Культурологическая характеристика Бельгии

    1.ИСТОРИЧЕСКИЙ  ОЧЕРК

    1.1. Происхождение народа, история заселения  страны

    Первые  археологические находки на территории Бельгии относятся к ашельской культуре. Около 300 г. до н. э. здесь поселились кельтские племена белгов (отсюда название страны). Завоёванная в 57 г. до н.э. Юлием Цезарем, страна белгов стала дальней периферией римского рабовладельческого государства; юго-западная её часть вошла в состав образованной в 16 г. до н. э. римской провинции Белгика, северо-восточная часть — в состав образованной в 89 н. э. римской провинции Германия Нижняя. В 3—5 вв. н. э. территория Бельгии заселялась германскими племенами — франками, отчасти фризами и саксами, в значительной степени германизировавшими прежнее белго-римское население Северной Бельгии (впоследствии стало составной частью фламандской народности); германизация белго-римского населения Южной Бельгии была незначительной (здесь сложилась впоследствии валлонская народность). В 5—9 вв. территория Бельгии входила в состав Франкского государства, в рамках которого началось становление феодальных отношений. С распадом Франкского государства территория Бельгии по Верденскому договору 843 г. и в результате последующих разделов оказалась поделенной. В западной её части, отошедшей к Западно-франкскому королевству, в 9 в. сложилось графство Фландрия, находившееся в вассальной зависимости от французских королей (пока королевская власть во Франции была слабой, эта зависимость оставалась номинальной). Территория Восточной Бельгии стала частью герцогства Лотарингия (с 959 г. Нижняя Лотарингия) в составе Германского королевства (с 962 г. «Священной Римской империи»); в Нижней Лотарингии в процессе её феодального раздробления на рубеже 11—12 вв. возник ряд феодальных княжеств: герцогство Брабант, графства Намюр, Геннегау (Эно), епископство Льеж и др [3]. 
 

    1.2. Формирование государства  и современных  границ

    В Средние века Бельгия входила  в состав Бургундского герцогства. В 13-14 вв. в Южных Нидерландах быстро росли города, развивались товарное хозяйство и внешняя торговля

    В 1477—1556 гг. династический брак Марии Бургундской ввел бургундское владение в состав Священной Римской империи.

    На  протяжении 1556—1713 гг. Бельгия находилась в составе Испании. Хотя Аугсбургское соглашение и объединило Нидерланды, освободив провинции от прямого имперского подчинения, сильные центробежные тенденции, имевшие место в Нидерландах, и новая политика Филиппа II Испанского тормозили развитие единого целостного государства. Восьмидесятилетняя война положила начало обособлению территорий Бельгии от протестантских Нидерландов[1].

    В 1713—1792 гг. Бельгия находилась в составе Священной Римской империи как австрийские Нидерланды согласно Утрехтскому миру 1713 г. В 1789 г. население Брабанта восстало против австрийских властей, и в результате в декабре 1789 г. от австрийцев была освобождена почти вся территория бельгийских провинций. В январе 1790 г. Национальный конгресс провозгласил создание независимого государства Соединенных Бельгийских Штатов.

    На  протяжении 1792 — 1815 гг. Бельгия входила  в состав Франции, т. к. бельгийцы выступили на стороне французов в период революции во Франции[5].

    В 1815  — 1830 гг. Бельгия находилась в составе Нидерландов согласно решению Венского конгресса. Однако многие в Бельгии были недовольны насильственным объединением с Нидерландами.

    В 1830 г. произошла бельгийская революция и в том же году Бельгия вышла из состава нидерландского королевства и получила независимость.

    В 19 в. очень интенсивно развивалась экономика страны. В конце 19 в. Бельгия стала колониальной державой. В 1885 — 1908 гг. Конго (ныне — Демократическая Республика Конго) является владением бельгийского короля Леопольда II (под названием «Независимое государство Конго»). Эксплуатация колонии была одним из существенных источников накопления капиталов и развития промышленности Бельгии[3].

    Бельгия очень сильно пострадала во время  Первой мировой войны, которую в  этой стране до сих пор называют «Великой войной». Хотя большая часть страны была оккупирована, в течение всей войны бельгийские и английские войска удерживали небольшую часть страны, зажатую между Северным морем и рекой Изер. По Версальскому миру, восточные округа Эйпен и Мальмеди были возвращены, но более желанное герцогство Люксембург осталось независимым государством. После войны Бельгия фактически отказалась от своего нейтралитета, подписав в 1920 г. военное соглашение с Францией, оккупировав вместе с ней в 1923 г. Рурскую область и подписав в 1925 г. Локарнские договоры[5].

