Шпаргалка по "Возрастной педагогической психологии"

П. Жане (1859—1947) интересовал  вопрос о соотношении биологического и социального в развитии психики. Он считал, что психика человека социально обусловлена и что  ее развитие заключается в формировании системы многообразных связей с природой и обществом. Под связями П. Жане понимал действия, которые есть не что иное, как формы отношения человека к. миру. Среди них наиболее значимы социальные действия, выражающиеся в отношениях сотрудничества. Внешние взаимоотношения между людьми являются, по мнению ученого, принципом развития психики каждого человека. Основываясь на этих положениях, П. Жане выделяет четыре уровня психического развития ребенка.

Первый уровень характеризуется  развитием моторных реакций (приближения и удаления), где значимыми для дальнейшего развития являются не сами реакции, а их социальная обусловленность. Второй уровень—развитие перцептивных действий. Здесь формируется устойчивость восприятия предметной действительности. На основе такого восприятия возникают отсроченные действия, что способствует развитию памяти, функция которой состоит в сообщении запоминаемого другому человеку. Третий уровень—социально - личностный, т. е. такой, когда ребенок может согласовывать свои действия с действиями другого человека. Этому моменту П. Жане придавал большое значение. Если на более ранних этапах поведение ограничивается простыми формами взаимопомощи, то теперь оно становится социальным. Четвертый уровень— интеллектуально - элементарное поведение. На этом уровне развивается речь ребенка, с помощью которой он проговаривает совершаемые действия, так как окружающие требуют от него отчета. Овладение речью создает условия для развития мышления детей.

Характеризуя социологическое  направление в буржуазной психологии, советские психологи отмечают, что оно является идеалистическим даже в том случае, если его представители исходят из тезиса о социально - историческом развитии психики. Причина этого, согласно С. Л. Рубинштейну, состоит в том, что социологическое направление «либо психологизирует общественное сознание, ошибочно трактуя его как результат воздействия отдельных индивидуальных сознании, либо, наоборот, представляет содержание индивидуального сознания просто как проекцию в психику человека объективного содержания коллективных представлений, идеологии, понятий, сложившихся в результате общественно - исторического развития» (СНОСКА: Рубинштейн С Л Принципы и пути развития психологии. М, 1959, с. 330).

В целом ни биологизаторское, ни социологическое направления в психологии не смогли обеспечить правильного решения проблем психического развития.

Попытку снять их односторонность  сделал немецкий психолог В. Штерн (1871—1938). В книге «Психология раннего  детства» он раскрывает основные теоретические  положения психического, или, по его терминологии, душевного развития ребенка: Душевное развитие не есть простое выступление прирожденных свойств и не простое восприятие внешних воздействий, а результат «конвергенции» внутренних данных с внешними условиями развития» (СНОСКА: Штерн В Психология раннего детства до шестилетнего возраста/Пер. с нем. 1922, с. 19.). Согласно теории конвергенции, процесс развития психики определяется взаимодействием двух факторов—наследственности и среды. При этом наследственности отводится определяющая роль, а среде—лишь роль условий, реализующих наследственно предопределенные особенности психики, что в принципе не выходило за рамки традиционного противопоставления двух факторов и не решало проблему.

Характеризуя позицию  В. Штерна, Л. С. Выготский отмечает, что понятие конвергенции двух факторов, использованное этим ученым как методологический принцип, помогло освободиться от анализа социального фактора и его роли в развитии психики (СНОСКА: См.: Выготский Л. С. Избранные психологические исследования. М, 1956, с. 118.).

11. Движущие силы психического развития.

Существуют две диаметрально противоположные концепции развития: диалектико - материалистическая и  метафизическая. Эти два взгляда  на развитие наметил В. И. Ленин в  работе «К вопросу о диалектике»: «Две основные (или две возможные? или две в истории наблюдающиеся?) концепции развития (эволюции) суть: развитие как уменьшение и увеличение, как повторение, и развитие как единство противоположностей...

При первой концепции  движения остается в тени само движение, его двигательная сила, его источник, его мотив (или сей источник переносится во вне—бог, субъект.). При второй концепции главное внимание устремляется именно на познание источника «само» движения.

Первая концепция мертва, бледна, суха. Вторая—жизненна. Только вторая дает ключ к «самодвижению» всего сущего; только она дает ключ к «скачкам», к «перерыву постепенность», к «превращению в противоположность», к уничтожению старого и проникновению нового».

