Добрачное консультирование

Введение

     Брак-это  спасительная гавань во время бури,

     но  чаще это буря в  гавани...

     Жан Пти-Сенн

     Добрачные отношения мужчины и женщины занимают одно из первых мест в исследовании социальной жизни людей. Изучение проблем брака и семьи – наиболее развитая отрасль социологического знания. В России сохраняется стойкая ориентация населения на брак. Однако за последние годы существенно изменилось добрачное поведение молодежи: перестали действовать традиционные установки на добрачное целомудрие и многое другое. При этом большой интерес представляют мотивы добрачных сексуальных связей, причем интересы мужчин несхожи с интересами женщин. Большую разницу во взглядах и сексуальных отношениях молодежи по сравнению со старшим поколением нельзя рассматривать как падение нравов, всеобщую распущенность, гибель семейных ценностей.

     Сейчас  добрачные отношения превращаются в гонку за богатством, сексуальными наслаждениями и свободой, ведь как показывают, социологические опросы, в браке молодые люди требуют от партнера универсальные нравственные ценности, которые зачатую отсутствуют в добрачном поведении, где никто не хочет уступать, а юношеский максимализм проявляет себя в полной красе.

     Большинство вступающих в брак уверены, что все трудности, не замеченные во взаимоотношениях в добрачный период, исчезнут после заключения брака. Согласно исследованиям, эти трудности остаются и не просто остаются, а преследуют молодых до тех пор, пока они не будут решены раз и навсегда. При этом решение по этим вопросам может быть принято как в положительную сторону, так и в отрицательную, т.е. развод.

     Актуальность  выбранной темы контрольной работы в том, что добрачное консультирование необходимо для формирования крепких семейных отношений в будущем.

     Изучение  истории семьи играет важную роль в духовной жизни общества. Семья в культурно-историческом аспекте имеет непреходящее значение. У нее есть специфические законы существования и развития, комплекс прав и обязанностей. Да, исторические формы семьи менялись, и будут меняться. Но сама семья как содружество любящих или хотя бы симпатизирующих друг другу мужчины и женщины - идеальная организация для нормального воспроизводства населения и в количественном, и в качественном отношении, единственная организация, где тебя могут любить, даже если во всех других ненавидят, и где тебя могут уважать.

     Результаты  многих исследований показали: совокупность добрачных факторов, побудивших молодых  людей заключить семейный союз, существенно  влияет на успешность адаптации супругов в первые годы совместной жизни, на прочность брака или вероятность развода.

     Учитывая  вышеизложенное, цель данной работы - изучение особенностей добрачного консультирования.

   Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:

1. Рассмотреть основные проблемы и подходы к изучению, цели и задачи добрачного консультирования.
2. Рассмотреть особенности молодых пар в добрачный период.
3. Охарактеризовать технологии, формы и методы работы с молодыми людьми в период добрачного ухаживания.

   Объектом контрольной работы является технология добрачного  консультирования.

   Предметом работы являются формы и методы работы с молодыми людьми в период добрачного ухаживания. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 1. Добрачное консультирование как  объект изучения семьи и семейного консультирования

1. 1. Основные подходы к изучению добрачного консультирования

     Добрачное консультирование - (premarital counseling).¹ Только в самом широком смысле этого термина можно рассматривать добрачное консультирование в качестве "консультирования". Из функций консультирования в нем остаются обсуждение проблем и образовательное вмешательство, имеющее главной целью снабжение жениха и невесты типичными для таких случаев сведениями.

     Итак, добрачное консультирование - это встреча психолога с будущей семейной парой. Целью которого является определение зоны различия взглядов, привычек и особенностей характеров, что может в дальнейшем стать причиной конфликта.

Темы добрачного консультирования могут быть следующие, например:

• предполагаемые "роли" в семье;
• особенность общения;
• семейные ценности;
• духовность и религия;
• финансы;
• способность к компромиссу;
• зоны конфликтов;
• будущие дети;
• сексуальные отношения;
• ожидания от брака.

