Андрей Болконский

         Княжна Марья видит Андрея в минуту его возвращения домой  «с измененным, странно смягченным» выражением лица. Когда крестят ребенка, он замирает от страха, как бы не утопили; мы видим его, как он, сидя на маленьком детском стуле, дрожащими руками, хмурясь, капает из склянки лекарство в рюмку во время болезни ребенка. Есть трогательность в этой картине,  есть новая человечность в опрощенном князе Андрее, занятом будничными заботами, узнавшем прозу самых обычных чувств. Но есть и другое - безрадостность этого опрощения. Простая жизнь не просто дается Андрею. Она дается ему со страданием, тайная ее глубина и значительность для него не открыта. И в том образе неба, который сопровождает князя  Андрея в романе Толстого, являясь как бы лейтмотивом, есть величие, идеальность, бесконечность стремления  и есть отрешенность, холодность.  Небо - абсолютное, вечное, справедливое

Князь Андрей ищет  в жизни справедливость и совершенство. Но они должны быть прямо даны в явлениях жизни, не скрыты за относительным и случайным. Жизнь  не должна быть запутана, она должна являть совпадение, тождество, слитность закона и формы, идеала и реальности - таково к ней требование князя Андрея. Навсегда непереходим для него разрыв - совершенство и несовершенство действительного, « небо» и земная реальность отношений людей. Он видит небо, глядя поверх человеческой жизни этот разрыв - трагическая тема образа Андрея Болконского.

                                           Заключение. 

Андрей  Болконский прошел путь от честолюбивого  эгоизма и гордости до самоотречения. Его жизнь это эволюция гордыни человеческого разума, сопротивляющегося бессознательной доброте и любви, которые и составляют смысл жизни человека. Одинокий и самолюбивый герой, пусть даже очень умный и во всех отношениях положительный, по мнению Л.Н. Толстого, не может быть полезен этому миру.

             Мне кажется, что в образе Андрея Болконского, человека противоречивого, способного ошибаться и исправлять свои ошибки, Толстой воплотил свою главную идею о смысле нравственных исканий в жизни любого человека. Чтобы жить честно, нужно рваться, путаться, биться, ошибаться... а главное бороться. А спокойствие - душевная подлость.

         Таким образом, Толстой приводит своего героя к гибели во имя жизни других, во имя будущего России, духовно же он приводит его к постижению вечных нравственных ценностей. В образе Андрея Болконского отразились лучшие черты дворянина-патриота ум, образованность, честность, совестливость, горячая любовь к Родине.