Автор: Пользователь скрыл имя, 26 Июня 2012 в 17:52, контрольная работа
Политическая философия охватывает не только мир сущего, но и мир должного, мир политического в том виде, в каком он есть, и в том, каким он должен быть. «Политические вещи» по самой своей природе не могут быть нейтральны, поскольку сопряжены с выбором, принятием решений, приверженностью, оценкой. Они тесно связаны с такими ключевыми категориями человеческой жизни, как добро и зло, сущее и должное, достойное и недостойное, справедливое и несправедливое и др.
Введение
Глава I. Этапы становления российского государства
Глава II. Особенности российской политической модернизации
Заключение
Список использованных источников и литературы
Хотя западная элита весьма недавно по историческим меркам пришла к такому нравственному позиционированию, хотя философское осмысление этого факта далеко не стало еще общим местом, но зато западная элита немедленно перешла к крайне жестким репрессиям в отношении политиков, поведение которых хотя бы в небольшой мере выходило за рамки такого понимания или отличалось недостаточным пониманием подобных идей. В частности, непримиримое отношение к бывшему президенту Югославии Милошевичу и ряду других югославских политиков в связи с их деятельностью в ходе гражданской войны в этой стране, было вызвано именно этим позиционированием.
С другой стороны, тот же самый конфликт отразил недостаточную нравственную зрелость самой европейской политической элиты. Конструкты традиционной морали, использовавшиеся для манипулирования массовым сознанием в ходе формирования общественного мнения против югославского руководства, оказались достаточно заразительны для самой политической элиты, показав недостаточную дифференциацию в ее ментальности буржуазной и собственно политической этики. В результате эта элита сама оказалась манипулируема и была втянута в совершенно безнравственную и контрпродуктивную деятельность, нанесшую удар европейской стабильности.
Нравственная незрелость была источником и морального краха советской элиты, утерявшей в ходе перестройки свою позитивную функцию в обществе. Она оказалась совершенно нерезистентной к внесению в процесс принятия решений норм буржуазной, индивидуальной морали, что являлось основным содержанием политической деятельности М.С.Горбачева в качестве ее лидера. Закономерный крах политической системы, крайняя степень страданий миллионов людей и беспримерная национальная катастрофа стали закономерным итогом этого действа.
Среди проблемных сфер современной прикладной этики видное место занимает политическая этика. Именно в сфере политики с особой остротой обозначилась моральная проблематика из первых попыток ее теоретического осознания. Современная политика в свою очередь стала пространством актуализации практического потенциала этической теории. С самого начала своего существования политика обозначена доминантой искушения властью, хотя предполагалось как механизм регулирования общественных отношений. Это недостаток не только не искоренялся с процессом социально-культурного развития общественной жизни. а усиливалась из-за роста могущества средств бедствия. Рост силы госаппарата о жизни рядовых граждан, с одной стороны, повышение степени рисков в принятии решений относительно социальной жизни, с другой - особенно обостряют проблему контроля "контролеров" социального порядка, если можно так назвать собственно политиков исходя из их прямого профессионального назначению.
Политическая этика как одна из составляющих современной прикладной этики - молодая отрасль научного исследования и учебная дисциплина. Однако как специальная проблематика политической теории, философии политики она имеет свою давнюю исследовательскую традицию, которая развивалась не столько усилиями этиков, сколько социологов, социальных философов, политологов. Однако с середины XX в. через определенный запросы социальной практики она начала оформляться в отдельную отрасль научного исследования.
По сегодняшний день существует ряд трудностей по поводу определения предмета и проблемного поля политической этики как отдельной научной отрасли. Более того, остаются отличными трактовки ее проблематики в собственно политической философии и политологической науке и в прикладной этике.
14