Становление образа себя в качестве будущего родителя

У мужчин так же, как и у женщин представление  об идеальном родительстве, в данном случае отцовстве может быть весьма реалистичным, а так же достижимым в рамках нормы, но так же это представление  может сдвигаться к акцентуации.

Акцентуация - крайний вариант нормы, при котором отдельные черты характера чрезмерно усилены, вследствие чего обнаруживается избирательная уязвимость в отношении определённого рода психогенных воздействий при хорошей устойчивости к другим. Иначе говоря, акцентуация характеризует собой некий вариант психического здоровья, в частности, нормы, который проявляется в выраженности, заострённости и непропорциональности некоторых черт характера всему складу личности и приводит её к определённой дисгармонии.

Например: женщина полностью посвящает себя и свое время ребенку и думает только о нем; или отец, который считает, что ему вовсе не обязательно общаться с ребенком, т.к. воспринимает все это как «женские глупости».

Считается, что для нормальной социализации ребенку нужно воспитываться  в полной семье. Ребенок, выросший без отца, может иметь низкую самооценку, слабо и плохо сформированную половую идентификацию, а так же чрезмерную привязанность к собственной матери.

Изначально  предполагается, что отношение отца, как к своему ребенку, так и к жене есть некая совокупность врожденных реакций направленных на защиту и заботу о своей семье, это так называемый «инстинкт отцовства» или как я его называю «родительский инстинкт».

И. С. Кон (1979), ссылаясь на данные психофизиологических исследований, отмечает, что родительские чувства отличаются большой пластичностью. Они гораздо сильнее зависят от воспитания, чем от истинного предрасположения. Так, сила эмоциональной привязанности матери к ребенку зависит от того, был ли этот ребенок желанным или нет, насколько тесным и длительным является контакт с новорожденным. Чем раньше и продолжительнее этот контакт, тем сильнее материнское чувство, когда инстинкт подкрепляется опытом и привычкой. Это также верно и по отношению к отцам. /6, с. 7-8/

Так называемая отцовская любовь к собственным  детям является очень важным понятием даже для ребенка еще родившегося. Причем этот еще не появившийся на свет младенец дает будущему отцу прочувствовать «инстинкт отцовства». Мужчина в полной мере может почувствовать и взять на себя роль защитника, проявить свою любовь и прочие положительные эмоции, тем более, что всем эти чувства и факторы оказывают сильное влияние на развитие личности ребенка.

В серии  исследований мальчиков в возрасте от 6 до 11 лет, которых растили отцы, сравнивали с мальчиками, живущими с матерями, и детей из полных семей. Мальчики, которые жили с отцами, проявляли лучшую адаптацию в различных жизненных ситуациях по сравнению с мальчиками, воспитывающимися только матерями./6, с. 8/

Из выше сказанного можно и следует сделать  вывод о том, что личные качества отца, в том числе и любовь, дает ребенку чувство такого эмоционально-психологического благополучия, какого ему не может  дать полном и необходимом объеме женщина, воспитывающая его без  отца.

Так же как  и в родительской любви, так и в отцовской можно выделить три составляющие. А именно: социальную; психологическую; биологическую.

Составляющие отцовской любви:

1. Биологическая (инстинктивная).

«Отцовский  инстинкт» по сравнению с материнским  менее устойчив и зачастую имеет  меньшую силу, он в большей степени выражен сексуально и необходим для организации защиты всего семьи и потомства. Это объясняется тем, что особенно в начале развития ребенка отец имеет наименьший физический контакт с ним нежели мать. Поскольку у мужчины нет возможности получить опыт родов, вынашивания, кормления грудью и т.п.

2. Психологическая (эмоционально-чувственный и когнитивный компоненты).

И. С. Кон (1981) указывает на то, что отцы отличаются более строгим разделением эмоциональной и когнитивной реактивности по сравнению с матерями, кроме того, отцы менее чувствительны в эмоциональном плане. /6, с.9/

Другими словами, в самце (мужчине) должны быть те качества, которые помогут ему защитить семейство, когда беременная самка (женщина) наиболее уязвима. Таким образом, в самце поощряется агрессивность. Излишняя нежность отрицательно сказывается на способности драться в нужный момент. /цит. по Л. Б. Шнейдер, 2001, 6, с. 10/

3. Социальная (поведенческий компонент, семейные нормы и правила).

