Ощущение и восприятие

Для нормальной психической  деятельности, для того чтобы человек  чувствовал себя здоровым и бодрым, необходим полноводный поток  ощущений. Большой дефицит, ощущений, явление сенсорного голода называется сенсорной депривацией. В случае сенсорной депривации возникают различные аномальные явления в психике человека – от полного отключения мозга, впадения в забытье, в сон до различного вида галлюцинаций.

Явление сенсорной депривации частично или полностью может  быть ослаблено через механизм компенсации  ощущений: при потере отдельных органов  чувств сохранившиеся органы частично как бы берут на себя функции утраченных. У слепых, например, обостряются  слух, осязание, обоняние. Психика всегда функционирует как целостная  система.

3. Понятие «восприятия»

Ощущение – исходный источник информации. Благодаря ощущениям  мы познаем отдельные качества и  свойства предметов и явлений. Однако в реальном психическом процессе очень трудно выделить ощущения сами по себе, так сказать, в чистом виде. Они всегда переживаются как свойства того или иного целостного предмета или явления: сладкий сахар, душистая роза, холодный лед и т.д. Ощущения входят в структуру более сложного психологического процесса – восприятия.

Восприятие – это целостное  отражение предметов и явлений  объективного мира при их непосредственном воздействии в данный момент на органы чувств.

Ощущения и восприятия неразрывно связаны друг с другом. Восприятия – результат деятельности системы анализаторов.

3.1 Виды восприятий.

В соответствии с тем, какой  анализатор доминирует, различают зрительные, слуховые, осязательные кинестезические, обонятельные и вкусовые восприятия. С точки зрения ориентации человека в окружающем мире, особое значение имеют двигательные (кинестезические) восприятия: зрительное восприятие связано с перемещением глаз; во вкусовом – большое значение имеет движение языка и т.п. Движение окружающих нас предметов мы способны воспринимать благодаря тому, что перемещение происходит обычно на каком-либо фоне, это позволяет сетчатке глаза последовательно воспроизводить происходящие изменения в положении движущихся тел по отношению к тем элементам, перед которыми или позади которых и перемещается предмет. Интересно, что в темноте неподвижно светящаяся точка кажется движущейся (автокинетический эффект).

Восприятие видимого движения определяется данными о пространственном положении объектов, то есть связано  со зрительным восприятием степени  удаленности предмета и оценкой  направления, в котором расположен тот или иной предмет.

Восприятие пространства основывается на восприятии величины и формы предметов с помощью  синтеза зрительных, мышечных и осязательных ощущений, а также на восприятии объема и удаленности предметов, что обеспечивается бинокулярным зрением.

        Сложность в объяснении того, как мы воспринимаем течение времени, заключается в том, что восприятие времени не имеет очевидного физического стимула. Конечно, физическое время, то есть длительность объективных процессов, легко может быть измерено, но длительность сама по себе не является стимулом в обычном смысле слова, то есть нет объекта, энергия которого воздействовала бы на некий рецептор времени (как это делают световые или звуковые волны). Пока не удалось обнаружить механизм, прямо или косвенно преобразующий физические интервалы времени в соответствующие сенсорные сигналы.

Самыми популярными кандидатами  на роль этого механизма остаются связанные со временем физиологические  процессы. Такими «биологическими часами»  назывались сердечный ритм и метаболизм (то есть обменные процессы) тела. Достаточно точно установлено, что восприятие времени меняют некоторые медикаменты, влияющие, прежде всего, на ритмику  нашего организма. Хинин и алкоголь заставляют время течь медленнее. Кофеин, по-видимому, ускоряет его, подобно  лихорадке. С другой стороны, марихуана  и гашиш имеют, хотя и сильное, но непостоянное влияние на восприятие времени, они могут приводить  как к ускорению, так и замедлению субъективного времени. Все воздействия, ускоряющие процессы в организме, ускоряют для нас и течение времени, а физиологические депрессанты замедляют его.

Существует тенденция  переоценивать отрезки времени  менее одной секунды и недооценивать  интервалы более одной секунды. Если отметить начало и конец отрезка  времени двумя щелчками, а между  ними оставить паузу (неполный интервал), то он будет восприниматься как более  короткий по сравнению с равным ему  отрезком, заполненным серией щелчков.

Любопытно, что более коротким по времени, кажется, произнесение осмысленного предложения, чем набора бессмысленных  слогов, произносимых столько же времени. Заполненные интенсивной деятельностью  временный интервал кажется более протяженным; систематически переоцениваются (в продолжительности) интервалы, не заполненные значительными для человека событиями.

Мы осознаем длительность (так же, как и пространство) лишь тогда, когда существует временный интервал между моментом пробуждения потребности и моментом ее удовлетворения, то есть когда время мы воспринимаем как препятствие (ждем чего-то или кого-то). В противном случае мы не обращаем внимания на переживание нами времени. Отсюда следует основной закон восприятия времени, сформулированный Вундтом: «Всякий раз, когда мы обращаем свое внимание на течение времени, оно кажется длиннее». Никогда минута не покажется нам столь длинной, как тогда, когда мы следим за стрелкой часов, проходящей 60 делений.