     Добрачный период является очень важным для  понимания всей специфики психологии семейных отношений. Супруги не являются кровными родственниками, они становятся «родственниками» по выбору. В этом смысле особенно актуальной для добрачного консультирования является прорабатывание проблемы осознанности этого выбора и готовности к созданию семьи.

     Также основными проблемами добрачного консультирования являются: 1) консультирование по проблемам межличностного общения с представителями противоположного пола; 2) консультирование несовершеннолетних по вопросам добрачной беременности; 3) консультирование одиноких, находящихся в поиске брачного партнёра; 4) консультирование партнёров, вступающих в брак.

      К задачам добрачного периода относят: 1) накопление совместных переживаний  и впечатлений; 2) узнавание друг друга, уточнение и проверка принятого  решения. Такая проверка информативна, если она затрагивала домашние ситуации, ситуации переживания совместных трудностей. Так проверяется функционально-ролевое соответствие партнеров. Молодые люди бессознательно проверяют свою совместимость. 3) проектирование совместной жизни. В его рамках молодые люди моделируют будущую совместную жизнь, заключают своего рода «брачный договор». Ключевым моментом здесь выступает доверие друг к другу и вербализация своих ожиданий.

     Выдающимся  пионером в осуществлении образовательного инструктивного метода подготовки к  браку являлся Эрнст Р. Гровс, который в 1924 г. в одном из колледжей Университета Бостона ввел учебный курс под названием "Подготовка к браку и семейной жизни". Другим событием, оказавшим большое влияние на добрачное консультирование, был переход в психологии от строго интрапсихического рассмотрения проблем к расширенному взгляду на межличностные системы и культурные аспекты проблемных ситуаций. Это побудило специалистов в области психического здоровья начать обращать повышенное внимание на переменные отношений в браке и в процессе подготовки к браку.

       Начиная с 1950-х г. "Журнал психологии" (Journal psychology) стал отражать более широкий интерес к аспектам взаимоотношений добрачного консультирования, выразившийся в увеличении числа статей по данному предмету. Благодаря усилиям Службы здравоохранения США, нацеленным на выявление и контроль венерических заболеваний, к проведению добрачного обследования изначально были привлечены профессиональные медики. Хотя большинство физиологических осмотров проводились поверхностно и регламентировались (существенно различавшимися) законами штатов, некоторые врачи ощущали потребность выйти за рамки рутинных процедур и снабдить молодые пары необходимыми сведениями и рекомендациями. Большая часть консультаций, предоставлявшихся врачами, были сосредоточены на вопросах пола и сексуальности. Накапливается все больше данных, что, по крайней мере, некоторые из тех, у кого не сложились отношения в первом браке, строят более конструктивные отношения во втором браке. Проведенное после неудачного брака консультирование может помочь новой супружеской паре избежать тех проблем, которые привели к несостоятельности предшествовавшего брака. От людей, которые ранее состояли в браке, тоже будут ожидать достижения определенного понимания тех требований, которые к ним предъявляет брак, и принятия более разумного подхода к новым отношениям.

     В современной литературе по вопросам добрачного консультирования говорится о том, что брачные и семейные консультанты помогают,  намеревающимся вступить в брак, реалистично оценить многие из романтических иллюзий и мотивов, связанных с браком. Они могут исследовать социально-психологические аспекты динамики брака и процесс формирования супружеской привязанности и верности.

     Кроме того, многими осознается необходимость  исследовать причины образования семьи и болезненный процесс разделения и расставания.

     Эмпирически доказано, что источником трудностей в семейной жизни могут стать  особенности выбора партнера, характер добрачного и предбрачного ухаживания, принятие решения о вступлении в брак.

       Теории выбора брачного партнера.

     Психологи на протяжении многих лет пытались разобраться: каким образом люди выбирают брачного партнера? Однако единственным содержательным обобщением может стать  признание того, что этот процесс  намного сложнее, чем представляется на первый взгляд.