Отцовские чувства, в частности любовь, характеризуется  в первую очередь причинами социального  происхождения (особенности культуры, номы социального поведения и  т.п.).

Э. Фромм (2001) считает, что мужчина по своей природе должен развиваться, в данном случае такое развитие касается собственного разума. Так же постепенно вынужденно создается мир идей, устоев, жизненных приоритетов и тому подобное, это необходимые условия заменяющие природу и дающие некую базу для обеспечения как существования, так и безопасности. /6, с. 10/.

В отличие  от подчинения матери, которое по своей  структуре является связью природного характера, подчинение отцу – искусственное, т.е. созданное человеком и, как  следствие имеет меньшую силу по сравнению со связью с матерью. То есть для ребенка очевидны различия между отцовской и материнской  любовью. Такая разница особенно ощутима на первых стадиях онтогенеза из-за менее тесного контакта ребенка с отцом по сравнению с матерью.

Характеристика  чувств и отношений отца и матери по отношению к ребенку выражается в гендерном несоответствии и обусловлена более поздним формированием института отцовства.

Гендер – это понятие, характеризующее социальные представления о мужчине и женщине.

В мифологии  отец представлен как властный, и даже грозный персонаж способный железной рукой управлять как семьей, так и людьми и событиями, происходящими в его жизни. Так же мужчина показан в качестве прародителя, главы своего рода. Данные мифологические образы формируются в стереотипы и прочно закрепляются в массовом сознании человечества.

В наше время  значение роли отца меняется, как и  все вокруг, то есть строгий, твердохарактерный  властелин постепенно переродился  в кормильца, соответственно у него стало больше обязанностей и меньше власти. Вместе с тем произошли  существенные перемены в области  принятия общих семейных решений.

Нынешний  семейный быт не предполагает для  отца семейства особой роли, которая  возвышала бы его над остальными членами семьи. Как следствие  отцовский авторитет ослабляется  и даже может быть утрачен. В прошлом традиционном социуме отцовство являлось необходимым условием мужской идентичности, теперь данная необходимость перестала быть таковой, то есть это стало делом свободного выбора. Например, если раньше женщина забеременела, то мужчина был обязан на ней жениться.

Несмотря  на то, что многие не придают особого  значение роли отца, исследования проводимые психологами доказывают обратное, а  именно проявление заботу к ребенку  со стороны отца, которое в свою очередь положительным образом  влияет на формирование психики ребенка. Мужчине в семье отдано несколько  ролей различного характера, а не одна, как принято считать.

Уникальное  Гарвардское исследование, проследившее преемственность стиля отцовства  на протяжении нескольких поколений (с  конца 1930-х до конца 1980-х), объектом которого были четыре поколения мальчиков  из одних и тех же семей, показало, что индивидуальный стиль отцовства  сильно зависит от прошлого собственного опыта мужчины, от того, каким был  его собственный отец; этот опыт передается из поколения в поколение, от отца к сыну, внуку и т.д., и  ответственное отцовство чрезвычайно  благотворно как для сыновей, так и для отцов. В передаче отцовского опыта присутствует как  подражание (отец или дед как ролевые модели), так и критический анализ отрицательного опыта. /7, с. 4/

Как и  многому другому в жизни, так  и непосредственно отцовству  необходимо учиться. Одной из основных задач гендерной психологии должна являться научение мальчиков, юношей роли отца и ответственности с ней  связанной, особенно остро эта проблема должна стоять для воспитанников  малодетных и не полных семей. Компромиссное  же воспитание направленное на акцентуацию различий между отцовством и материнством отнюдь не является верным и скорее может навредить, чем помочь.

 

 

Глава 2 Психологическая  готовность к отцовству

 

2.1 Психологическая готовность  к отцовству

 

У меня давно  сложилось мнение, что любому мужчине просто необходимо стать отцом в определенный момент его жизни, так как это очень поспособствует его дальнейшему жизненному росту и развитию. Конечно же, я рассматриваю ситуацию в рамках нормы и не затрагиваю какие-либо варианты отклонений от нее. Для мужчины рождение ребенка, это одновременно огромная радость и такая же огромная ответственность, которая достаточно резко сваливается на его плечи, но даже сильным мужским плечам нужна определенная помощь и психологическая поддержка. Буквально на первых месяцах после рождения ребенка существующий риск психических расстройств усиливается.

К тому же происходит очень сильный «жизненный переворот», то есть у мужчины недавно  ставшим отцом происходит сильнейшая переоценка жизненных ценностей, стереотипов  и принципов поведения.