    10 мая 1940 г.  немецкие войска без объявления войны вторглись в Бельгию. Бельгийская армия капитулировала 28 мая 1940 г., и началась вторая четырехлетняя немецкая оккупация. В сентябре 1944 г. союзники заняли территорию Бельгии, изгнав немецкие оккупационные войска. Бельгия вышла из войны, в значительной степени сохранив свой промышленный потенциал.

    Сегодня Бельгия является одним из мировых центров торговли, транзита и производства оружия (наряду с Норвегией, Канадой и Австрией)[9]. 
 
 
 
 
 
 
 

    1.3. Знаменитости и  герои нации

    Бельгия дала миру много выдающихся деятелей науки, культуры и спорта, среди которых известный картограф, математик и географ Меркатор.

    Лео Хенрик Бакеланд – бельгийский химик, изобретатель фенолоформальдегидной  смолы.

    Адольф  Сакс изобрел саксофон.

    Джон  Джозеф Мерлин изобрел роликовые  коньки в 1759 году.

    Жозеф Плато – изобретатель стробоскопа[14].

    Эдвард  де Смедт – химик и изобретатель современного асфальтового покрытия.

    Луи Зиммер – всемирно известный часовщик.

    Жорж  Леметр – католический священник, астроном и математик, один из авторов теории расширяющейся Вселенной.

    Андреаса Везалия является автором первого учебника по полной строение человеческого тела, его часто называют отцом человеческой анатомии.

    Ламбер Адольф Кветелет – известный фламандский математик, который разработал индекс массы тела[12].

    Филипп Тис – известный бельгийский велосипедист, который является трёхкратным чемпионом Тур де Франс.

    Стефан Эвертс  относится к одним из самых выдающихся фигур в истории автомобильного спорта и является неоднократным победителем различных чемпионатов мирового значения. 
 
 
 
 
 
 

    2.ОСОБЕННОСТИ  БЫТА И ПОВЕДЕНИЯ  НАСЕЛЕНИЯ

    2.1. Демография и национальный  состав

    В Бельгии на 2007 г. проживают 10,3 млн. человек. Из-за уменьшения рождаемости население страны за 30 лет выросло всего на 6%. И в 2007 г. коэффициент рождаемости составил 10,45 на 1000 жителей, а коэффициент смертности – 10,07 на 1000 жителей. Темпы прироста населения 0,15% (2006г.). Детская смертность достигает 4,64 чел. на 1000 новорождённых(2006 г.).

    Средняя продолжительность жизни в Бельгии  – 78,29 (74,97 для мужчин и 81,78 для женщин). В Бельгии постоянно проживают около 900 тыс. иностранцев (итальянцы, марокканцы, французы, турки, нидерландцы, испанцы и др.)[16].

    Структура населения имеет ряд половозрастных особенностей. Численность мужского населения страны в целом несколько уступает женскому (0,96). Правда, при рождении оно преобладает (1,05), но затем постепенно утрачивает своё лидерство. В возрасте 15–64 года этот показатель почти выравнивается (1,02), а в возрасте 65 лет уже наступает значительный разрыв (0,69). Возрастная структура населения: до 14 лет – 17,3%, 15 –64 года – 65,6%, 65 лет и старше –17,1%. Возраст выхода на пенсию колеблется в пределах 56–58 лет. Подавляющая часть населения проживает в городах (80,5%).

    Бельгия – одна из наиболее густонаселенных  стран мира. По средней плотности населения – около 320 человек на 1 кв. км. Особенно населена центральная часть страны – долины Самбры и Мааса и полоса вдоль оси Антверпен – Брюссель – Шарлеруа. Здесь на 1 кв. км приходится до 1000 человек[14].

    На  территории страны практически нет незаселенных территорий и неиспользуемых земель. В городах, к которым относят населенные пункты, имеющие свыше 5 тыс. жителей, проживает около 70% всего населения. Граница между городом и селом весьма условна.

