Локус – контроль, як складова особистісної відповідальності

     Зараз я спробую визначити основні ознаки відповідальності. В першу чергу можна виділити точність, пунктуальність, вірність особистості у виконанні обов'язків і її готовність відповідати за наслідки своїх дій. Все це має на увазі чесність, справедливість, принциповість особистості. У той же час названі якості не можуть реалізовуватися успішно, якщо у людини не розвинені емоційні риси: здатність до співпереживання, чуйність до чужого болю і радості. Виконання будь-якого обов'язку вимагає вольових якостей і зусиль: наполегливості, старанності, стійкості, сміливості, витримки.

     Отже, відповідальність перш за все є якість, що характеризує соціальну типовість особистості і, як ми з'ясували раніше, таких типів два: інтернали і екстернали. Після ряду досліджень було встановлено, що нездатність керувати своїми справами, скидання відповідальності на зовнішні чинники, тобто екстернальність локусу контролю викликає, як правило, невротичні синдроми, почуття пригніченості і стурбованості, знижуючи загальну задоволеність життя. Інтернальність ж локус контролю, навпаки, сприяє більш нормальному функціонуванню особистості, вселяючи їй самоповагу. Цікаво, що при опитуванні як інтернали, так і екстернали описували ідеальну людину дуже інтернальною, а неідеальну - екстернальною. У цілому екстернальним людям властива підозрілість, тривожність, депресивність, агресивність, конформність, догматизм, авторитарність, безпринципність, цинізм, схильність до обману.

     Підсумовуючи  поділ типу особистості на інтернальних і екстернальних, можна сказати, що інтернали віддають перевагу керівникам зі стилем управління, що дозволяє працівнику брати участь у прийнятті рішень, частіше самі стають лідерами, групи керовані інтернали більш продуктивні і самі інтернальні лідери більш продуктивні, ніж екстернальні, які віддають перевагу директивний стиль керівництва, частіше використовують примус і погрозу і мають більш низький професійний рівень і задоволеність роботою.

     В основу дослідження було покладено  асоціативний експеримент, у ході якого  піддослідним пропонувалося написати 10 асоціацій на поняття "відповідальність". У дослідженні взяли участь 88 осіб (44 чоловіки і 44 жінки) різних вікових груп. Вибірка зроблена випадковим чином.

     У ході дослідження з'ясувалося, що поняття "відповідальність" у більшості  випадків не сприймається людьми як якість особистості, а сприймається як соціальне  явище, сформоване в результаті спільної діяльності.  

     У свідомості людей немає перспективного вектора відповідальності, тобто  випробовувані (78%) вважають себе відповідальними  лише за доконаний події і не відчувають відповідальності за майбутнє. Істотних відмінностей у розумінні відповідальності між чоловіками і жінками немає. Піддослідні (86%) в основному асоціювали відповідальність з діяльністю і суб'єктом цієї діяльності, а ось із збереженням виду, з природою, культурою та історією, а також з відпочинком це поняття майже не асоціювалося.

     Важливо зауважити, що психологи з'ясували, що люди йдуть від відповідальності тоді, коли порушується загальна психосоціальна адаптація, і разом з відходом від відповідальності спостерігаються такі речі, як порушення комунікації, неприязнь до всякої ініціативи; почуття відчуженості від інших людей. Почасти можна говорити, що відповідальність випаровується, коли пропадає передбачуваність суспільного життя. Наприклад, в умовах будь-якого соціального чи суспільної кризи, коли незрозуміло. Що буде на наступний день, індивід не може і не хоче брати на себе відповідальність за своє життя, перенаправляючи її на державу, соціум і т.д. А це може призвести і до втрати контролю над своїм життям, долею, як такої.

     Дезадаптивні  наслідки цієї обставини в наявності - соціально-психологічна хвороба нашого часу - відчуження, апатія, безтурботність.

     Термін "відповідальність" походить від  латинського слова "respondere" (відповідати).

