Концепции элит

План работы

 

Введение……………………………………………………………….3

1. Определение и сущность политической элиты………………..5
2. Современные концепции и теории политических элит……….9
3. Система отбора в политическую элиту……………………….13

Заключение…………………………………………………………..19

Список использованной литературы…………………………….21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Политическая практика даже развитых и стабильных демократических  государств показывает, что процесс  распределения и реализации власти вовсе не предполагает равноправного  участия в нем всех граждан. Всегда и везде власть осуществляет узкий  круг лиц, представляющих собой меньшинство. Но это меньшинство в силу ряда факторов заставляет массы признать себя. Обоснование неизбежности деления  общества на властвующее меньшинство  и управляемое большинство представлено в политической науке в концепции  элиты.

В последние годы в средствах массовой информации, в научной литературе все чаще и чаще стало употребляться такое понятие, как «элита» и его различные вариации – «экономическая элита», «бизнес-элита», «политическая элита» и т.д.

Актуальность темы реферата заключается в том, что человек живет и развивается в обществе и большую часть своей жизни, он исследует себе подобных. Ведутся многочисленные обсуждения, кто же в настоящий момент правит миром.

Предметом исследования работы является такая группа общества, которая называется «элита».

Цель реферата заключается в исследовании концепций формирования политической элиты.

К основным задачам, решаемым для достижения данной цели, можно  отнести:

- дать конкретное объяснение термину «политическая элита».

- рассмотреть концепции и теории политических элит.

- определить функции и выявить способы формирования политических элит.

Степень разработанности  темы. При написании работы, автор опирался на труды следующих ученых: Титова В. Н., Моска Г., Р. Михельса и многих других.

          Методология исследования политической сферы жизни общества тесно связана с философскими, социологическими, иными подходами, но вместе с этим, имеет и свою специфику. В данной работе мы не стремились использовать какую-либо одну концептуальную схему, а придерживались методологического плюрализма, поэтому основу исследования составил целый ряд различных методов. Прежде всего, необходимо выделить исторический подход. Метод историзма позволил отслеживать хронологию событий, основные этапы становления политической элиты. Использование системного метода позволило рассматривать политическую элиту не саму по себе, а с точки зрения единства политической системы. Наряду с системным в работе использовался структурно-функциональный подход. С его помощью удалось оценить роль политической элиты в политической системе с точки зрения соотношения предписанных ей функций и их практической реализации.

        В структурном отношении реферат состоит из введения, трех параграфов, заключения и списка использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Определение и сущность политической элиты

  Термин  происходит  от латинского eligere и французского elite - лучшее,  отборное, избранное. Начиная с ХVП века употребляется для обозначения товаров наивысшего качества, а затем и для выделения в социальной структуре общества высшей знати. В научный оборот термин  был  введен итальянским социологом В. Парето (конец Х1Х - начало ХХ вв.) и в современной политологической  литературе понятие "политическая  элита" относится к ряду достаточно устоявшихся. ¹

Элита любого общества неоднородна.  По функциям, выполняемым в обществе и видам деятельности, различают политическую, экономическую, научную, культурную и другие элиты.

Политическая элита - небольшая,  относительно сплоченная социальная группа, которая концентрирует в своих руках значительный объем власти,  обладает особыми социальными, политическими и психологическими качествами,  непосредственно  участвует  в принятии решений, оказывающих влияние на ход развития общества.  То  есть, это группа  профессионалов,  для  которых политика служит главным источником получения доходов.  Политическая элита является  полем взаимодействия представителей других элит.

Почему в обществе появляются элиты?  Их существование  обусловлено рядом факторов, главными из которых являются естественные и социальные различия между людьми, неодинаковая степень их участия в политической жизни.  С рациональной точки зрения совершенно очевидна необходимость специфического субъекта политики,  профессионально занимающегося управленческим трудом.  Эти и другие факторы и обусловливают элитарность общества.

Проблема элит и  их роли в обществе не является новой  для западной политической науки. Еще  в социально-политических представлениях мыслителей  древности  (Конфуций,  Платон  и  другие) было сформулировано элитарное мировоззрение.

