Автор: Пользователь скрыл имя, 01 Апреля 2013 в 19:08, лекция
Життєдіяльність людини відбувається в складному та мінливому середовищі, тому вона потребує вміння орієнтуватися в навколишніх умовах і пристосовувати до них свої дії. Знання про зовнішній і внутрішній чуттєвий світ людина набуває у ході чуттєвого і логічного пізнання дійсності за допомогою пізнавальних психічних процесів: відчуття, сприймання, уяви, мислення. Пізнавальна діяльність завжди розпочинається з чуттєвого відображення світу у відчуттях та сприйманні.
Пізнавальна діяльність – це процес відображення в мозку людини предметів та явищ дійсності.
Увага як організація пізнавальної діяльності людини.
Поняття про відчуття як початкової ланки пізнавального процесу.
Сприйняття як цілісне відображення навколишньої дійсності.
Апперцепція (лат. ad — до і perceptio — сприймання) — залежність сприймання від змісту психічного життя і особливостей особистості
Ті самі предмети сприймаються людьми по – різному, залежно від їхнього стану, завдань та минулого досвіду. Наприклад сприймаючи іноземну мову людина не зможе розібрати жодного слова, але при сприйнятті рідної мови навіть при неправильній вимові, зрозуміє без зусиль. Або коли людині пред’являють незнайомий предмет, вона одразу ж буде його порівнювати зі знайомими предметами і від того який минулий досвід у людини, так и буде сприйнятий предмет.
Властивості сприйняття:
Різновиди сприйняття залежно від складності об’єктів, що відображаються:
Сприймання простору. Щоб жити, людина повинна орієнтуватися в просторі. Сприймання простору є відобра женням простору, що об'єктивно існує, тобто відображенням віддалі, розміру і форми предметів, їх взаємного розміщення і напряму, в якому вони рухаються. Воно включає в себе (як точки відліку) оцінку положення власного тіла, врахування його переміщень у просторі та відповідне коригування рухів, орієнтацію очей. Відображення просторових властивостей відбувається в процесі рухової діяльності організму і є особливим проявом аналітико-синтетичної діяльності мозку. Воно забезпечується спільною діяльністю комплексу аналізаторів, взаємодію між якими контролює руховий аналізатор.
Відображення простору є можливим завдяки наявності у людини парних аналізаторів та їх функціональної асиметрії.
Сприймання часу. Воно є відображенням у свідомості тривалості, швидкості та послідовності подій.
Клінічні спостереження свідчать, що сприймання часу є результатом процесів відображення, що відбуваються в мозку. Хоча деякі дослідники стверджували, що в мозку існує самостійний центр часу, практикою це не підтверджено. Більше того, відомо, що порушення сприймання часу спостерігається при ураженні різних відділів мозку. Зарубіжні психологи поділяють думку про таламічну локалізацію часових сприймань, обмежуючи її механізмами проміжного мозку. Вітчизняні вчені вважають, що орієнтування людини в часі відбувається за допомогою коркових відділів мозку. Збудження і гальмування мають певну тривалість, відбуваються з певною швидкістю і змінюються в певній послідовності. Ритмічна зміна явищ у світі, у тому числі збудження й гальмування, і є основою відліку часу. У відображенні часу беруть участь різні аналізатори, але найточніше розрізняють невеликі часові інтервали слуховий і кінестетичний аналізатори. Саме кінестетичний аналізатор І. Сеченов назвав органом сприймання просторових і часових відношень.
Сприймання тривалих часових проміжків значно залежить від характеру суб'єктивних переживань особистості. Так, час, заповнений інтенсивною цікавою діяльністю, збігає ніби швидше, ніж тоді, коли людина бездіяльна. У сенсорно збіднених умовах спостерігається суб'єктивне сповільнення плину часу.
