Фізіологічні основи уваги

Міністерство  України з питань надзвичайних справ  та у справах захисту населення  від наслідків Чорнобильської катастрофи 

Національний  університет цивільного захисту  України

Соціально-психологічний  факультет

Кафедра загальної  психології 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Реферат:

з загальної  психології на тему:

Фізіологічні  основи уваги 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Виконав:

Студент групи  ПС-10-322

Терлецький  Б. Ю.

Перевірила:

Ушакова І. М. 
 
 
 
 
 

Харків 2010 
 

  План

1. Вступление
2. Раздел 1

1. Внимание — физиологический многоуровневый фильтр
2. Теории внимания
3. Нервные процессы возбуждения и торможения
4. Нейропсихология внимания

3. Раздел 2

1. Физиологические основы внимания
2. Ретикулярная формация
3. Периферические механизмы внимания
4. Модель Е. Н. Соколова

  4.   Выводы

  5.  Использованная  литература 
 
 
 
 
 

 

    Вступление

    Психическую жизнь личности нередко сравнивают с потоком из образов воспринимаемых предметов и явлений, мыслей и чувств, впечатлений от них, воспоминаний о том, что было, и образов представляемого будущего. В этот поток беспрерывно вливаются все новые и новые ручейки, порожденные нашей деятельностью в окружающем мире, общением с другими людьми, изменениями в собственном психическом и физическом состояниях и т. д. Почему же наша психическая деятельность все же не превращается в половодье, а течет по  определенному руслу, удерживается в том или ином направлении? Эта упорядоченность достигается благодаря особому свойству психики, которое называется вниманием.

    Внимание  обычно не считают особым психическим  процессом, как восприятие, память или  мышление. Зато оно как бы «жертвует  собой» ради них и обеспечивает успешную и четкую работу нашего сознания. Нельзя быть внимательным вообще. Внимание всегда проявляется в определенных конкретных психических процессах: мы всматриваемся, вслушиваемся, принюхиваемся, мы обдумываем задачу или, забыв обо всем на свете, пишем сочинение. Внимание может быть направлено на объекты внешнего мира или на собственную внутреннюю жизнь.

    Человек не может одновременно думать о разных вещах и выполнять разнообразные работы. Поэтому в каждый отдельный момент его сознание направляется на те предметы и явления, которые являются для него наиболее важными и значительными. Ярким примером воздействия особо актуальной информации является факт, известный под названием «феномен вечеринки». Представьте, что вы находитесь на каком-нибудь празднестве и поглощены интересной беседой. Внезапно вы слышите свое имя, негромко произнесенное кем-то в другой группе гостей. Вы быстро переключаете внимание на разговор, происходящий между этими гостями, и можете услышать кое-что интересное о себе. Но в то же время вы перестаете слышать, что говорят в той группе, где вы стоите, тем самым упуская нить прежнего разговора. Вы настроились на вторую группу и отключились от первой. Именно высокая значимость сигнала (а не его интенсивность), желание узнать, что о вас думают другие гости, определили изменение направления вашего внимания.

    Под направленностью следует понимать прежде всего избирательный характер психической деятельности, преднамеренный или непреднамеренный выбор ее объектов. В понятие направленности включается также и сохранение деятельности на известный промежуток времени. Недостаточно только выбрать ту или иную деятельность, чтобы быть внимательным, надо удержать этот выбор, сохранить его. В педагогическом процессе, например, сравнительно легко направить внимание учащихся на тот или иной предмет или действие. Значительно труднее сохранить его в течение необходимого времени.

    Когда мы говорим о внимании, то подразумеваем  также сосредоточенность, углубленность в деятельность. Чем труднее стоящая перед человеком задача, тем, очевидно, напряженнее, интенсивнее, углубленнее будет его внимание, и, наоборот, чем легче задача, тем менее углубленным является его внимание.

    В то же время, как было показано, сосредоточенность  связана с отвлечением от всего постороннего. Чем больше мы сосредоточены на решении данной задачи, тем меньше замечаем все окружающее, вернее, мы замечаем, что происходит, но неотчетливо.

    Таким образом, при внимательном отношении  к какому-либо предмету он (этот предмет) оказывается в центре нашего сознания, все остальное воспринимается в этот момент слабо, оказывается, образно говоря, на периферии воспринимаемого. Благодаря этому отражение становится ясным, отчетливым, представления и мысли удерживаются в сознании до тех пор, пока не завершится деятельность, пока не будет достигнута ее цель. Тем самым внимание обеспечивает еще функцию - контроль и регуляцию деятельности.

    Внимание  обычно выражено в мимике, в позе, в движениях. Внимательного слушателя легко отличить от невнимательного. Но иногда внимание направлено не на окружающие объекты, а на мысли и образы, находящиеся в сознании человека. В данном случае говорят об интеллектуальном внимании, которое несколько отличается от внимания сенсорного (внешнего). Следует отметить также, что в некоторых случаях, когда человек проявляет повышенную сосредоточенность на физических действиях, имеет смысл говорить о моторном внимании. Все это свидетельствуете том, что внимание не имеет своего собственного познавательного содержания и лишь обслуживает деятельность других познавательных процессов.

    Такие интересные и противоречивые свойства внимания привлекли к нему взгляды многих ученых, которые по-разному объясняли происхождение и сущность. Н. Н. Ланге выделил следующие основные подходы к проблеме природы внимания.