    Также в Бельгии широко распространены так называемые высокоурбанизированные территории, представляющие собой скопление нескольких мелких городов и промышленных поселков, общей численностью более 100 тыс.(Боринаж-Монс, Центр-Эно. Куртре, Алст-Нинове, Ла-Лувьер – Сенеф – Манаж).

    Население Бельгии делится на 58% фламандцев в северной части страны, говорящих на нидерландском языке, традиционно называемом в Бельгии фламандским, и примерно 32% франкоязычных валлонов на юге. Кроме того, в Восточных кантонах насчитывается более 67 000 немецкоязычных жителей.

    Высокий процент иммигрантов (а их здесь  почти 870000 чел.) приводит к смешению языков. Но языковые конфликты возникают  исключительно между валлонами  и фламандцами.

    Коренное  население Бельгии состоит из фламандцев – потомков франкских, фризских и саксонских племен, и валлонов – потомков кельтов. Фламандцы живут преимущественно на севере страны (в Восточной и Западной Фландрии). Они светловолосые и имеют внешнее сходство с нидерландцами. Валлоны живут в основном на юге и внешне похожи на французов[16].

    В Бельгии приняты три официальных  языка – французский, нидерландский, немецкий. Французский язык распространен в южной части страны, в провинциях Эно, Намюр, Льеж и Люксембург, фламандский вариант нидерландского языка – в Западной и Восточной Фландрии, Антверпене и Лимбурге. Центральная провинция Брабант со столичным Брюсселем двуязычна и делится на северную фламандскую и южную французскую части[11]. 

    2.2.Национальный  характер

    Типичный  бельгиец – это человек среднего достатка, довольный своей жизнью, только, быть может, несколько уставший от пребывания в уютном семейном гнездышке, от ломящихся под потребительскими товарами магазинных полок, от изобилия вкусной и здоровой пищи.

    Бельгийцы умеют веселиться, но помнят пословицу "Делу время, потехе – час". Честно, за справедливую оплату они тратят оставшиеся деньги и время на хороший отдых. В этом вся суть бельгийцев.

    Здесь больше чтят здравый смысл, чем оригинальность мысли. Здравый смысл, упорный труд, юмор и терпимость (в разумных пределах) к иностранцам – вот добродетели, близкие сердцу бельгийца. И лишь при общении между собой они напрочь забывают об этом. Стоит фламандцу заговорить о валлоне или валлону о фламандце, как терпимость и здравый смысл мигом исчезают.

    Бельгийцы больше всего на свете хотят выглядеть людьми практичными и солидными. Бельгийцы считают, что только таким поведением и можно чего-то добиться в этой жизни.

    Они почти по-детски непосредственны  в своем стремлении быть примерными гражданами. Любой акт вандализма повсеместно вызывает ужас и отвращение. Впрочем, общественное мнение здесь столь всесильно, что мало кто отваживается на подобные "преступления".

    Под личиной послушных граждан скрывается нация сильных личностей. И свое право на индивидуальность они доказывают не вызывающе крикливыми нарядами и скандальным поведением, а тем, что со всем пылом отдаются захватившему их (порой, на всю жизнь) увлечению.

    Бельгийцы не выносят претенциозности. Для среднего бельгийца поставить человека на место – дело обычное.

    Предел  стремлений бельгийца – получать приличную зарплату и часть денег откладывать в пенсионный фонд или на счет в люксембургском банке, чтобы, выйдя на пенсию еще нестарым пожить в свое удовольствие[10]. 
 
 

    2.3. Религия, традиции и праздники

    80 % бельгийцев находятся в лоне римско-католической церкви. У каждой общины имеется собственная церковь, где местных жителей крестят , конфирмуют, женят и провожают в потусторонний мир. Помимо дней совершения этих обрядов средний бельгиец редко посещает церковь[10].

    Шествие кающихся грешников – это религиозный праздник, когда жители города Берне в монашеских рясах с клобуками на головах движутся по улицам, неся тяжелые кресты. В праздник Вознесения по улицам Брюгге среди толп горожан в средневековых и библейских нарядах проносят чашу с кровью Христовой. Этой традиции уже 800 лет[2].

    Каждый  год в День Всех Святых на бельгийских  кладбищах появляется целое море цветов, по большей части хризантем. Следом идет день поминовения усопших, когда все поминают своих почивших родственников. Многие считают этот праздник отголоском языческих кельтских верований.