Ганс Айзенк: теория типов личности

 
 
 

Ганс  Айзенк: теория типов личности 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                     Студент:  

     Группа:

 Преподаватель:  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2011г. 
 
 
 
 
 
 

Оглавление

Введение……………………………………………………………………………...3

Глава I. Проблема личности в психологии………………………………………...6

1. Сущность и содержание исследования личности……………………………. 6

1.2 Теория  типов личности Ганса Айзенка……………………………………….11

Глава II Методы исследования и развития личности в исследованиях Ганса Айзенка.......................................................................................................................13

2.1 Методики  исследования типов личности  …………………………………… 13

2.2 Развитие типов  личности в исследованиях Айзенка…………………………16

Заключение………………………………………………………………………….21 

Список литературы…………………………………………………………………23 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     Понятие личности начало складываться уже в  древности. Первоначально термин «личность» обозначал маску, которую надевал  актёр древнего театра, затем - самого актёра и его роль в представлении. Термин «личность» впоследствии стал обозначать реальную роль человека в общественной жизни.

     Направленность  на целостный подход к психологическому изучению личности человека издавна  интересовала философов. Его теоретическая  разработка характерна для ряда отечественных  психологов: Б.Г.Ананьева; Б.Ф.Ломова; А.В.Петровского; А.Г.Ковалёва; С.Л.Рубинштейна; Е.В.Шорохова; В.Н.Мясищева; Д.Н.Узнадзе; Б.В.Зейгарник; И.М.Палей;

     Проблема  личности, являясь одной из центральных  в теоретической и прикладной психологии, выступает как исследование характеристики психи- ческих свойств и отношений личности, индивидуальных особенностей и различий между людьми, межличностных связей, статуса и ролей личности в различных общностях, субъекта общественного поведения и конкретных видов деятельности. В общей психологии, помимо характеристик отношений личности, иерархии её тенденций и мотивов, специальное значение имеет изучение психических свойств как высшей интеграции всех феноменов психического развития человека (психических состояний и процессов, потребностей, психофизиологических функций.)

     В такой плоскости рассматриваемые  психологические свойства человека имеют своими источниками более  частные феномены, которые не только субординационно связаны с этими  высшими уровнями обобщения, но и  сами являются их генетическими корнями.

     Понятие «личности» является одним из основополагающих для всех концепций.

     Знание  о личности - это часть психологического знания, которая больше всего отражает интерес к человеку во всей его  полноте – сложному человеческому  существу и индивидуальности.

     Научное изучение личности и сейчас, и прежде задаёт всё тот же главный вопрос: почему мы такие, какие мы есть? Пытаясь  ответить на этот вопрос, мы не можем  обойтись без того, чтобы не признать огромной сложности человеческого  поведения. Люди во многом похожи, но во многом и различаются. В этом сложнейшем лабиринте, а иногда и хаосе, мы стремимся найти порядок и осмысленные связи. Для нас это и есть ответ на вопрос, чем занимается наша наука – психология. Хотя все люди похожи, психологов, занимающихся изучением личности, особенно интересует то, в чём они различаются.

     Исследователи личности интересуются также и целостной  индивидуальностью, стараясь понять, каким  образом различные аспекты функционирования индивида связаны между собой. Например, изучение восприятия напрямую не относится к области исследования личности, но к ней относится проблема понимания того, как индивиды различаются по своему восприятию и как эти различия связаны с функционированием индивида в целом. Изучение личности направлено не только на психологические процессы, но и на взаимосвязи между этими процессами. Понимание того, как эти процессы взаимодействуют между собой, формируя целое, часто даёт больше, чем понимание каждого процесса в отдельности. Люди функционируют как организованное целое, и значит мы должны понимать их именно в таком свете. Таким образом понятие личности является главным понятием в психологии.

     На  данный момент нет общепринятого  единственного определения личности, тем не менее, в большинстве теоретических  определений личность рассматривается как общая идея индивидуальных различий, как гипотетическая структура, как процесс развития на протяжении жизни, а также как сущность, объясняющая стабильные формы поведения. Сфера личностных исследований является обособленной в психологии благодаря её попытке синтезировать и интегрировать соответствующие принципы из всех областей психологии. Психология личности является также подразделом академической психологии, включающим многие теоретические направления, значительный багаж исследовательских находок, множество методов и приёмов оценки, а также принципы понимания и исправления патологического поведения.

     Теории  личности выполняют две основные функции: первая - обеспечение понятийной основы, дающей возможность объяснять  те или иные классы наблюдаемых взаимосвязанных событий; вторая - предсказание событий и связей, до сих пор не изучавшихся.

     Теории  личности основываются на определённых исходных положениях о природе человека. Различия между самими теоретиками  по этим положениям составляют принципиальную основу для различения соответствующих теорий.

     Объектом  данной работы является проблема личности в психологии.

     Предметом – Теория типов личности Ганса Айзенка.

     Цель  данной работы: Раскрыть проблему личности в психологии, а так же проанализировать методы исследования и развития личности в исследованиях Ганса Айзенка.

     Задачи:

     1. Определить сущность и содержание  исследования личности

     2. Изучить теорию типов личности  Ганса Айзенка

     3. Рассмотреть методики исследования  типов личности Ганса Айзенка

     4. Раскрыть развитие типов личности  в исследованиях Ганса Айзенка. 

 

     Глава I. Проблема личности в психологии 

     1.1 Сущность и содержание исследования  личности 

     В широком плане личность человека является интегральной целостностью биогенных, социогенных и психогенных элементов.