На сприймання часу впливають емоції людини: при позитивних емоціях виникає ілюзія прискореного плину часу, а при негативних — час суб'єктивно сповільнюється. Так само сприймання часу залежить від вікових особливостей людей: у дитинстві час минає суб'єктивно повільніше, а в дорослої людини — швидше. Отже, «чуття часу» не є вродженим. Воно розвивається в процесі життя залежно від діяльності людини й умов, у яких вона відбувається.
Сприймання руху. Суть його виявляється у відображенні зміни положення предметів у просторі протягом певного часу. У цьому процесі провідна роль належить зоровому аналізатору і кінестетичним відчуттям. Показниками руху є швидкість, прискорення і напрям.
За зорового сприймання інформацію про рух об'єкта можна отримати у два способи: у процесі фіксованого погляду і за допомогою рухів ока. У першому випадку рух відображається за рахунок зміни положення зображення об'єкта на сітківці ока, в другому — внаслідок функціонування око-рухової системи.
У сприйманні руху беруть участь і слуховий та кінестетичний аналізатори. Зміни в інтенсивності звучання, що відбуваються з певною швидкістю, справляють враження наближення або віддалення його джерела. В основі сприймання руху — умовний рефлекс на зоровий, слуховий чи кінестетичний подразник.
Отже, сприймання є складним пізнавальним процесом, який відбувається в умовах безпосереднього впливу предмета як комплексного подразника на аналізатори і здійснюється за допомогою системи активних перцептивних дій.
Вищою формою пізнання людиною дійсності є абстрактне пізнання, що відбувається за участю процесів мислення та уяви.
Перцептивна система людини не завжди адекватно відображає дійсність. Про це свідчать помилки сприймання — зорові ілюзії. Вони властиві всім людям. Так, дівчина в білій сукні здається повнішою, ніж у темній. Тканина в горизонтальну смужку повнить фігуру, а у вертикальну — робить людину вищою. Зорові ілюзії виявлено й у тварин.
Практикум
...Один французький
психолог міг читати вголос
один вірш і, в той же час,
писав інший. Він міг, декламув
Яка властивість уваги виявляється у цих діях? (Розподілення)
Слідчий допитував двох затриманих на кордоні людей. Записуючи зізнання першого із затриманих, він уважно слідкував за мімікою його обличчя і одночасно не випускав з виду мимовільної зміни в обличчі другого, коли той слухав відповіді свого спільника. Жодна дрібниця не пройшла повз увагу слідчого. (Розподіл)
Якось виникла суперечка про те, кого можна назвати найуважнішим.
1) Один сказав: «Іван Іванович дуже уважний. Коли він читає книжку або слухає співбесідника, то ніщо не може відвернути його увагу: ні поява стороннього в кімнаті, ні розмова сусідів, ні радіо і т. д. Вся його увага зайнята тим , що він зараз робить».(Концентрація)
2) «А мені здається, - сказав другий, - Павло Павлович більш уважний. З яким би захопленням він не розповідав матеріал учням (здається, він весь у полоні розповіді), жодна деталь поведінки учнів у класі не пройде повз його увагу. Він бачить і чує все, що робиться довкола». (Розподіл)
3) «Ні, Борис
Васильович, - сказав третій. – Якось
ми йшли в непроглядній
8. Прочитайте уважно і скажіть, чи правдива ця казка. Якою закономірністю уваги це можна пояснити?
У старовинній індійській казці розповідається про те, як Магараджа вибирав собі міністра. Лише той, хто пройде по стіні довкола міста з повною чашею молока і не розіллє ні краплі, міг стати міністром. Багато хто намагався пройти, але по дорозі на них гукали, лякали їх, стріляли, і вони розливали молоко.
Та ось прийшов пастух. Ні крики, ні постріли, ні різні хитрощі – ніщо не відвернуло його уваги від наповненої чаші.
(Стійкість)
Контрольні запитання:
Література:
Информация о работе Загальна характеристика пізнавальних процесів