Место политологии в системе общественных наук

  Политология  определенным образом связана  с  философией. Общефилософские  методы исследования явлений  и процессов  используются  в политологии. Существует давнишняя  связь политологии  с философией, чьей составной частью она,  наряду с другими областями   знаний, была в условиях Античного   мира. Дифференциация философии  привела  к вычленению из  нее других наук и в связи  с этим к изменению  предмета  ее исследования. Не подменяя  эти науки, в том числе и   политологию, она становится их  методологией, дает мировоззренческое  обоснование  направленности  политических явлений  и процессов.  Политическая философия  представляет  собой одну из поддисциплин, анализирующую философские основания политики. В определенном смысле можно утверждать, что политическая философия является составной частью политической действительности, так как любой политический режим нуждается в философском оправдании своего существования. Вариантов такого оправдания, объяснения множество, что находит отражение в различных идейно-политических течениях - либерализме, консерватизме, марксизме, социал-демократизме и так далее.  В отличие от философа, который познает природу явлений и вещей в целом, политический философ останавливает свое внимание на сущности природы политического мира: добро или зло. Справедливость или несправедливость, совершенность или несовершенность, сохранение или изменение, одобрение или осуждение и так далее – в политике.

  Суть  политической философии можно  разъяснить на следующем примере.  В ставшем  знаменитым Гетисбергском обращении президент США во время гражданской войны А.Линкольн говорил о “правлении народа, для народа и осуществляемым народом”. Многие ученые и политики признают данное высказывание в качестве определения демократии. Но философ смотрит на это несколько иначе, он должен вникнуть в суть высказывания и дать ответы на следующие вопросы: для чего нужно правление, осуществляемое народом? Чем оно должно править? Каким образом люди могут править сами собой?

  Политология  тесно взаимодействует с социальной  психологией, так как при анализе   политической ситуации учитывает  психологический  настрой масс, принимает во внимание мотивы  поступков как отдельных личностей, так и общественных групп. Политическая психология рассматривает роль установок, ориентаций, убеждений, ожиданий, мотиваций, восприятий в политическом поведении людей. Основателем политической психологии считается Г.Ласуэлл, который в 1930 году опубликовал книгу “Психология и политика”, а в 1950 году в соавторстве с А.Капланом – “Власть и общество”. Политология должна учитывать исторические традиции, связь времен. «Прошедшее нужно знать не потому, - отмечал В.О.Ключевский, - что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий».

  Политология  пользуется также данными естественных  наук: географии, антропологии, демографии  и другие.

  Предметом  антропологии являются институты  управления и их практические  функции у этнических сообществ, в особенности в развивающихся  и примитивных обществах. В поле ее интереса – связи политического  поведения с более широкой  культурой группы, коллектива, сообщества. Политическая антропология на Западе занимается большей частью незападными  обществами. Политико-антропологические исследования позволяют сравнить разнообразные политические системы и выявить этнические факторы в политическом поведении людей.

  Политическая  география изучает зависимость   политических процессов от их  пространственного  положения,  обусловленность политики размерами,  экономико-географическими, климатическими  и другими природными факторами  (близостью к океану, гористой  или равниной местностью, наличием  природных ископаемых и так  далее).

  Политология  использует кибернетику, при помощи  которой она моделирует политические  системы, выявляет наиболее целесообразные  варианты государственного устройства, соотношения центральной и местной   власти и так далее.

  Политология  развивается в тесном взаимодействии  с другими гуманитарными науками.  Их всех объединяет общий объект  исследования – жизнь общества  во всем многообразии ее конкретных  проявлений. У них  много общих  категорий. Но, конечно, предмет  изучения существенно различен.

Основные  критерии и понятие  политологии

  Общественная  жизнь представлена многочисленными   и взаимосвязанными сферами. Крупнейшие  из них – экономическая, социальная, политическая, духовная. Каждая из  этих сфер представляет собой  определенную систему со своим  типом организации  и управления, со своими законами развития  и традициями. Данные системы  изучаются  соответствующими  общественными науками.

