Законы 12 таблиц

Некоторые частные деликты, известные Законам XII таблиц, стали               рассматриваться как преступления в последующем. Но по квиритскому             праву - к категории частных правонарушений относились личная обида, тяжелые членовредительские повреждения, а также воровство.

Обязательство, ложившееся на виновного (строго говоря, по Закону XII таблиц на вину не обращалось внимания, достаточно было самого факта             совершения деликта), выражалось чаще всего в обязанности уплатить штраф в пользу потерпевшего (от 25 до 200 ассов).

Но  в случае членовредительства допускался еще талион, а кража, когда вор был пойман с поличным, влекла за собой бичевание. После бичевания вор выдавался потерпевшему, который, вероятно, мог поступить с ним так же, как с неоплатным должником.

Вор, совершивший ночную кражу, мог быть убит на месте. Обязательство в виде уплаты штрафов или возмещения причиненного ущерба полагалось,             согласно Законам XII таблиц, в случае порубки чужих деревьев или же                  неосторожного поджога строения или скирды хлеба, сложенной около дома. [10, с. 126]

Цивильному праву, в частности и Законам XII таблиц, были известны и публичные деликты (преступления), которые наказывались от имени римского народа, а взыскания по ним шли не частным лицам, а государству.

Круг  преступлений, однако, не был еще  широк. К ним относились                 преступления против республики. Так, предавались смертной казни лица,              которые подстрекали «врага римского народа к нападению на Римское                 государство» или же предавали «врагу римского гражданина».

Среди прочих преступлений также выделялись убийства, сочинение и распевание песен, содержащих клевету или позорящих других лиц,                             лжесвидетельство, умышленный поджог, тайное истребление чужого урожая, а также его потрава или жатва в ночное время.

Однако  в Законах XII таблиц (в пересказе римских юристов)                              утверждается, что смертная казнь применялась «за небольшое число                        преступных деяний», последняя упоминалась в целом ряде статей.

В зависимости от характера преступления смертная казнь принимала     различные формы: отсечение головы, утопление, распятие, сбрасывание с            Тарпейской скалы.

Постепенно  смертная казнь начинает выходить из употребления и для римских граждан  заменяется изгнанием с утратой  гражданства                          «лишением огня и воды». Также использовались членовредительские             наказания, битье кнутом, штрафы и конфискации имущества, ограничения гражданского статуса (например, запрещение быть магистратом), лишение права на погребение. Некоторые преступления рассматривались как                оскорбление богов (например, причинение вреда клиенту со стороны патрона) и влекли за собой религиозные проклятья.

При неразвитости и простоте системы  публичных деликтов                         (преступлений) в древнейшем римском праве не получили еще разработки        общие принципы уголовной ответственности (вина, степень участия в                       преступлении и многое другое).

Лишь  в редких случаях различались  умышленные (преднамеренные) и неосторожные преступления, что влекло за собой и разные юридические                последствия (наказания). В отдельных статьях предусматривалось смягчение наказания для несовершеннолетних (за жатву на чужом поле в ночное время; за кражу с поличным).

Уголовное право уже в древности обнаружило свои классовые подходы: по общему правилу рабы наказывались более строго, чем свободные люди. Они нередко приговаривались к смертной казни.

 

4. Семейное право по Законам XII таблиц.

Древнеримское право закрепило исторически  сложившуюся                           патриархальную семью, хозяйственно обособленную и связанную с обществом и государством через его главу.

Типичной  формой брака был брак с властью  мужа. Но жена чаще всего оказывалась под властью домовладыки (отца мужа), если только муж не был лицом «sui iuris», то есть имел самостоятельный семейный статус.

Она полностью порывала со своими кровными родственниками                (когнатами), подпадала под власть нового домовладыки и становилась               связанной родственными отношениями с членами семьи мужа (агнатами).

Муж или домовладыка - имел над ней неограниченную власть, вплоть до предания смерти. Впрочем, наличие неограниченной власти мужа еще не                 означало, что он мог пользоваться ею произвольно, то есть без совета                  родственников (агнатов), а иногда и когнатов жены. Постепенно проявлялась тенденция к смягчению власти домовладыки и мужа.

Для вступления в брак требовалось согласие глав обеих семей и согласие самих врачующихся. Брачный возраст для жены был 12 лет, для мужа - 14 лет. Заключать брак по цивильному праву могли только граждане.

Такого  права не имели перегрины и латины (до Латинских войн).             Длительное время не разрешались браки между патрициями и плебеями, этот запрет нашел свое отражение в Законах XII таблиц, но в 445 г. до н.э. - отменен законом Канулея.

Брак  мог заключаться в нескольких формах, в том числе путем                    религиозного обряда, а также в виде фиктивной покупки жены (по типу               манципации). Допускалось и установление брака в результате фактического                 совместного проживания мужа и жены в течение года. В этом случае власть мужа не возникала, если жена ежегодно отлучалась из дома мужа на три ночи в году.

Брак  прекращался в случае смерти одного из супругов или утраты им правоспособности, а также в силу развода, который  был в древнейший период редким явлением и допускался только по инициативе мужа в строго                 ограниченных случаях (прелюбодеяние жены или изгнание плода).

Для древнеримской семьи характерной  была также сильная отцовская  власть, которая включала право продажи  детей в рабство, наказания за         проступки вплоть до лишения жизни. Дети не могли самостоятельно приобретать имущество, все купленное ими становилось собственностью отца.                Обязательства, принятые на себя сыном, не связывали отца. Но потерпевший мог привлечь отца к имущественной ответственности в случае деликта,                     совершенного подвластным членом семьи [2, с. 119].

Заинтересованность  главы семьи в привлечении  дополнительной рабочей силы привела к развитию института усыновления, которое совершалось в      народном собрании в присутствии понтификов.

