Міжнародні відносини XI - XIII вв. Візантія

Знову повернути собі положення  провідної держави Східного Середземномор'я  імперія змогла в другій половині IX - X вв., перейшовши до нової форми  соціально-економічної організації, фемному будую, що стадіально відповідало  феодальним стосункам раннього середньовіччя. Поступальний розвиток економіки, господарські успіхи країни служили передумовою  внутрішньополітичної стабільності : майже на два століття в Константинополі  затверджується Македонська династія (867-1056 рр.). Сильними сторонами державного і військового устрою Візантії за часів правління імператорів  Македонської династії були висока міра політичної централізації, постійний  приплив в державну казну значних  податкових вступів, збереження серед  селянства великого числа вільних  власників, що дозволяло мати численну армію, складену з крестьян-стратиотов і загонів найманців-професіоналів.

Від тривалого періоду  поразок і оборони Візантія перейшла до наступальної зовнішньої політики. На східних рубежах візантійська армія перемагала арабів, витіснивши їх з частини Малої Азії і Верхньої Месопотамії. Імперія повернула  собі Північну Сирію з Антиохией, змусила Вірменію і Грузію визнати  свій протекторат. На Балканському півострові Візантія здійснила свою давню зовнішньополітичну мету і знищила як самостійне політичне  утворення Болгарське царство - її північна межа знову пролягла по Дунаю. На заході візантійці вигнали арабів з Кіпру  і Кріта, істотно зміцнивши тим  самим безпеку своїх морських комунікацій і розширивши свободу  дій торговельного і військового  флоту.

На період Македонської династії доводиться найблискучіша епоха  в історії візантійської дипломатії. Основою зовнішньополітичної доктрини імперії стає концепція єдності  християнських народів під егідою влади імператора і константинопольської церкви. У цій концепції, найбільш послідовно розробленій патріархом Фотієм, з'єдналися традиційний візантійський  ойкуменизм з ідеєю Константинополя  як богообраного граду, заснованого  імператором Костянтином в якості християнської столиці імперії, до певної міри на противагу язичницькому Риму. У другій половині IX - X вв. особливо широкий розмах придбаває місіонерська діяльність Константинополя, спрямована на християнізацію слов'ян і поширення  впливу візантійської церковної  організації, культури на суміжних з  імперією територіях. Від константинопольської церкви прийняли хрещення Болгарія, Древня Русь, сербські землі, що стало одночасно  великим зовнішньополітичним досягненням  імперії. Впливу Візантії в міжнародній  політиці сприяли також її економічна перевага над Західною Європою і  провідне положення в морській торгівлі в Середземномор'я, що зробило візантійський  солид загальновизнаною одиницею міжнародних  торговельних розрахунків.

Після золотого століття візантійської  державності тим більше загострено сприймалися ті, що очікували імперії  вже в другій половині XI ст. важкі  невдачі в зовнішній політиці. На Сході до меж імперії підійшов новий ворог, турки-сельджуки, що розгромили халіфат. У 1071 р. армія візантійського імператора Романа IV Диогена і її союзники зустрілася з сельджукским військом в битві під Манцикертом  і зазнала нищівної поразки. Воно коштувало Візантії втрати Вірменії, а незабаром і частини території  Малої Азії, де сельджуки створили свою державу, Румский султанат, із столицею в Нікеї, розташованій на відстані декількох піших переходів від  Константинополя. У тому ж 1071 р. інші завойовники, норманни, обрушилися на Південну Італію і на півдні Апеннінського  півострова, що перейшов до них від  Візантії, заснували герцогства Апулии і Калабрии, а на початку XII ст. - Сицилійське  королівство.

Напередодні латинського  завоювання 1204 р. імперія пережила ще один, останній у своїй історії  підйом зовнішньополітичної могутності, що дозволив їй брати участь в міжнародній  політиці в якості світової держави. Цей підйом був пов'язаний з династією  Комнинов (1081-1180 рр.). На початок правління  засновника династії, імператора Олексія I положення Візантії представлялося багатьом сучасникам, особливо на заході, безнадійним. Туркам-сельджукам зі сходу, норманнам, що проникли на узбережжя  Адріатики, печенігам у північних  стін Константинополя, здавалося, залишається  завдати завершуючого удару і  розділити спадщину поверженої імперії. Проте вже при Олексії I Візантія зуміла запобігти катастрофі, а далі і переламати зовнішньополітичну ситуацію у свою користь. Як завжди, імперія  мобілізувала повний арсенал засобів  силової політики і дипломатичного мистецтва : щоб зупинити на Балканах норманнів, вона пішла на безпрецедентні доти поступки Венеції, одному зі своїх  найнебезпечніших конкурентів в  Середземноморській торгівлі; печенізька небезпека була усунена зброєю половців, Нікею Візантія повернула завдяки  перемогам хрестоносців, учасників  першого хрестового походу.

За безпрецедентно стислі терміни, близько 10 років, імперія, що впритул  підійшла до риси розвалу, на рівних повернулася  в круг основних учасників європейської політики. Відтворивши сильну армію  і флот, Олексій I (1081-1118), його наступники Іоанн II (1118-1143) і Мануїл I (1143-1180) рядом  вдалих зовнішньополітичних дій  майже повністю витіснили турок-сельджуков з малоазийского узбережжя, затвердилися на Балканах, тимчасово змусивши Сербію і Угорщину підкорятиметься імперії, не залишали спроб зміцнити свої позиції  в Італії.