Суть первой позиции  состоит в том, что она все развитие рассматривает как количественное изменение, как увеличение или уменьшение изначально данного свойства. Психическое развито ребенка сторонники этой теории сводят, например, К увеличению его словарного запаса (накопление запаса слов), уменьшению ошибок при развитии речи, увеличению объема памяти, внимания, навыков и т. п.

Диалектико - материалистическая наука под развитием понимает не только и не столько количественные изменения, сколько возникновение  качественно новых форм и свойств.

Сущность развития психики ребенка она видит в постепенных количественных накоплениях, которые путем скачка приводят к качественным изменениям. Например, овладев отдельными звуками, ребенок в определенный момент начинает произносить слова; на следующем этапе развития появляется новое качество—способность связывать слова в предложение.

Аналогичный процесс  количественно - качественных изменении  можно наблюдать в различных  областях формирующейся психики  детей: в мыслительной деятельности, в области чувств, в отношении к окружающему, к самому себе, в действиях я поступках, в сознании в целом.

Следует отметить, что  качественные изменения в результате постепенных количественных накоплений не всегда выступают в явном виде. Скачок как качественное изменение  может быть растянут во времени. Для глубокого познания закономерностей психического развития, для практики управления процессом формирования личности важно выявить его источники, движущие силы, от которых зависит развитие ребенка. (СНОСКА: Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 29, с. 317.) Метафизическая концепция развития не выявляет егоисточников, считает развитие самопроизвольным, спонтанным процессом, причины которого непознаваемы, а потому автоматически снимается вопрос о возможностях, управления этим процессом. По этой концепции ребенок—это. маленький взрослый человек. Психическое развитие— лишь развертывание данных изначально особенностей. Диалектико - материалистическая теория рассматривает развитие как борьбу противоположностей, борьбу старых, отмирающих форм с новыми, нарождающимися, прогрессивными. Эта теория видит источник развития в самом жизненном процессе. В этом процессе возникают противоречия, в нем же они преодолеваются, снимаются.

Противоречия между  старым и новым в психике ребенка  проявляются и преодолеваются в ходе воспитания и обучения. Таковы, например, противоречия между новыми потребностями, возникающими в деятельности, в процессе общения с окружающими людьми, и возможностями их удовлетворения ранее сложившимися формами и способами поведения, противоречия между реализуемыми возможностями и потенциальными возможностями ребенка и др.

На каждом возрастном этапе развития детей имеют место  своеобразные формы проявления противоречий. Рассмотрим это положение на примере  проявления и развития потребности  в общении. Младенец общается с близкими ему людьми, прежде всего с матерью, при помощи мимики, жестов, отдельных слов, значение которых не всегда ему понятно, но интонационные оттенки которых он воспринимает очень тонко. С возрастом, к концу младенческого периода, средства эмоционального общения с окружающими оказываются недостаточными для удовлетворения его возрастной потребности к более широкому и глубокому общению с людьми и познанию окружающего внешнего мира. Потенциальные возможности также позволяют ему перейти к более содержательному и широкому обвинению. За возникшее противоречие между потребностью в новых формах общения и старыми способами их удовлетворения является движущей силой развития: преодоление, снятие противоречия порождает качественно новую, активную форму общения— речь.

Движущей силой психического развития в младшем школьном возрасте является противоречие между новыми требованиями, которые выдвигает  учитель перед учеником, и старыми  способами их удовлетворения, наличным уровнем развития ребенка, его знаниями, умениями, навыками. Чтобы удовлетворить возникшие новые потребности, выполнить требования - педагога, ученику необходимо овладеть более сложными способами поведения и деятельности. Например, снятие противоречий между требованием хорошо вести себя па уроке, быть дисциплинированным во время перемены и привычками, сложившимися до школы (импульсивность поведения, выполнение деятельности «по желанию», слабость волевых усилий), приводит к развитию положительных привычек дисциплинированного поведения. Потенциальные возможности ребенка (установка на обязательное выполнение требований учителя, ценность внутренней позиции школьника) также выступают как движущие силы его психического развития. Управление процессом психического развития ребенка в организованном обучении и воспитании предполагает знание и учет основных противоречий каждого возрастного периода.