Усыновление осуществлялось также путем троекратной  фиктивной            продажи члена семьи в рабство, а затем с мнимой переуступкой прав, которая вела к освобождению сына от власти отца.

Древнейшее  римское право знало также  опеку, которая устанавливалась  над малолетними и женщинами, не вышедшими замуж, а также попечительство над сумасшедшими и расточителями.

В римском праве архаического периода  существовало два способа            наследования имущества умершего домовладыки. По общему правилу оно            переходило к детям умершего «подвластным» или к ближайшим агнатам.     Только в случае отсутствия ближайших агнатов имущество передавалось               сородичам умершего. Очень рано в Риме возникает и передача наследства по завещанию. Такое завещание утверждалось на народных собраниях.

Законы  XII таблиц уже указывали, что завещательные распоряжения на случай смерти являются ненарушимыми. В завещании наряду с установлением наследника могли содержаться и иные распоряжения: назначение опекунов,   отпуск рабов на волю, легаты. Последние представляли собой завещательный отказ какой-либо из вещей умершего в пользу постороннего лица, которое            получало право истребовать эту вещь у наследника.

 

5. Легисакционный процесс

Подавляющее большинство судебных дел в данный период в Риме              рассматривалось в частном (гражданском) порядке. С древнейших времен            особенностью организации судебной системы и процесса было наличие двух стадий судебного производства: «ин юре» и «ин юдицио».

На  первой стадии дело рассматривалось у магистрата (обычно у претора), к которому должны были явиться лично истец и ответчик. В Законах XII таблиц предусматривалась особая процедура вызова ответчика истцом к магистрату.

Неявка ответчика отдавала его во власть истца, который мог «наложить на него руку», то есть поступить с ним как с неоплатным должником. У претора истец в специальных формулах заявлял свои претензии к ответчику.

В случае - если ответчик соглашался с истцом, процесс завершался на      первой стадии. Но, как правило, ответчик также в торжественных выражениях заявлял о своем праве. Совокупность ритуальных и строго формальных              действий, жестов и слов, которые совершались на суде сторонами и                  магистратом, называлась «легис акцио», сам процесс получил название                 легисакционный.

Однако  были выработаны пять основных легисакционных формул.             Наиболее распространенная из них заключалась в том, что наряду с                торжественными заявлениями стороны вносили залог, который впоследствии терялся проигравшим делом в пользу казны.

Нарушение одной из сторон порядка внесения залога автоматически влекло за собой  проигрыш дела [9, с. 185]. Если же обе стороны у претора         соблюдали установленную процедуру, дело переходило во вторую стадию и рассматривалось назначенным претором судьей или коллегией судей, которые разрешали спор по существу.

На  этой стадии допускались представители  сторон и защитники                  (адвокаты). Если одна из сторон без уважительных причин не являлась в суд, то проигрывала дело. На данной стадии процесс был не связан строгими формами. Судьи знакомились с доказательствами, выслушивали речи сторон и их              защитников. Решение судей было окончательным и обжалованию не                 подлежало.

В уголовных делах магистрат, который  вел дело, использовал                 инквизиционную процедуру. В течение всего процесса он поддерживал               обвинение, вел допрос. Если магистрат выносил смертный приговор, то для приведения его в исполнение требовалось одобрение народного собрания.

6. Заключение

Но  очевидно, что Законы стали основой  для общего для патрициев и  плебеев единого квиритского, или цивильного, права, предназначенного          исключительно для римских граждан. Вполне вероятно, что принятие Законов XII таблиц было связано с борьбой плебеев с патрицианско-жреческой                верхушкой, а также с противоречиями между светской и религиозной                  аристократией.

Принятие  Законов XII таблиц означало ослабление былых позиций               понтификов, которые сохраняли за собой право хранить и толковать неписаные обычаи и законы, вырабатывать формы судебных исков и злоупотребляли этим правом.

Однако в Законах XII таблиц предусматривалось использование клятв и совершение других ритуальных действий, право уже было отделено от                 религиозных норм и приобрело светский характер. По своей сути Законы XII таблиц представляли обработку и консолидацию обычного права Рима.

Законы  XII таблиц отражали еще сравнительно низкий уровень развития римского общества и правовой техники. Они были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов, некоторые из которых несли на себе           печать религиозных ритуалов. Несмотря на свои недостатки, они достаточно точно отразили коренные потребности римского архаического периода, а                поэтому в течение многих веков пользовались в Риме огромным авторитетом, рассматривались, по словам Тита Ливия, как «источник всего публичного и           частного права».

В Риме еще в древние времена  различались две отрасли права -                публичное и частное право, ius publicum и ius privatum. Тит Ливий (I в. н. э) говорил, что законы XII таблиц являются источником всего публичного и            частного права. Опубликование XII таблиц государственной властью                   превратили этот сборник обычаев и новых распоряжений в свод законов            цивильного права, который стал исходным пунктом дальнейшего развития римского права.

Законы  XII таблиц строго ограничивали способы приобретения вещных прав, среди них:

1) манципация;

2) традицио;

3) спецификация;

4) уступка права;

5) наследование;

6) давность владения.

По  законам XII таблиц приобретение земли  и движимых вещей по            давности владения требовало разных сроков: для давностного завладения землей был установлен в связи с системой двухпольного хозяйства более длительный (два года) срок, для движимых вещей (один год).

Особым  видом вещного права, возникшим  уже в древнейший период,   были сервитуты - фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью. Наиболее существенными из них были           следующие: право прохода через соседний участок, право прогона скота, право провозить груженые повозки, право отвести воду с участка соседа. Эти сервитуты прямо предусматривались Законами XII таблиц.

В числе договоров, наиболее ярко отражавших черты римского права, были: