Личность как субъект и объект политики. Концепция политической социализации личности

Министерство  образования и науки РФ

ГОУ ВПО Санкт-Петербургский  государственный  университет сервиса  и экономики

___________________________________________

Кафедра «Гуманитарные и естественнонаучные дисциплины» 
 
 

Реферат 

по  дисциплине: «Политология»

на  тему: «Личность как субъект и объект политики. Концепция политической социализации личности» 
 
 

                                             Выполнила:

                                                Специальность: 

                             Группа:

                                                      Проверил:

                                                                                        
 

                                                                                                     

2011 

    Содержание

    Введение………………………………………………………..………….3

1. Личность как субъект и объект политологии………………….…...4
2. Политическая социализация личности

2.1.Сущность, этапы, факторы политической социализации личности………………………………………………….....................6

2.2. Становление личности………….………………………………..9

              2.3. Механизмы политической социализации…………….…….…12

2.4. Генезис политического сознания…………………………….…14

              2.5. Системы политической социализации…………………………19

Заключение………………………………………………………………..22

Список литературы……………………………………………………….23 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Введение 

    В цивилизованном обществе политика должна осуществляться для людей и через людей.  Какую значительную роль ни играли бы социальные группы, массовые общественные движения, политические партии, ее главным субъектом выступает личность, так как сами эти группы, движения, партии и другие общественные и политические организации состоят из реальных личностей. Только через взаимодействие их интересов и воли определяется содержание и направленность политического процесса, всей политической жизни общества.

    Активное  участие  личности  в  политической  жизни общества имеет многоплановое значение.

         Во-первых, через такое участие создаются условия для более полного раскрытия  всех возможностей человека,  для его творческого самовыражения, что составляет  необходимую  предпосылку  наиболее эффективного решения общественных задач.  Качественное преобразование всех сторон жизни предполагает всемерную интенсификацию  человеческого фактора, активное и сознательное участие в этом процессе широких народных масс.  Но вне демократии,  доверия и гласности становятся невозможны ни творчество,  ни осознанная активность, ни заинтересованное участие.

         Во-вторых, всеобщее развитие человека как субъекта политики является важным  условием тесной связи политических институтов с гражданским обществом, контроля  за   деятельностью   политико-управленческих структур со стороны народа,  средством противодействия деятельному аппарату управления, отделений функций управления от общества.

     В-третьих, через развитие демократии общество удовлетворяет потребность  своих членов участвовать в управлении делами государств

1. Личность как субъект и объект политики

    В политологии под личностью понимается не отдельный индивид, и не индивидуальность как таковая, а совокупность вполне определенных, то есть повторяющихся, устойчивых, присущих многим индивидам, качеств Понятие личности делает акцент на «социальной компоненте»  в человеке, которую он развивает, будучи представителем той или иной общности людей. Поэтому личность –  это, прежде всего совокупность тех  социальных ролей, которые ей «предписывается» выполнять, исходя из вполне определенного  социального статуса, занимаемого  личностью. В тоже время личность обладает способностью формировать  собственное отношение к действительности, что получило название направленности личности.

    Что же определяет личность в качестве субъекта политики?

    Во-первых, наличие у личности определенной «автономии» в обществе, способствующей формированию у нее устойчивых потребностей и интересов; во-вторых, способность к целепоганию, то есть постановке и достижению целей и задач своей деятельности; в-третьих, способность к волевым усилиям («политическая воля») для достижения поставленных целей; в-четвертых, способность к самонаправленному поведению, то есть поведению, ориентированному не только на внешние объекты, но и на самого себя как субъекта.

    Процесс становления личности как субъекта и тем более, качественные состояния  достигаемой «субъектности», имеют  в реальной практике бесконечное  множество вариаций.

    По  отношению к политической жизни, политике в целом субъектность личности может проявляться как то или  иное сочетание информированности  о политике, интереса к ней и  конкретного политического участия. Согласно этим критериям в политологии  выделяются следующие типы личностей (Е. Вятр):

    -  «активисты» – активно ищущие информированные люди, положительно настроенные к участию в политической жизни;

    -   «компетентные наблюдатели» – похожие по характеристикам на первых, но не стремящихся к активному участию (например, ученые, писатели и др.);

    -        «компетентные критики» – информированные и интересующиеся, но их отношение к политике и власти является в целом отрицательным (критическим);

    -            «пассивные граждане» – настроены, как правило, отрицательно или нейтрально по отношению к власти, не интересуются политикой, хотя могут быть и информированы о ней;

    -   «аполитичные и отчужденные» – мало что знают о политике, не интересуются ею, и настроены резко отрицательно к любому личному участию в политической жизни.

    В основе другой типологии лежит различение двух видов отношения индивида к  власти: автономного, когда власть ценится  в силу каких-либо ее собственных  достоинств, и инструментального, когда  власть ценится в качестве средства достижения определенных целей; а также  двух видов мотивов при «вхождении»  человека во власть: эгоцентрических, направленных на собственную личность или ближайшее окружение, и социоцентрических, которые концентрируются на благе  какой-либо более широкой группы людей (класса, нации, поселенческой общности) или общества в целом.

    История показывает, если при социоцентрических  мотивах, побуждающих людей активно  участвовать в политике, подход к  власти всегда инструментален (так  как в ней видят средство для  того, что бы что-то сделать для  общества), то при эгоцентрических  – проявляется как автономное, так и инструментальное к ней  отношение. Понятно, что чрезвычайно  широкое распространение в исторической практике получило сочетание инструменталистского и эгоцентрических подходов, когда  люди ищут во власти средство для получения  личных выгод. Такие люди ценят власть не саму по себе, а исходя из того, что  она может им дать, хотя и могут  осуществлять ее так, что это принесет выгоду какой-либо общности¹.

    Как и в силу каких причин человек  включается в систему политических отношений? Под воздействием каких  механизмов формируется его качества как субъекта и объекта политики? 

2.Политическая социализация личности

2.1. Сущность, этапы, факторы политической социализации личности

    Политическая  социализация – это усвоение политико-культурных ценностей, политических ориентации, освоение форм политического поведения, приемлемых (типичных) для данного общества.

    В результате политической социализации личность приобщается к системе  функционирующих политических отношений, процессов и явлений, что, в свою очередь, способствует обеспечению стабильности политической системы. Содержанием политической социализации является приобщение к существующим политическим нормам и традициям, формирование навыков политического участия, информирование о целях и методах проводимой политики.

    Политическая  социализация всегда носит конкретно-исторический характер:

-   качественные границы процесса социализации задаются особенностями существующей политической системы;

-        каждому историческому типу социализации соответствует свой «идеал» политического человека (личности);

-   социализация имеет возрастной характер и обладает своими особенностями на каждом из этапов развития личности.

    Выделяют  два типа политической социализации: прямая (первичная) и косвенная (вторичная).

    Прямая  социализация – это непосредственное приобретение политических знаний, установок, навыков.

    Косвенная социализация – своего рода «проекция» черт характера, раннего детского опыта, непосредственного окружения личности на формируемые политические качества. Так, положительные или отрицательные  установки ребенка по отношению  к отцу, могут быть в дальнейшем трансформированы в отношение к  политическим объектам (президенту, парламенту, суду и т.п.).

    Политическая  социализация личности состоит из нескольких качественных этапов:

    Этап  политизации: уже в раннем детском  возрасте формируется понятие, что  кроме взрослых в школе и семье  есть еще внешняя власть.

    Этап  персонализации: осознание политической власти через символизирующие ее политические фигуры, например президента, премьер-

    министра, полицейского, в отличие, скажем, от Деда Мороза.

    Этап  идеализации: приписывание политическому  деятелю исключительно положительных  качеств.

    Этап  институционализации: переход от персонифицированного восприятия политики к более безличному, абстрактному (на уровне восприятия политических институтов).

    Изучение  политического мышления у детей  позволило выделить неравномерность  политического развития личности. Например, с 11 до 13 лет происходит стремительное  развитие политических представлений, в период же с 16 до 18 лет этот процесс  заметно замедляется. При этом чем  старше подросток, тем его мышление способно к значительно большей  степени абстракции (используются такие  понятия как права человека, свободы, власть). В отроческий период закладываются  мировоззренческие основы личности, которые, как показывает практика, оказываются  наиболее устойчивыми.

    В западной политологии выделяются четыре основные модели политической социализации (Р. Мерельман).

    Системная модель. Характеризуется формированием  позитивного отношения к власти, существующему правовому порядку. Важнейшие факторы социализации: семья и школа, а также окружение  личности, ее сверстники. Характерна для  англо-американской политической культуры.

    Гегемонистская  модель. Характеризуется формированием  у молодежи враждебного отношения  к любой социально-политической системе, кроме «своей». Ведущие  факторы: средства массовой информации

    Плюралистическая  модель. Формирование у граждан представлений  о своих политических интересах, желания участвовать в реализации своей гражданской позиции. Ведущие  факторы: семья, школа, СМИ, партии и  группы интересов. 

    Конфликтная модель. Сводится к формированию лояльности к определенной политической группе и готовности поддержать ее в борьбе против других групп. Ведущие факторы: в основном СМИ, партии, группы интересов.

    В каждой политической системе социализация имеет свои особенности, связанные  с историческими условиями, характером политического режима, преобладающего типа духовных ценностей, политической культуры в целом.