и  эксплуатация женщин. Воспитанию в  семье противостоят средства массовой информации, фактически поддерживающие это тревожное социальное явление. [5 c. 35]

       Исходя  из вышеизложенного можно предположить, что под функцией в семье следует понимать внешнее проявление свойств какого-либо субъекта в данной системе отношений (семье), определенные действия по реализации потребностей, функция отражает связь семейной группы с обществом, а также направленность ее деятельности, семья как социальный институт органически связана с обществом, и поэтому ряд функций непосредственно вытекает из требований самого общества. С другой стороны, семья — это сфера межличностных отношений, где действуют свои законы и свои функции. Функции семьи глубоко историчны, тесно связаны с социально-экономическими условиями жизнедеятельности общества, поэтому с течением времени меняется как характер функций, так и их иерархия, значительную часть этих функций выполняет женщина. [19 c. 172] 
 
 
 
 

       2. ЖЕНЩИНА В СОВРЕМЕННОЙ  СЕМЬЕ 

       2.1. РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ В РАЗЛИЧНЫХ ТИПАХ СЕМЬИ 
 

       Чем отличается семья с патриархальными  нравами от большинства других семей? Это не обязательно конфликтная  и проблемная семья, напротив, она  может быть очень дружной, но отец здесь – это глава семьи, фактически, а не номинально. Он обеспечивает жену и детей и принимает единолично все кардинальные решения. А жена, даже если она работает и вносит свой вклад в семейный бюджет, занимается в основном детьми и хозяйством. К положительным моментам такой  семьи относится готовность мужчины  полностью взять на себя ответственность  и за жену, и за будущих детей. Но женщина в данном случае часто  вынуждена отказаться от карьеры  ради семейной жизни, или же она обречена на постоянное недовольство своими служебными делами, и даже успехами, т.к. в патриархальной модели женщина в первую очередь  – хранительница домашнего очага. Надо отметить, что не для всех женщин вступление в подобный брак является личной неудачей: все зависит от характера, воспитания, потребностей женщины, ее представления о семейном счастье. Жена в патриархальном браке –  это слабая, зависимая, но очень женственная, мужчине так и хочется опекать  ее, носить на руках. Конечно, женщине, обладающей неукротимой энергией, стремлением  достичь успеха во всем, чем бы она  ни занималась, желание и умение принимать решения такой жизненный  сценарий не подходит – ей нужно  стремиться построить равноправные с мужем отношения, когда тот  не будет диктовать ей условий.

       Правда, здесь может возникнуть еще одна крайность – волевая и энергичная девушка может встретить изящного инфантильного юношу, который и  сам будет готов полностью  подчиниться жене, лишь бы от него поменьше зависело.

       Восточные традиции брака, близки к тем, которые мы описали выше. Основная трудность обнаруживается в смешанных браках, когда белорусская девушка выходит замуж за армянина, чеченца, азербайджанца или грузина, выросшего в своей этнической среде. Дело в том, что в «восточной» модели супружеские роли расписаны четко: муж зарабатывает деньги, принимает решения, никогда не снизойдет до помощи жене по хозяйству, а жена частенько даже не сидит за общим праздничным столом, а только готовит и подносит кушанья. Девочек соответствующих этнических групп воспитывают в такой модели с детства, и они, выходя замуж, психологически готовы оказаться в роли полностью зависимой от воли мужа домохозяйки и матери нескольких детей. Очень часто девушка, не знающая о социокультурных традициях того народа, к которому принадлежит ее жених, попадает в трудное положение, сталкивается с тем, что ее обходительный и милый жених превращается в полновластного главу семьи, и дело женщины – всячески его обихаживать.

       В общем-то, не обязательно такое представление  о «разделении» домашних обязанностей свойственно исключительно патриархальным и интернациональным семьям. Есть немало русских супружеских пар, где муж дома бездельничает, а жена одна занимается хозяйством. Но в отличие от вышеперечисленных семей, жены в русских семьях не мирятся с такой участью и борются с супругом «за свои права», и часто – довольно успешно, в противном случае они «безбожно пилят супруга и детей».

       В первую очередь следует отметить, что стремление женщины управлять, доминировать, лидировать  в семье  возникло не в наши дни, а уходит корнями в седую древность. Оно  отражено даже в русских приметах: кто из молодых первым ступит на порог, тот и будет главным  в семье. Следовательно, даже во времена  домостроя у жены был шанс стать  «главной». Однако вовсе не это является залогом психологически комфортных внутрисемейных отношений. Чаще всего  происходит наоборот – брак, в котором  лидером является жена, означает смену  половых ролей: жена выполняет мужскую  роль, а муж – женскую. Но женщина  должна оставаться женщиной и не брать  на себя мужские функции. Можно ли этого избежать, если женщина –  лидер от природы? Психологи считают, что можно. Вот  как этого можно  добиться. Женщине не следует стараться  решить за мужчину его проблемы и  взваливать на собственные плечи  его обязанности, а наоборот, постараться  переложить на него как можно больше своих проблем, даже если женщина  способна сама их решить.