Проте, в Константинополі  не могли не усвідомлювати, що знову  придбане Візантією місце в міжнародних  відносинах підкріплене дуже хисткою  основою - країна переживала господарський  підйом, але одночасно її розривали  відцентрові тенденції, в провінція  посилювалася влада великих землевласників, швидкими темпами йшов процес скорочення числа вільних платників податків і, відповідно, падіння прибутків  казни. У 1176 р. в битві з турками-сельджуками  при Мариокефалии візантійська армія  зазнала важкої поразки. Воно стало  поворотом до стрімкого наростання не лише зовнішньополітичних негараздів, але і загальної кризи візантійської  державності. У 1204 м. Константинополь  ліг під ударом війська хрестоносців, існування Візантії урвалося більш  ніж на півстолітті (1204-1261).

Відновлена при Михайлі VIII Палеологу Візантійська імперія  була вже не в змозі претендувати на минулий зовнішньополітичний  вплив. Власне кажучи, і сама імперія  мала більше підстав іменуватися  Нікейською, чим Візантійською, оскільки ні створене на Балканах за часів розпаду  Візантії царство Эпирское, ні імперія  Трапезунда, ще один центр грецької державності, не увійшли до складу поздневизантийской держави. Эпирское царство вдалося  приєднати тільки в першій половині XIV ст., при Андронику III Палеологу, але  цей успіх не компенсував втрати в Малій Азії, майже повністю зайнятій на початок XIV ст. турками-османами.

У другій половині XIII - середині XV ст. територія Візантії істотно  скоротилася. До її традиційних зовнішньополітичних  ворогів на сході і на півночі  приєдналися латиняни, що не втрачали надій на повернення володінь Латинської імперії і мали в розпорядженні  підтримку папського престолу. У  міжнародній торгівлі Візантія була не в силах конкурувати з Венецією і Генуєю, та і усередині країни італійське міста-республіки вигравали  економічне суперництво у візантійського виробництва і торгівлі, розоряючи  міські торговельно-ремісничі шари. На завершуючій стадії історії Візантія майже не знала періодів мирного  життя, ведучи на своїх рубежах постійні битви, що неодноразово супроводжуються  запеклими громадянськими війнами.

Двічі, в 1274 р. і в 1438-1439 рр., в драматичній для Візантії зовнішньополітичній  ситуації Константинополь намагався  ціною ув'язнення церковної унії добитися політичного союзу із заходом, продовжуючи одночасно війни  на знищення з єдиновірною Сербією  і Болгарією. Ліонську унію 127 4 р. нерідко  оцінюють як вдалий дипломатичний хід  Михайла Палеолога, що зумів зруйнувати єдність супротивною йому на заході коаліції. Ферраро-флорентійська унія 1439 р., прийнята напередодні захоплення Константинополя, з'являється вже  як жест відчаю імперії, що намагається  будь-якими засобами відстрочити  неминучу загибель. Проте і політичне  мистецтво Михайла VIII Палеолога, і  згоду Іоанна VIII Палеолога прийняти усі умови, продиктовані римсько-католицькою  церквою, принесли один і той же результат: імперія не отримала очікуваної допомоги Заходу. У самій же Візантії унія в обох випадках породжувала глибокий розкол суспільства, послабляючи його в той час, коли країна найбільше  потребувала об'єднання усіх сил  для віддзеркалення смертельно небезпечного ворога.

Після того, як в 1389 р. турки-османи розбили на Косовом поле сербсько-боснійські війська, вирішивши наперед долю Балкан, а в 1393 р. завершили завоювання Болгарського царства, Візантія, услід  за Сербією, визнала васальну залежність від держави Османа. Внутрішні  ресурси опору були вичерпані. Запізніла  спроба Заходу зупинити просування імперії  Баязида закінчилася повною невдачею: в 1396 р. в битві при Нікополі на Дунаї османи розбили армію хрестоносців. Лише важка поразка турецького війська  в битві при Анкарі в 1402 р. від  загонів нового завойовника Сходу, Тамерлана, і наступна смута в  період правління наступника Баязида, Мехмеда I, дозволили Візантії зберегтися як державі ще півстоліття, але і  це дарований історією час був  витрачений візантійським суспільством в боротьбі латинофильской, тюркофильской  і ортодоксальною партій, що марно  намагалися знайти вихід з історичної безвиході. 29 травня 1453 м. Константинополь  був узятий штурмом, історія Візантійської  імперії закінчилася.

З падінням Візантії картина  міжнародних відносин в Європі помітно  змінилася. Імперія віками стримувала турецьку загрозу, забезпечуючи, незважаючи на усю гостроту конкурентної боротьби, загальні інтереси Заходу в торгівлі зі східними країнами. З узяттям  Константинополя балканські і азіатські  володіння турок-османов об'єдналися, що поставило імперію Османа в  ряд найбільш могутніх держав середньовічної Європи. Південно-східна Європа надовго  потрапила під владу завойовників, турецька небезпека впритул насувалася на центрально- і східноєвропейські  країни. Затвердження імперії Османа на Балканах і в басейні Чорного  моря істотно підірвало торговельні  обміни зі Сходом. Найбільший ущерб  при новому розставлянні дійових  осіб в Південно-східній Європі понесли  Венеція і Генуя, поставлені перед  необхідністю шукати альтернативні  шляхи торгівлі традиційними східними товарами, що сприяло наближення епохи  великих географічних відкриттів. У  плані еволюції політико-правових ідей середньовіччя відхід з системи  міжнародних відносин Візантійської  держави означав падіння одного з основних центрів доктрини імперського  універсалізму, тим більше впливового, що за ним стояла тисячолітня історія  імперії. Що втратив грунт державності  візантійський ойкуменизм поступово  поступився місцем грецькій національній самосвідомості, але цей процес виражав  вже тенденції нового часу, що наближається.