  Предназначением  политической сферы (системы)  общества в отличие  от экономической,  социальной и духовной, а также   всех других является организация  и  осуществление государственного  управления обществом  в целом  (от общегосударственного уровня  до самых мелких структур в  государственном  управленческом  комплексе). Без политической системы  жизнь общества уподобилась бы  броуновскому движению, и оно  просто не способно было бы  существовать.

  Политическая  система одна из наиболее крупных  и сложных. В ее рамках возникают и развиваются ключевые политические процессы, принимаются и реализуются важные для судеб общества решения. Поэтому не удивительно, что эта система привлекает в той или иной степени внимание представителей различных общественных наук, однако, специально и комплексно, в составе всех слагаемых политической системы ее изучает только одна наука – ПОЛИТОЛОГИЯ. 

  Политология  (от греческих слов: politika – государственные и общественные дела, искусство управлять государством и logos – слово, учение) – наука об управлении государством в самом широком смысле, то есть наука о политической системе общества. Это одна из самых древних общественных наук и одновременно самая молодая. Звучит парадоксально, но это правда. Одной из самых ее следует считать потому, что каждая из изучаемых тем (политическая власть, политические лидеры, политическая элита, политика, политический процесс и другие) с древних времен интересовала исследователей (Платон, Аристотель). В достаточно далеком прошлом были научно обобщены важные положения политологической науки (в частности, о необходимости разделения властей, о сущности и формах политического лидерства и другом). Самой молодой из фундаментальных общественных наук ее следует рассматривать в связи с тем, что как целостное, системное учение она возникла лишь в начале нашего столетия. Почему так произошло? Причины есть. Правы те, кто утверждает, что каждая наука появляется лишь тогда, когда в ее существовании заинтересовано общество. Речь идет о востребованности науки. Например, в нашей стране вплоть до современных демократических перемен она была просто не нужна, а могла оказать не лучшую «услугу» господствующему политическому режиму. Будучи наукой о политической системе общества, политология в СССР поставила бы много не желательных вопросов, о том, чего нет: о разделении властей, о многопартийности, о гражданском обществе, об альтернативных выборах и другом.

  Политология  становится по-настоящему востребованной  наукой лишь в демократическом  обществе. Она является наукой, адекватной  демократическим  политическим  системам, поскольку способствует  их дальнейшему развитию и  совершенствованию. Поэтому очевидно, что политология  как целостная,  независимая академическая  наука  могла появиться лишь в   начале нашего столетия.

  Рассмотрим  конкретно, что же представляет  собой  политология как наука?  Во введении мы начали рассмотрение  этого вопроса  с уяснения  этимологии этого слова  и  выяснили, что этимологически термин  политология переводится с древнегреческого  на русский язык как наука  о  политической системе общества.

  Однако  этимологический подход – это   слишком обобщенный подход. Этимологическое   содержание того или иного  термина  лишь обозначает объект  исследования, указывает на ту  область, в которой  он находится,  но не выявляет специфических   особенностей данного объекта.  Поэтому, чтобы разобраться в  том, что  же представляет  собой политология  как наука,  прежде всего необходимо более четко установить объект и предмет изучения политологии. В качестве объекта той или иной науки всегда выступает определенная область реальной действительности. В то время как предмет любой науки является результатом исследовательских действий, в процессе которых ученые выделяют те или иные стороны и закономерности развития и функционирования изучаемого объекта и которые являются специфическими для данной науки.

  В  среде  политологов принято  считать, что  объектом политологии  является вся  совокупность  свойств, связей и отношений   общественной жизни, которые носят   название политических. Иначе говоря, объектом политологии является  политическая сфера общественной  жизни. Что же включается в  эту сферу?