Готовность  к отцовству в психологическом  аспекте характеризуется тем, как  сформированы такие важные ее элементы, как:

- развитие  личности отца, направленное на  последующее воплощение и осознание  всей возложенной ответственности;

- знаний  об отцовстве, а именно роли  и значения отца в семье  и по отношению к ребенку;

- стереотипов  и потенциальных направлений касательно детского воспитания;

- характеристики своей же готовности к отцовству.

Исследование  реакции отцов касательно тесных контактов с новорожденными отражает тот факт, что мужчина в данных ситуациях часто как бы отдаляется от ребенка и даже испытывает некий дискомфорт эмоционального характера, когда женщины наоборот больше стараются идти на сближение со своими детьми.

В большинстве  случаев мужчины практически  не ухаживают за новорожденными детьми, более тесное общение с ребенком у них начинается с 1,5 – 2 лет, иногда и позже. Появление ребенка для  отца с определенного рода трудностями материального, морального и бытового характера при минимуме развлечений различного характера. Тем не менее, всесторонне осведомленные отцы практически не ощущают тягот связанных с рождением ребенка, а даже наоборот испытывают как моральное, так и физическое удовлетворение от контакта с младенцем. Однако, в большинстве своем такое происходит, когда матери нету рядом. Это связано с тем, что новоиспеченный отец боится показать свои истинные чувства к ребенку, а так же показаться в глазах матери неуклюжим. Такая ситуация стимулирует развитие привязанности к младенцу.

Юношеские мнения на счет отцовства складываются из примеров поведения их отцов, внутрисемейных отношений жизненной позиции  родителей и их влияния. Причем следует  заметить, что у юношей из не полных семей представления об отцовстве  формируются несколько иначе, активное влияние здесь оказывают отношения между его родителями. Например, если они складываются положительно, то юноша видит себя достаточно лояльным и справедливым отцом. В случае же отрицательного характера отношений существует вероятность формирования конфликтного и недружелюбного образа.

Мужчины, будучи воспитанными в неполной семье  зачастую негативно воспринимают как  отца, так и мать. Такое положение  вещей способствует иному формированию их отношения ко всему, причем не в самом лучшем аспекте. Это в основном проявляется в попытках самоутвердиться, недоверии и тому подобное. Такой человек обычно является эгоистом, для которого собственные интересы на первом месте, но при всем этом семья для него много значит и имеет особый смысл.

Что касается воспитания в полной семье, то тут  дело обстоит несколько иначе. Благодаря  благополучию внутрисемейных отношений формируется более положительный и авторитетный образ отцовства.

Несмотря  на некоторые похожие моменты  в образах идеального отцовства  имеет место значительные различия в акцентах, в том, как их расставляют  юноши из полных семей в отличие  от тех, кто воспитывался в неполных семьях.

 

2.2 Оценка готовности к отцовству:  понимание роли отца

 

В России с ее культурными и историческими  особенностями, наблюдается несколько  иная ситуация, чем на Западе. Данные социологических исследований 90-х  гг., хотя и отмечают рост приоритета семьи среди российских мужчин, все  же не выявляют трансформации образа отца в общественном сознании. Так, российские мужчины в большой  мере сохраняют традиционный образ  отца-кормильца и реализуют архаическую  мужскую роль, продолжая считать  уход за маленькими детьми и их воспитание преимущественно женским занятием. Этим, отчасти, социологи объясняют  обнаруженную в результате опроса сильную  скрытую конкуренцию и рассогласованность ожиданий мужчин и женщин относительно женской роли в обществе. /10, с. 5/

Между уровнем  отцовского инстинкта и степенью зрелости отца как личности наблюдается определенная взаимосвязь. Главное препятствие раннего отцовства, а точнее сказать мужчин, ставших отцами достаточно рано еще не успев «созреть» состоит в том, что у них нету практически ни какого опыта в общении с ребенком из-за этого они не получают удовлетворения от этого. Подготовленный же отец, это любящий, понимающий и принимающий отец и такое же воспитание. Рассматривая отношение к ребенку у подготовленных (зрелых) отцов следует заметить, что у них есть желание воспитывать, учить и тому подобное. К тому же у них быстрее и сильнее проявляются настоящие мужские черты, а именно защита себя и семьи, большая внутренняя сила и энергия, принятие на себя ответственности.