     На  початку ХХ століття слово "відповідальність" стає критерієм у дискусіях з  моральним питань мистецтва, політики, економіки, бізнесу, релігії, науки і техніки. Поняття "відповідальність" включає в себе нове лінгвістичне та соціокультурне значення, воно наділяється імперативним глуздом, концепт відповідальності набуває моральне якість, і тим самим розширює соціальне і екзистенціальний значення. Ідея відповідальності має історікофілософскіе передумови.

     Так, в античності вона з'являється в  рамках розробки проблеми причинності  і мислиться як покарання за вчинене (або відповідальності).

     Термін "відповідальність" використовується для розробки теорії покарання в юридичній практиці, відповідно до ситуативними запитами психології. За цим послідувало виділення чотирьох видів відповідальності - рольова, каузальна, обумовлена ​​обов'язками, обумовлена ​​компетенцією. Таким чином, відповідальність покладається як спосіб регулювання поведінки.

     Метафізичне розуміння відповідальності пов'язане  з ім'ям Л. Леві-Брюля (трактат "Ідея відповідальності"). Згідно Леві-Брюлю, відповідальність - це реактивність, здатність  відповідати, реагувати, яка властива всім формам матерії. Живим організмам притаманна вибірковість реакцій (відповідей). У людини у відповідь дію розширюється ще більше і пов'язане з нездатністю аморальних індивідів, які вчиняють дії в людському світі, нести відповідальність, використовувати свою здатність відповідати і відповідним чином брати до уваги навколишнє середовище.

       Складаний соціальний порядок,  заснований на суворому рівність  і приватний інтерес, зажадав  нового ідеалу взаємин, який  наказував людям не тільки переслідувати свій приватний інтерес, а й брати до уваги інтереси інших людей. З'явилася необхідність навчитися рахуватися з власними інтересами інших людей і нести відповідальність на горизонтальному рівні.

     Відповідальність  у такому контексті зажадала від людини усвідомлення ним своєї здатності робити вибір і впливати на ту ситуацію, в якій він опинився, а також його готовність у повною мірою враховувати наслідки своїх дій або бездіяльності. Таким чином, філософська герменевтика дозволяє виділити вузький і широкий зміст феномена відповідальності. У вузькому сенсі семантика відповідальності увазі підзвітність - юридичну, фінансову, моральну, професійну.

     У широкому сенсі мається на увазі  така трансформація значень відповідальності, як метафізична, соціальна, моральна, теологічна, рольова (професійна), а також юридичні форми відповідальності (тобто зобов'язання). Психологічний концепт відповідальності увазі здатність суб'єкта до раціонального поведінки, з обов'язковою присутністю морального компонента в поведінці.

       Бути відповідальним - означає відгукуватися  на найсильнішу потребу контексту,  тобто позитивно чи негативно  реагуючи на зовнішній стимул. Причому поняття відповідальності  несумісне з догмами та законами. Поняття відповідальності набуває  змісту тільки в просторі таких понять, як розум, вибір, свобода волі, вчинок. Так, будь-яка дія (усвідомлено, рефлексивно чи несвідомо) пов'язане з вибором, тобто свідомим (і несвідомим) перевагою одного з можливих у даній ситуації актів.

     Результатом дії, що здійснюється на основі свідомого, рефлексивного вибору однієї з ряду можливостей, є вчинок. Здійснюючи вибір, суб'єкт змушений приймати рішення того, яке з передбачуваних їм благ (користі) має для нього велику цінність. Вибір передбачає здатність суб'єкта оцінити різні види блага. Тому вибір можливий лише для суб'єкта, що володіє розумом, має ціннісні орієнтири.

     Крім  того, для вибору потрібна воля, щоб  реалізувати рішення, всупереч зовнішнім  перешкодам і внутрішнім опорам. Вибір - це завжди передумова вчинку. Несвобода вибору гарантує несвободу вчинку. Свобода вибору робить можливим свободу вчинку, якщо людина сама розбирається в суті справи, тобто стає сутнісно відповідальним, а не перекладає тягар вибору на іншого.

