Способы психологической защиты

Сновидение  можно рассматривать как особый вид замещения, посредством которого происходит перенос недоступного действия в иной план — из реального мира в мир сновидений. Подавляя комплекс недоступности, оно аккумулирует энергию  в бессознательном, угрожая сознательному  миру своим вторжением. Тайное покаяние, угрызения совести, подсознательные  страхи приводят к их прорыву в  сновидении. Задача сновидения — выразить сложные чувства в картинках  и дать человеку возможность их пережить, осуществив тем самым замещение  реальных ситуаций. Однако прямо чувства  изображены быть не могут. Зрительно представимо только действие, отображающее это чувство. Невозможно изобразить страх, но можно изобразить такое выражение страха, как бегство. Затруднительно показать чувство любви, но демонстрация сближения и ласки вполне достижима. Поэтому замещающим характером в сновидении обладают действия, разворачивающиеся в его сюжете.

Сублимация — это один из высших и наиболее эффективных защитных механизмов человека. Она реализует замещение недостижимых целей в соответствии с высшими социальными ценностями.

Сублимация  — это переключение импульсов, социально  нежелательных в данной ситуации (агрессивности, сексуальной энергии), на другие, социально желательные  для индивида и общества формы  активности. Агрессивная энергия, трансформируясь, способна сублимироваться (разрядиться) в спорте (бокс, борьба) или в строгих  методах воспитания (например у слишком  требовательных родителей и учителей), эротизм — в дружбе, в творчестве и т. п. Когда непосредственная разрядка инстинктивных (агрессивных, сексуальных) влечений невозможна, находится деятельность, в которой эти импульсы могут  разрядиться.

Мир вокруг нас постоянно усложняется, поэтому необходимым условием жизнедеятельности  является постоянное усложнение защиты и расширение ее репертуара.

Идентификация — разновидность проекции, связанная с неосознаваемым отождествлением себя с другим человеком, переносом на себя чувств и качеств желаемых, но недоступных.

Идентификация — это возвышение себя до другого  путем расширения границ собственного «Я». Идентификация связана с  процессом, в котором человек, как  бы включив другого в свое «Я», заимствует его мысли, чувства и  действия. Это позволяет ему преодолеть чувство собственной неполноценности  и тревоги, изменить свое «Я» таким  образом, чтобы оно было лучше  приспособлено к социальному  окружению, и в этом — защитная функция механизма идентификации.

Фантазия (мечта) является очень распространенной реакцией на разочарования и неудачи. Например, недостаточно физически развитый человек может получать удовольствие, мечтая об участии в чемпионате мира, а спортсмен-неудачник — воображая, как с его соперником случаются всяческие неприятности, чем облегчает свои переживания.

Фантазия выполняет роль замещающего действия, поскольку реальную ситуацию человек решить не может или считает, что не может. И тогда вместо реальной ситуации воображается мнимая, иллюзорная ситуация, которая фантазирующим человеком разрешается. Если трудно решить настоящий конфликт, то разрешается конфликт-подмена. Результатом психозащитного использования фантазии может быть жизнь в мире иллюзий.

Перенос — это защитный механизм, который обеспечивает удовлетворение желания на замещающих объектах.

Самым простым и довольно часто встречающимся  видом переноса является вымещение  — подмена объектов изливания  накопившейся негативной энергии «танатоса» в виде агрессии, обиды.

Начальник в присутствии других коллег устроил  вам разнос. Ответить ему тем же вы не можете. Вы понимаете ситуацию: если отвечу начальнику тем же способом, остановлю, осажу его, то следствием могут быть еще большие неприятности. Поэтому ваше «мудрое Я» ищет объекты, на которых можно выместить свою обиду, свою агрессию. Благо, что таких объектов «под рукой» множество. Основным свойством этих объектов должны быть их безгласность, безропотность, невозможность осадить вас. Они должны быть в такой же степени безгласны и послушны, в какой вы безгласно и послушно выслушивали упреки и унизительные характеристики (Лентяй! Бездарь! Наглец!) со стороны своего начальника и вообще любого, кто сильнее. Ваша неотреагированная на истинного виновника злость переносится на того, кто еще слабее вас, еще ниже на лестнице социальной иерархии, на подчиненного, тот, в свою очередь, переносит ее дальше вниз, и т. д. Цепи вымещения могут быть бесконечными. Ее звеньями могут быть как живые существа, так и неживые вещи (разбитая посуда при семейных скандалах, выбитые стекла вагонов электричек и т. д.).