  Во-первых, политическая сфера общественной  жизни  – это сфера государственно-организованных  связей, взаимодействий и отношений.  Большинством людей политика  всегда рассматривается как непосредственное активное участие человека в делах  государства. Начиная с периода  раннеклассовых обществ, государство  как форма социальной организации  являлось самым распространенным и  непосредственно наблюдаемым явлением политической жизни. Именно поэтому  исторически первым сформировалось представление о том, предметом  политической науки является изучение государства. Слово политика производно от греческого politika – полис – город-государство. Отсюда вполне логично, что одно из первых произведений, посвященных осмыслению политики, был трактат Аристотеля “Ta politika” – “то, что относится к государству”. При этом из содержания произведения следовало, что полис рассматривается Аристотелем не просто как географическое, национально-государственное образование, а прежде всего как пространственное поле гражданской активности.

  Во-вторых, главными направлениями в исследовании  государства было решение вопроса   о наилучшей форме государственного  устройства: деспотии, демократии, олигархии   и так далее. И уже тогда,  в  древние времена, стало  ясно, что  важнейшим вопросом  политической жизни  является  вопрос о власти, составляющая  стержень мира политического  и обладающая особыми характеристиками. Задача политологии  состоит  в том, чтобы анализировать   не только юридически – правовые  аспекты  ее деятельности, что  составляет предмет  государствоведческой  и правоведческой дисциплин, но  также государство  и властные  отношения как институты  политической  системы общества, имеющей  главной  целью реализацию всеобщего   интереса. В связи с этим предмет   политологии осмысливается как   изучение политической власти, ее  сущности и структуры, механизмов  распределения  и осуществления  этой власти в  государстве,  способность власти обеспечивать  себе поддержку со стороны  большинства  членов общества, контроль над политической властью  со стороны общества.

  В-третьих,  длительное время в трактовке   общественной жизни, в том числе   и политике, мыслители исходили  из методологии робинзонады. Они  объясняли  политическую жизнь  как взаимодействие элементарных  частиц индивидов, участвующих   в политических отношениях и  процессах, эгоистические интересы  которых  создают политические  отношения. (Вообще человек как  общественное существо в своем  индивидуальном, групповом, национально-историческом, социокультурном, общечеловеческом  бытии служит предметом  различных  обществоведческих дисциплин, но  как центральный субъект политической  жизни он не мог оставаться  вне  поля зрения и политологии). Позднее, уже в 19 веке, изучая  внутренние механизмы  деятельности  государства, исследователи  обнаружили, что основными субъектами политических  связей, взаимодействий и отношений  являются не изолированные   индивиды, а индивиды объединенные в социальные общности: социальные группы, сословия, классы, нации, касты. Каждая социальная общность имеет свои социальные интересы. Социальные интересы – это реальные жизненные стремления людей, социальных общностей, которыми они осознанно или неосознанно руководствуются в своих действиях и которые определяют их объективное положение в обществе. В рамках этих общностей происходит рациональный компромисс интересов, на основе которых осуществляется разделение власти в обществе.

  В-четвертых,  в целях отстаивания своих   социальных интересов социальные  группы, классы создают свои политические  и  общественные организации:  партии, профсоюзы, движения и  так далее. Эти организации   и объединения вырабатывают идеологические  системы, через пропаганду которых   формируют в определенном направлении   общественное мнение. Идеология  придает  значимость институциональным  отношениям (отношениям между представителями   различных институтов общества) между  людьми, объясняет, обосновывает, оправдывает  или отвергает  политические реальности в конкретных  общественно-исторических условиях. Фактически политика представляет  собой арену столкновения различных   идеологических систем, идейно-политических  течений, или, иначе говоря, мир  политического  имеет идеологическое (идейно-политическое) измерение. Изучение  деятельности политических организаций  и так называемых “групп интересов”, “групп давления”, а также  идеологических учений является  также важной составной частью  политологии. Естественно, исходя  из этого, что политологический  анализ не может обойти вопрос  о  соотношении политики и  идеологии, не может не касаться  важнейших идейно-политических течений,  их истории, влияния на политику.