     Одним из первых стал размышлять над причинами  вступления в брак основатель классического  психоанализа 3. Фрейд. Его психоаналитическая теория опирается на предположение  о влечении, которое дети испытывают к родителям противоположного пола. Благодаря сложному бессознательному процессу они могут переносить любовь, испытываемую ими к этому родителю, на другие, общественно одобряемые, объекты – на своих потенциальных супругов. Вероятно, поэтому многие юноши хотели бы встретить будущую спутницу жизни, похожую на их мать, и очень часто девушки обращают внимание на юношей, похожих на их отцов.

     Желание объяснить механизм брачного выбора привело к созданию ряда концепций.

     Наибольшее  распространение и популярность в зарубежной социальной психологии получили теории комплементарных потребностей Р.Уинча, теория «стимул–ценность–роль» Б. Мурстейна, инструментальная теория подбора супругов Р. Сентерса, теория «фильтров» А. Керкгоффа и К. Дэвиса, «круговая теория любви» А. Рейса.²

     Теория комплементарных потребностей (дополняющих потребностей) Р. Уинча основывается на старом, как мир, принципе, гласящем, что противоположности притягиваются.

     Р.Уинч пишет, что в выборе супруга каждый индивидуум ищет того, от кого ожидает  максимум удовлетворения потребностей. Влюбленные должны обладать сходством социальных черт и психологически дополнять друг друга. Удовлетворение, вознаграждение и удовольствие рассматриваются как силы, способствующие сближению будущих супругов. Эта теория не утверждает, что каждый может найти супруга, который бы полностью удовлетворил его потребности. Она помогает разобраться, почему каждый считает только некоторых из всего «поля избранников» привлекательными. Согласно этой теории, например, привлекательной для властного мужчины может быть кроткая женщина, а спокойному и мягкому мужчине нравятся энергичные и прямые женщины.

     Инструментальная  теория подбора супругов, разработанная Р. Сентерсом, также уделяет первостепенное внимание удовлетворению потребностей, но при этом утверждает, что одни потребности более важны, чем другие, некоторые из них более присущи мужчинам, чем женщинам, и наоборот. Согласно Р. Сентерсу, человека влечет к тому, чьи потребности схожи с его собственными или дополняют их.

     Теория  «стимул–ценность–роль», или «обмен и максимальная выгода», Б. Мурстейна получила, пожалуй, наибольшее распространение среди исследователей. Она основывается на двух важнейших посылках.

• Первая заключается в том, что на каждой ступени развития взаимоотношений партнеров прочность отношений зависит от так называемого равенства обмена. Иными словами, происходит своеобразный учет плюсов и минусов, активов и пассивов каждого партнера. В результате, хотя партнеры могут и не осознавать этого, устанавливается некоторый баланс позитивных и негативных характеристик каждого. Если активы, или стимулы вступления в брак, превышают пассивы, то принимается решение о заключении супружеского союза.
• Вторая посылка состоит в том, что брачный выбор включает в себя серию последовательных стадий, через которые должны пройти молодые люди. Тот, кто не соответствует условиям каждой стадии, выбывает из «игры».

     «Круговая теория любви» А. Рейса объясняет механизм выбора брачного партнера через реализацию четырех последовательных, взаимосвязанных процессов.

     1. Установление взаимосвязи. Имеется в виду легкость общения двух людей, иными словами – насколько «в своей тарелке» они чувствуют себя в обществе друг друга. Это зависит как от социально-культурных факторов (социального класса, образования, религии, стиля, воспитания), так и от индивидуальных способностей человека вступать в контакт с другими людьми.

     2. Самораскрытие. Ощущение взаимосвязи с другим человеком рождает чувство расслабления, доверия и облегчает раскрытие себя перед другим. Здесь также большое влияние оказывают социально-культурные факторы.

     3. Формирование взаимной зависимости. Постепенно у мужчины и женщины возникает и развивается система взаимосвязанных привычек, появляется чувство необходимости друг другу.

     4. Реализация основных потребностей личности, какими, по мнению А. Рейса, являются потребности в любви, доверии, стимуляции кем-либо ее амбиций и др. Развитие чувства любви идет в направлении от первого процесса к четвертому. Безусловно, что пропуск одного из них негативно сказывается на развитии или стабильности любовных отношений.