     Крім  цього під відповідальністю мається  на увазі ще й таке:

     - Здатність відповідати, реагувати,  впливати, заподіювати, контролювати, прогнозувати на дію навколишнього  середовища, а також здатність  до раціонального поводженню, тобто  робити розумний вибір. 

     - Під відповідальністю також мається  на увазі регулююча, стабілізуюча, керуюча, прогнозна функції.

     - Це акт усвідомлення свого  авторства по відношенню до  обставин, в яких він виявився, своїй здатності робити вибір  і впливати на ту ситуацію, в яку він потрапив.

     - Прийняття на себе, перенесення,  зняття з себе відповідальності означають ступеня готовності суб'єкта повною мірою враховувати всі наслідки своїх дій або бездіяльності.

     Таким чином. Можна вважати, що відповідальність починає проявляти себе повною мірою, коли є для цього умови передбачуваності того середовища, в якому перебуває людина. Людина готова взяти на себе те саме тягар відповідальності, якщо зовнішні умови соціуму, хоч і несприятливі, але передбачувані хоча б на короткий проміжок часу, щоб людина могла визначитися з ухваленням рішення.

     Важливо, де знаходиться локус контролю в  людини її життя. Людина може дуже уважно в цілому ставитися до поняття  відповідальності, але вважати, що за його власне життя відповідає не він  сам, а він всього лише іграшка  в руках долі і життя. Така людина передоручає відповідальність за самого себе суспільству, іншим людям. Так найчастіше буває в сім'ях з надмірним контролем над дітьми, з надмірною опікою.

     Чіткий  зв'язок між силою волі і наявністю  відповідальності. Якщо людина вважає самого себе відповідальним за все, що з ним відбувається (не тільки відбулося, але і буде відбуватися), тоді у нього виробляється досить відчутне поняття сили волі, тобто дієвості. Але тут головне теж не переборщити. Якщо людина впевнена, що все залежить тільки від нього, скидаючи з рахунком вплив зовнішнього середовища, вважаючи, що йому море по коліно, що немає такого завдання, з якою б він не впорався, то це скоріше переоцінювання своїх сил, здібностей і можливостей, яке теж може привести до краху, коли зовнішні джерела девальвуються.

     Справжня  відповідальність передбачає і наявність  таких рис характеру, як здатність  до співпереживання, вчуствования, чуйності до чужих емоціям.

     Часто люди вважають, що відповідальність - це щось суспільне, загальне, результат  спільної діяльності. Таким людям властива недооцінка своєї ролі в загальному життєвому просторі. Або вони дуже обмежено розуміють відповідальність, вважаючи, що їй місце в питаннях виховання дітей або в професії, а от у питаннях відпочинку, культурних аспектів - тут вони нічого не можуть і нічого не означають.

     Невідповідальні люди - це люди з порушеннями психосоціальної  адаптації в суспільстві, тобто  люди, які відчувають себе ізгоями, викинутими з якихось аспектів життя. І тут можуть бути полярності - або  люди взагалі нічим не перейматися, або йдуть від реальності. Наше суспільство - це суспільство в основному шизоїдних особистостей, замкнутих, що формують свій власний відірваний від реальності світ. Світ, в якому не треба відповідати ні за себе, ні за інших.

     Поняття відповідальності за себе дуже співвідноситься з поняттям відповідальності за інших. Ніколи людина, яка не може відповідати за себе, не може взяти на себе відповідальність за іншого, щоб надати йому будь-яку підтримку. Звідси інфантилізація суспільства.

     Не  можна сприймати відповідальність у обмеженому сенсі тільки як покарання за щось досконале. Відповідальність - це ще вибір чогось у майбутньому. Причому вибір усвідомлений, і в якому враховуються інтереси не тільки одного суб'єкта.

Відповідальність - це ще і спосіб здійснення впливу на середовище, на людей, на ситуацію.