Проекция — механизм психологической защиты, связанный с бессознательным переносом собственных неприемлемых чувств, желаний и стремлений на другое лицо. В его основе лежит неосознаваемое отвержение своих переживаний, сомнений, установок и приписывание их другим людям с целью перекладывания ответственности за то, что происходит внутри «Я», на окружающий мир.

Например, если субъект или объект, с которым  связывали удовлетворение ваших  потребностей и желаний, является недоступным  для вас, то вы переносите все ваши чувства и возможности удовлетворения потребностей на другого человека. А если ваша мечта стать писателем  не осуществилась, то вы в качестве замещения можете выбрать профессию  учителя литературы, частично удовлетворяя ваши творческие потребности.

Эффективность замещения зависит от того, насколько  замещающий объект похож на предыдущий, с которым сначала связывалось  удовлетворение потребности. Максимальное подобие замещающего объекта  гарантирует удовлетворение большего числа потребностей, которые сначала  связывались с предыдущим объектом.

Таким образом, проекция проявляется в  тенденции человека считать, что  другие люди имеют такие же мотивы, чувства, желания, ценности, черты характера, которые присущи ему самому. При  этом свои социально нежелательные  мотивы он не осознает.

Таков, например, механизм религиозно-мифологического  мировосприятия. Примитивное восприятие характеризуется склонностью человека персонифицировать животных, деревья, природу приписывая им собственные  мотивы, желания, чувства. Писатель переносит  на героев своих произведений собственные  потребности, чувства, черты характера.

Интроекция — это тенденция присваивать убеждения, установки других людей без критики, без попыток их изменить и сделать своими собственными. Человек наделяет себя чертами, свойствами других людей. Например, он берет на себя функции надоедливого наставника, поскольку проявление такой черты у других людей его раздражает или травмирует. С целью снять внутренний конфликт и избежать психологического дискомфорта человек присваивает убеждения, ценности и установки других людей.

Наиболее  ранним интроектом является родительское поучение, которое усваивается человеком  без критического осмысления его  ценности.

Пример  интроекции: впечатлительный мужчина  пытается сдержать слезы, поскольку  он усвоил родительскую установку, что  взрослый человек не должен плакать  в присутствии посторонних. Или  человек постоянно себя критикует, поскольку усвоил (интроектировал) такое отношение родителей к  себе.

Деперсонализация (от лат. de — отрицание, person — лицо) — это восприятие других людей как обезличенных, лишенных индивидуальности представителей некоторой группы. Если субъект не позволяет себе думать о других как о людях, которые имеют чувства и индивидуальность, он защищает себя от их восприятия на эмоциональном уровне.

При деперсонализации другие люди воспринимаются только как воплощение их социальной роли: они — пациенты, врачи, учителя. Акт деперсонализации других людей  может в определенной мере «защитить» субъекта. Это предоставляет возможность, например, врачам лечить своих пациентов, не ощущая переживания их страданий. Кроме того, это дает возможность  им скрывать свои настоящие чувства (приязнь или неприязнь) за профессиональной маской.

 

 

Заключение

Психологическую защиту нельзя однозначно рассматривать  как полезное или как вредное  явление. Она позволяет достичь  более или менее устойчивого  состояния личности на фоне дестабилизирующей  ситуации, травмирующих переживаний  и способствует успешной адаптации  к данным условиям. Вместе с тем, психологическая защита не позволяет  человеку активно воздействовать на причину, источник дестабилизирующей  ситуации. В этом смысле альтернативой  психологической защиты может быть либо реальное вмешательств в ситуацию и преобразование ее. Либо, либо самоизменение, адаптация к ситуации за счет преобразования самой личности. Полезный, адаптивный эффект психологической защиты в  большей степени проявляется, когда  масштаб конфликта, угрожающего  целостности личности, относительно невелик. Исследуя данный аспект психологической  защиты, Д.А.Леонтьев утверждает, что  при существенном конфликте, требующем  устранения его причин, психологическая  защита играет скорее негативную роль, затушевывая и снижая его эмоциональную  напряженность и значимость для  личности. Следовательно, психологическая  защита имеет ограниченную, вспомогательную  роль на определенных этапах конфликтных  ситуаций, но разрешает конфликт и  не преобразует личность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Бассин Ф. В. Предисловие // Шерток Л. Неопознанное в психике человека. — М., 1982.
2. Костандов Э.А. Восприятие и эмоции. — М., 1977.
3. Соколова Е. Т. Самосознание и самооценка при аномалиях личности. - М., 1989.
4. Морозов А. В. Деловая психология. — СПб., 2000.