Итальянский классик  политической мысли Н. Макиавелли впервые привлек внимание к проблеме элиты как к правящей группы,  осуществляющей руководство обществом. Действительное  начало систематическим исследованиям в данной области в большей степени связано с трудами итальянских социологов Вильфредо Парето (1848-1923), Гаэтано Моска  (1858-1941),  немецкого  социолога  Роберта  Михельса (1876-1936). Эти вопросы затрагивали также О.Конт, М.Вебер и другие представители западной социологии.²

Итальянские ученые рассматривали проблему элит с позиций  деления общества на две части:  обладающее властью меньшинство (Парето называл  его  элитой,  а  Моска - политическим классом) и на подчиняющееся этой власти большинство. 

Элиты присущи всем обществам  и государствам, ее существование  обусловлено действием следующими факторами:

1) психологическим и социальным  неравенством людей, их неодинаковыми  способностями, возможностями и  желанием участвовать в политике;

2) законом разделения  труда, который требует профессионального  занятия управленческим трудом  как условия его эффективности;

3) высокой общественной  значимостью управленческого труда  и его соответствующим стимулированием;

4) широкими возможностями  использования управленческой деятельности  для получения различного рода  социальных привилегий. Известно, что  политико-управленческий труд прямо  связан с распределением ценностей  и ресурсов;

5) практической невозможностью  осуществления всеобъемлющего контроля, за политическими руководителями;

6) политической пассивностью  широких масс населения, главные  жизненные интересы которых обычно  лежат вне сферы политики.³

Все эти и другие факторы  обуславливают элитарность общества. Сама политическая элита внутренне  дифференцирована. Она делиться на правящую, которая непосредственно обладает государственной властью, т.е. – это политическая элита власти, оппозиционную (т.е. контрэлиту), на высшую, которая принимает значимые для всего государства решения, среднюю, которая выступает барометром общественного мнения (включающая около 5% населения), административную – это служащие-управленцы (бюрократия), а также различают политические элиты в партиях, классах и т.д. Но разграничение политических элит не значит, что они не взаимно влияют и не взаимодействуют друг с другом.

Таким образом элитарность современного общества – это реальность. Устранить же политическую элитарность можно лишь за счет общественного самоуправления. Однако на нынешнем этапе развития человеческой цивилизации самоуправление народа – это скорее привлекательный идеал, утопия, чем реальность.

Для демократического государства  первостепенную значимость имеет не борьба с элитарностью, а решение  проблемы формирования наиболее квалифицированной, результативной и полезной для общества политической элиты, своевременного ее качественного обновления, предотвращения тенденции отчуждения от народа и  превращения в замкнутую господствующую привилегированную касту. Иными  словами, речь идет о необходимости  создания соответствующих институтов, которые обеспечивали бы эффективность политической элиты и ее подконтрольность обществу.

Уровень решения этой задачи во многом характеризует социальная представительность элиты, т.е. представление  различных слоев общества, выражение  их интересов и мнений в политической элите. Такое представительство  зависит от многих причин. Одна из них  – социальное происхождение и  социальная принадлежность. Строго говоря, социальная принадлежность во многом определяется принадлежностью к  элите, поскольку вхождение в  элиту обычно означает приобретение нового социального и профессионального  статуса и утрату старого.⁴

Из вышесказанного следует, что элита охватывает наиболее влиятельные  круги и группировки экономически и политически господствующего  класса. Это люди, которые сосредоточили  в своих руках большие материальные ресурсы, технико-организационные средства, средства массовой информации. Это  профессиональные служащие, политики и идеологи и т.д. Но политическая элита – это не просто арифметическая сумма правителей и властителей. Это образование более сложное. Суть не только в том, что ее члены  концентрируют в своих руках  власть путем монополизации права  на принятие решения, на определение  целей, но это прежде всего особая социальная группа, которая основана на глубоких внутренних связях входящих в нее политиков, идеологов и т.д. Их объединяют общие интересы, которые связаны с обладанием рычагами реальной власти, стремлением сохранить на них свою монополию, не допустить к ним другие группы, стабилизировать и укрепить позиции элиты как таковой, а следовательно, и позиции каждого ее члена.