12. Теория  культурно-исторического развития  высших психических функций Л.  С. Выготского.

Культурно-историческая теория психического развития Л.С. Выготского. Одна из фундаментальных идей Л.С. Выготского – о том, что в развитии поведения ребенка надо различать две сплетенные линии. Одна – естественное “созревание”, другая – овладение культурными способами поведения и мышления. Культурные знаки (прежде всего знаки языка) служат своего рода орудиями, оперируя которыми, субъект, воздействуя на другого, формирует собственный внутренний мир, основными единицами которого являются значения (обобщения, когнитивные компоненты сознания) и смыслы (аффективно-мотивационные компоненты). Внешняя деятельность ребенка может переходить во внутреннюю деятельность (интериоризироваться), внешний прием как бы вращивается и становится внутренним. Интериоризация – формирование внутренних структур человеческой психики благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности. Под социальной ситуацией развития Л.С. Выготский имел в виду складывающиеся к началу каждого нового этапа своеобразное, специфическое для данного возраста, исключительное, единственное и неповторимое отношение между человеком и окружающей его действительностью, прежде всего социальной.  Новообразование развития Л.С. Выготский определял как качественно новый тип личности и взаимодействия человека с действительностью, отсутствующий как целое на предыдущих этапах его развития. Л.С. Выготский сформулировал ряд законов психического развития человека:1) Возрастное развитие имеет сложную организацию во времени: свой ритм, который не совпадает с ритмом времени и меняется в разные годы жизни. Так, год жизни в младенчестве не равен году жизни в отрочестве.2) Закон метаморфозы в человеческом развитии: развитие есть цепь качественных изменений. Ребенок не просто маленький взрослый, который меньше знает и меньше умеет, а существо, обладающее качественно отличной психикой. 3) Закон неравномерности возрастного развития: каждая сторона в психике ребенка имеет свой оптимальный период развития. С этим законом связана гипотеза Л.С. Выготского о системном и смысловом строении сознания. 4) Закон развития высших психических функций: первоначально они возникают как форма коллективного поведения, как форма сотрудничества с другими людьми и лишь впоследствии становятся внутренними индивидуальными функциями самого человека

13. Периодизации  психического развития отечественных  психологов

В основе периодизации Леонтьева лежит тип ведущей деятельности.

Выделяет:

1. Младенчество. Ведущая деятельность – непосредственное эмоциональное общение ребенка и взрослого.
2. Раннее детство – предметная деятельность.
3. Дошкольное детство – игра.
4. Школьный возраст – ученик.
5. Подростковый возраст – общественно-полезная деятельность и общение со сверстниками.
6. учебно-профессиональная деятельность.

Отечественная психология исходит из положения  Л.С. Выготского о том, что возрастная периодизация должна основываться на сущности самого процесса развития. Имея в виду, что развитие ребенка – это присвоение им социально-исторического опыта в ходе организованной взрослыми деятельности и общения, выделяются два основных принципа в подходе к развитию ребенка:

1) принцип историзма;

2) принцип развития в деятельности.

Исторический характер возрастной периодизации заключается в том, что детство – это продукт эволюции, а человеческое детство – еще и результат исторического развития.

Чем выше стоит вид  на эволюционной лестнице, тем длиннее  период детства. Человеческое дитя является на свет самым беспомощным, по сравнению со всеми остальными детенышами, что ему предстоит присвоить богатство культуры, накопленное человечеством.

В ходе исторического  развития происходило удлинение  детства, путем надставки новых стадий и одновременное ускорение темпов психического развития на предшествующих более ранних стадиях.

Возникновение новообразований  в психическом развитии ребенка  происходит в процессе его деятельности. Особое значение имеет ведущая деятельность.

Культурно-историческая теория периодизации психического развития ребенка по Л.С. Выготскому  

С точки зрения Л.С. Выготского, развитие ребенка – это постоянный переход от одной возрастной ступени  к другой, связанный с изменением и построением личности ребенка. При этом переход от одной возрастной ступени к другой совершается через кризисные периоды.

Причина первых кризисов – назревшие противоречия между  новыми потребностями ребенка и  старыми условиями их удовлетворения, которые его уже не устраивают.

Переход к следующему возрастному периоду предшествует появлению неудовлетворенности  ребенка тем местом, которое он занимает среди людей, и стремлению это место изменить.