     Биологическая основа личности охватывает нервную  систему, систему желез, процессы обмена веществ (голод, жажда, половой импульс), половые различия, анатомические  особенности, процессы созревания и  развития организма.

     Социальное «измерение» личности обусловливается влиянием культуры и структуры общностей, в которых человек был воспитан и в которых он участвует. Важнейшими социогенными слагаемыми личности являются социальные роли, выполняемые ею в различных общностях (семье, школе, группе ровесников), а также субъективное «Я», то есть созданное под влиянием воздействия других представление о собственной особе, и отраженное «Я», то есть, комплекс представлений о себе, созданный из представлений других людей о нас самих.

     В современной психологии нет единого понимания личности. Однако большинство исследователей считает, что личность есть прижизненно формирующаяся и индивидуально своеобразная совокупность черт, определяющих образ (стиль) мышления данного человека, строй ее чувств и поведения.

     В основе личности лежит ее структура  – связь и взаимодействие относительно устойчивых компонентов (сторон) личности: способностей, темперамента, характера, волевых качеств, эмоций и мотивации.

     Способности человека определяют его успехи в  различных видах деятельности. От темперамента зависят реакции человека на окружающий мир – других людей, обстоятельства жизни и так далее. Характер человека определяет его поступки в отношении других людей. Волевые качества характеризуют стремление человека к достижению поставленных целей. Эмоции и мотивация – это, соответственно, переживания людей и побуждения к деятельности и общению.

     Практически никто из исследователей не возражает  против того, что ведущим компонентом  структуры личности, ее системообразующим  свойством (признаком, качеством) является направленность – система устойчивых мотивов (доминирующих потребностей, интересов, склонностей, убеждений, идеалов, мировоззрения и так далее), определяющая поведение личности в изменяющихся внешних условиях.

     Направленность оказывает организующее влияние не только на компоненты структуры личности (например, на нежелательные черты темперамента), но и на психические состояния (преодоление отрицательных психических состояний с помощью положительно доминирующей мотивации), на познавательные, эмоциональные, волевые психические процессы (в частности, высокая мотивация в развитии процессов мышления имеет не меньшее значение, чем способности).

     Направленность  наряду с доминирующими мотивами имеет и иные формы протекания: ценностные ориентации, привязанности, симпатии (антипатии), вкусы, склонности. Она проявляется не только в различных формах, но и в различных сферах жизнедеятельности человека. Например, можно говорить о направленности морально-политической (либеральной или консервативной), профессиональной (гуманитарной или «технической») и бытовой (человек для дома, для семьи или «для друзей и подруг»).

     Направленность  личности характеризуется уровнем  зрелости, широтой, интенсивностью, устойчивостью  и действенностью.

     Развитая  личность обладает развитым самосознанием. Субъективно, для индивида, личность выступает как Я («образ Я», «Я-концепция»), система представлений о себе обнаруживающая себя в самооценках, чувстве самоуважения, уровне притязаний. Соотнесение образа «Я» с реальными обстоятельствами жизни индивида позволяет личности изменить свое поведение и осуществлять цели самовоспитания.

     Личность  представляет собой во многом жизненно устойчивое образование. Устойчивость личности заключается в последовательности и предсказуемости ее поведения, в закономерности ее поступков. Но следует учитывать, что поведение личности в отдельных ситуациях довольно вариативно.

     В тех свойствах, которые были приобретены, а не заложены с рождения (темперамент, задатки), личность менее устойчива, что позволяет ей адаптироваться к различным жизненным обстоятельствам, к изменяющимся социальным условиям. Модификация взглядов, установок, ценностных ориентаций в таких условиях является положительным свойством личности, показателем ее развития.

     В основе диспозиционального направления психологии личности лежат две общие идеи. Первая заключается в том, что люди обладают широким набором предрасположенностей реагировать определённым образом в различных ситуациях (то есть черт личности). То есть люди демонстрируют определённое постоянство в поступках, мыслях и эмоциях. Вторая основная идея связана с тем обстоятельством, что нет двух людей, в точности похожих друг на друга. Большинство психологов полагает, что человек личностью не рождается, а становится. Однако в современной психологии нет единой теории формирования и развития личности. Например, личность, по Олпорту, есть динамическая организация тех психофизических систем в индивиде, которые определяют характерные для него поведение и мышление, детерминируют его уникальное приспособление к среде.

     С точки зрения теории Олпорта, можно  определить черту личности как предрасположенность  вести себя сходным образом в  широком диапазоне ситуаций.

     Олпорт  различал индивидуальные и общие  черты. При этом собственно чертой Олпорт называл лишь общие черты, а индивидуальные – личной диспозицией или морфогенной чертой. Реальное различие между ними в том, личные диспозиции, в отличии от черты, определяются как принадлежащие индивиду. Используя понятие об общих чертах, можно, по Олпорту, осуществить сравнительное изучение одной и той же черты, выраженной у различных индивидов или групп индивидов. Олпорт считал, что хотя черты и личные диспозиции реально существуют в человеке, они непосредственно не наблюдаемы и должны быть выведены из поведения.

     Олпорт  предположил, что есть некий принцип, организующий установки, мотивы, оценки и склонности в единое целое. Для  этого он ввёл термин «проприум». Олпорт выделил семь различных аспектов, участвующих в развитии проприума: ощущение своего тела; ощущение самоидентичности; чувство самоуважения; расширение самости; образ себя; рациональное управление самим собой; наконец проприативное стремление.