 

 

2. Концепции и  теории политических элит

         Современные теории элитизма по-разному трактуют политическую элиту и ее роль в обществе.

        Сторонники ценностной концепции утверждают, что политическая элита – важнейший конструктивный элемент общества с наиболее высокими способностями и показателями в ведущих для всего государства сферах деятельности. Поэтому господствующее положение элиты выгодно всему обществу и совместимо с демократией.

           В демократическом государстве с помощью выборов массы влияют на формирование элиты и в большей или меньшей степени контролируют ее. Развитая политическая элита является необходимым элементом демократического развития, так как обладает необходимыми для управления качествами и последовательно защищает ценности демократии.

Концепция множественности, или плюрализма, элит отрицает наличие политической элиты как единой относительно сплоченной привилегированной господствующей группы. В автономных центрах власти существует множество политических элит. Влияние каждой из них происходит в рамках той или иной сферы деятельности и контролируется со стороны базисных групп, которые она представляет. В странах Запада существует не единая господствующая политическая элита, а функциональные элиты, которые составляют лица, обладающие квалификацией, необходимой для выполнения весьма важных для общества руководящих функций. Французский политолог Р. Арон выделил пять следующих категорий управляющих: а) высшее политическое руководство; б) высшая гражданская администрация и военное руководство; в) владельцы или управляющие предприятиями, банками; г) лидеры профсоюзов и политических партий; д) руководители СМИ, интеллектуалы, священники.

Политическая элита  анализируется американским политологом Р. Миллсом (1916–1962) в его книге «Властвующая элита» (1959). Правящая элита США подразделяется им на собственно политическую, государственно-бюрократическую, военную и корпоративно-управленческую.⁵ Миллс выделял четыре статусных уровня власти и типов элит:

        1) господствующая элита – это продукт определенного способа производства материальных благ;

         2) политическая элита – та часть господствующего класса, которая руководит обществом и является более активной;

        3) правящая элита, с одной стороны, представляет собой элемент, а с другой – порождение политической системы;

        4) властвующая элита наших дней олицетворяет собой сочетание экономического, военного и политического могущества.

        По Миллсу, в условиях демократии активность большинства в политическом пространстве намного снижается, а властные полномочия в обществе осуществляются одним и тем же кругом лиц, который не подвержен влиянию большинства. Поэтому политика государства – политика властвующей элиты, которая прибегает к компромиссам и консенсусам в управлении обществом. Качества элитарности – богатство, социальное происхождение, воспитание и т. д.⁶

            Современную кыргызстанскую политическую элиту классифицируют по сферам: в исполнительных органах власти, законодательных, в партиях и т. д. Выделяются государственный и региональный уровни политических элит, источники и места ее формирования и др.

              В своем исследовании мы уже упоминали классические концепции элит Моски и Паретто. Теперь более подробно затронем современные концепции элит.

        Первая концепция демократического элитизма.

          Сторонники этой концепции исходят из понимания демократии как непрерывной конкуренции потенциальных руководителей за голоса избирателей. При этом они рассматривают руководящий слой не только как группу, обладающую необходимыми для управления качествами, но и как защитницу демократических ценностей, способную даже сдержать присущий массам идеологический и политический радикализм и экстремизм.⁷

        Следующая концепция плюрализма элиты

         Она произошла в США. Ее сторонники исходят из того, что единой элиты как таковой не существует. По их мнению существует множество элит, но ни одна из них не в состоянии доминировать во всех областях жизни. Объясняют это существующим в обществе разделением труда. Исходя из этого они считают, что каждая элита находится под контролем материнских групп ее создавших. И с помощью выборов, референдумов, прессы удается предотвратить железный закон Михельса.⁸ Существующая конкуренция элит отражает существующую экономическую и социальную конкуренцию. В современном демократическом обществе власть распределена между многообразными институтами и общественными организациями, которые с помощью прямого участия, использования блоков и союзов имеют возможность налагать вето на неугодные решения и защищать свои интересы. Различия между элитой и массами относительны, условны и часто достаточно размыты, поэтому граждане в состоянии входить в состав элиты. Они отстаивают идею общества равных возможностей.