    1. Внимание как результат  двигательного приспособления. Приверженцы этого подхода исходят из того, что раз мы можем произвольно переносить внимание с одного предмета на другой, то внимание не возможно без мускульных движений. Именно движения приспосабливают органы чувств к условиям наилучшего восприятия.

    2. Внимание как результат  ограниченности объема  сознания. Не объясняя, что они понимают под объемом сознания и какова его величина, И. Герберт и У. Гамильтон считают, что более интенсивные представления вытесняют или подавляют менее интенсивные.

    3. Внимание как результат  эмоции. Эта теория, особенно блестяще развитая в английской ассоциационной психологии, указывает на зависимость внимания от интересности представления. Так, Дж. Миль указывал: «Иметь приятное или тягостное ощущение или идею и быть к ним внимательным - это одно и то же».

    4. Внимание как результат  апперцепции, т.е. как результат жизненного опыта индивида.

    5. Внимание как особая  активная способность  духа. Некоторые психологи, пораженные своеобразием явлений внимания, принимают его за первичную и активную способность, происхождение которой необъяснимо.

    6. Внимание как усиление  нервного раздражителя. Согласно данной гипотезе внимание обусловлено увеличением местной раздражительности центральной нервной системы.

    7. Теория нервного  подавления пытается объяснить основной факт внимания - преобладание одного представления над другими — тем, что лежащий в основе первого физиологический нервный процесс задерживает или подавляет физиологические процессы, лежащие в основе других представлений и движений, результатом чего является факт особой концентрации сознания.

    Среди современных отечественных психологов оригинальную трактовку внимания предложил П. Я. Гальперин. Основные положения его концепции можно свести к следующим:

  — внимание является одним из моментов ориентировочно-исследовательской  деятельности и представляет собой  психологическое действие, направленное на содержание образа, мысли, другого феномена, имеющегося в данный момент в психике человека;

  — по своей функции внимание представляет контроль за этим содержанием. В каждом действии человека есть ориентировочная, исполнительская и контрольная части. Эта последняя и представлена вниманием как таковым;

  — в отличие от действий, направленных на производство определенного продукта, деятельность контроля, или внимание, не имеет отдельного, особого результата;

  — с точки зрения внимания как деятельности психического контроля все конкретные акты внимания - и произвольного  и непроизвольного - являются результатом  формирования новых умственных действий.

    Вполне  очевидно, что указанные теории опираются  на реальные факты, однако, абсолютизируя выделенные феномены, они игнорируют все остальные проявления. Правильно понять феномен внимания можно лишь в совокупности всех его свойств. В настоящее время общепринято следующее определение.

    Внимание - это направленность и сосредоточенность  сознания на каком-либо реальном или идеальном объекте, предполагающие повышение уровня сенсорной, интеллектуальной или двигательной активности индивида.

    Внимание  не только создает наилучшие условия  для психической деятельности, по и несет сторожевую службу, помогая  человеку своевременно реагировать  на различные изменения в окружающей среде и в собственном организме. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

РАЗДЕЛ 1

Внимание  — физиологический  многоуровневый фильтр

Получается, что  внимание — это физиологический  многоуровневый фильтр, который что-то пропускает, а что-то задерживает.

Вообще вопрос о физиологических основах внимания вызывал много споров. На протяжении долгого времени больше всего  привлекала исследователей органическая интерпретация процессов внимания. Делались попытки представить физиологическую  схему произвольного внимания, связанного с волевым усилием, возникающим  в процессе припоминания.

Теории  внимания

Т. Рибо предложил так называемую моторную теорию внимания, согласно которой основную роль в процессах внимания играют движения. Благодаря их избирательной и целенаправленной активизации концентрируется и усиливается внимание на предмете, а также поддерживается внимание на данном предмете в течение определенного времени.

Аналогично о  физиологическом механизме внимания высказывался А. А. Ухтомский, считающий  физиологической основой внимания доминантный очаг возбуждения, и  представление И.П. Павлова тоже неплохо сочетается с этими представлениями.

Нервные процессы возбуждения  и торможения

Психическая деятельность концентрируется в нужном направлении  и одновременно отвлекается от всего  остального, что достигается вследствие закона взаимной индукции нервных процессов  возбуждения и торможения в коре больших полушарий головного  мозга. Очаг возбуждения в коре больших  полушарий, появившийся при воздействии  внешнего сигнала, вызывает торможение в других участках коры. Так создаются  наилучшие условия для восприятия того, на что направлено внимание. И. П. Павлов описывал этот процесс так:

"Если бы  можно было видеть сквозь черепную  крышку и если бы место больших  полушарий с оптимальной возбудимостью  светилось, то мы увидали бы на думающем сознательном человеке, как по его большим полушариям передвигается постоянно изменяющееся в форме и величине причудливо неправильных очертаний светлое пятно, окруженное на всем остальном пространстве полушарий более или менее значительной тенью".

По мнению физиолога  А.А. Ухтомского в нервной системе  человека под влиянием внешних или  внутренних причин появляется очаг возбуждения, который на определенное время подчиняет  себе остальные участки, доминирует, господствует над ними, управляет  поведением. В этом проявляется диалектика психической жизни человека, его  увлеченности, вдохновения, интуиции, неожиданных открытий.