Жизнь и смерть в жизни древнеместопотамского человека

      Обитатели Месопотамии верили, что живые могут несколько облегчить участь мёртвых. Но и мёртвые в определённых случаях могли оказать помощь живым — дать добрый совет или предостеречь от беды. Чтобы получить такой совет, нужно было вызвать усопшего, а для этого — явиться на могилу, выкопать ямку, принести жертву затем улечься спать и ждать откровения во сне. Чаще, однако, прогневанные невниманием покойники досаждали живым разными неприятностями.

    Так или иначе, но связь между живыми и мёртвыми не прерывалась окончательно. Этим, вероятно, объясняется то обстоятельство, что во все эпохи месопотамской истории покойников нередко хоронили не на кладбищах за пределами поселения, а прямо под полом их дома, или во внутреннем дворике, или же на принадлежавшем семье наделе земли. Так, по-видимому, пытались сохранить единство членов семьи, живых и ушедших. Жители Двуречья упорно держались за свою землю и дом, продавая или передавая их в чужие руки лишь в самых безвыходных ситуациях.

В могилу покойнику  клали сосуды с едой и напитками, его инструменты, оружие, любимые вещи, личную печать и украшения (в детских погребениях находят и примитивные игрушки). Богатство погребальных даров во многом определялось степенью зажиточности семьи покойного. В 1988 г. при повторных раскопках Нимруда (древний город Кальху) иракские археологи нашли в развалинах царского дворца склепы дочери царя Саргона II и жены царя Ашшурбанипала. Почти полтысячи золотых ювелирных украшений изумительной работы лежали рядом со знатными «дамами».

Однако самые  поразительные и загадочные погребения в Месопотамии открыл сэр Леонард  Вулли в Уре в конце 20-х гг. XX столетия. Раскапывая древнее кладбище, археологи обнаружили 16 подземных царских гробниц начала III тысячелетия до н. э. : Усопших в соответствии с их высшим рангом снабдили богатейшими погребальными дарами. Но этого, конечно, следовало ожидать. Удивительным было другое: умерших царей и цариц сопровождали в Страну без возврата их подданные — придворные дамы , воины, музыканты с инструментами, слуги, носильщики, погонщики волов. В одной гробнице нашли останки троих таких «сопровождающих» других — число их было больше, до семидесяти четырёх! Целый штат придворных.

 Споры о том, что происходило в царских гробницах Ура, что означают эти человеческие жертвоприношения, можно ли их вообще считать таковыми, продолжаются и по сей день. До нас не дошло никаких письменных упоминаний о подобного рода жертвоприношениях. Археологи больше не сталкивались в Двуречье с таким обычаем. Случай в Уре остается уникальным и, видимо, ещё долгое время будет будоражить умы исследователей. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ДОКЛАД ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА

«ВРЕМЯ, ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ В КАРТИНЕ  МИРА ДРЕВНЕМЕСОПОТАМСКОГО ЧЕЛОВЕКА» 
 
 
 

                                                                                                                                               Доклад выполнила:

                                                                                                                                               Студентка I курса

                                                                                                                                               Исторического факультета

                                                                                                                                               Кравченко О.В.