Имеются большие индивидуальные различия в способности оценивать  время. Эксперименты показали, что одно и то же время может пройти для  десятилетнего ребенка в пять раз быстрее, чем для шестидесятилетнего человека. У одного и того же испытуемого  восприятие времени чрезвычайно  варьирует в зависимости от душевного  и физического состояния. При  подавленности или фрустрации время  течет медленно. Время, насыщенное в  прошлом переживаниями, деятельностью, вспоминается как более продолжительное, а длительный период жизни, наполненный  малоинтересными событиями, вспоминается как быстро прошедший. Протяженность  времени меньше 5 минут при воспоминании обычно кажется больше своей величины, а более длинные промежутки вспоминаются как уменьшенные. Наша способность  судить о длительности времени позволяет  образовать временное измерение  – ось времени, на которой мы более  или менее точно размещаем  события. Текущий момент (сейчас) отмечает особую точку на этой оси, события  прошлого размещаются до, события  ожидаемого будущего – после этой точки. Это общее восприятие отношений  настоящего и будущего носит название «временной перспективы».

Основные механизмы восприятия пространства и времени имеют, видимо, врожденный характер. В процессе жизнедеятельности  в определенных условиях они как  бы надстраиваются над параметрами  этих условий, но общие структурные  элементы такой надстройки легко  распадаются в качественно новых  условиях. Ошеломляющие данные дали эксперименты с полной сенсорной изоляцией. Людей  погружали в сосуд с водой  при температуре комфорта, причем они ничего не видели и не слышали, а покрытие на их руках препятствовало получению осязательных ощущений. Испытуемые вскоре обнаруживали, что структура  их поля восприятия начинала меняться, все более частыми становились  галлюцинации и самовнушенные восприятия времени. Когда период изоляции заканчивался, обычно обнаруживалась потеря способности ориентироваться в окружающем мире. Эти люди оказывались неспособными различать формы объектов (шар и пирамиду), а иногда даже воспринимали эти формы в измененном виде (называли трапецию квадратом). Они видели изменение цвета там, где оно не происходило и т.п.

При резком физическом или  эмоциональном переутомлении иногда происходит повышение восприимчивости  к обычным внешним раздражителям. Дневной свет вдруг ослепляет, окраска  окружающих предметов делается необычно яркой. Звуки оглушают, хлопанье двери  звучит, как выстрел, звон посуды становится невыносимым. Запахи воспринимаются остро, вызывая сильное раздражение. Прикасающиеся  к телу ткани кажутся шероховатыми и грубыми. Эти изменения восприятия называются гиперстезией. Противоположное ей состояние – гипостезия, которое выражается в понижении восприимчивости к внешним стимулам и связано с подвижными или неподвижными, неменяющегося содержания (стабильные галлюцинации) и постоянно меняющиеся в виде разнообразных событий, разыгрывающихся, как на сцене или в кино (сценоподобные галлюцинации). Возникают одиночные образы (одиночные галлюцинации), части предметов, тела (один глаз, половина лица, ухо), толпы людей, стаи зверей, насекомые, фантастические существа. Содержание зрительных галлюцинаций оказывает очень сильное эмоциональное влияние: может пугать, вызывать ужас, или, напротив, интерес, восхищение, даже преклонение.

От галлюцинаций следует  отличать иллюзии, то есть ошибочные  восприятия реальных вещей или явлений. Обязательное наличие подлинного объекта, хотя и воспринимаемого ошибочно, – главная особенность иллюзий, обычно разделяемых на аффективные, вербальные (словесные) и парейдолические.

Аффективные (аффект – кратковременное, сильное эмоциональное возбуждение) иллюзии чаще всего обусловлены  страхом или тревожным подавленным  настроением. В этом состоянии даже висящая на вешалке одежда может  показаться грабителем, а случайный  прохожий – насильником и убийцей.

Вербальные иллюзии заключаются  в ложном восприятии содержания реально  происходящих разговоров окружающих; человеку кажется, что эти разговоры  содержат намеки на какие-то его неблаговидные  поступки, издевательства, скрытые  угрозы по его адресу.

3.2 Свойства восприятия.

 В психологии выделяются  пять основных свойств или  качеств восприятия: целостность,  константность, осмысленность, избирательность  и апперценция.

Целостность восприятия –  свойство восприятия, состоящее в  том, что всякий объект, а тем более  пространственная предметная ситуация воспринимаются как устойчивое системное  целое, даже если некоторые части  этого целого в данный момент не могут быть наблюдаемы (например, тыльная  сторона вещи). В восприятии образы ощущений как бы достраиваются, приобретают  определенность предмета. Это возможно потому, что образ, формирующийся  в процессе отражения действительности, обладает высокой избыточностью. Это  значит, что некоторая совокупность образа содержит информацию не только о самой себе, но и о других компонентах, а также об образе в целом. Так, наблюдатель, который по условиям восприятия мог наблюдать голову и плечи прохожего, воспринимает положение его рук и туловища. Степень отчетливости этого восприятия зависит от предвосхищения отсутствующих в непосредственном восприятии в данный момент частей объекта.

Константность восприятия –  устойчивость, постоянство образов  восприятия, проявляющиеся в относительной  независимости воспринимаемых характеристик  объектов от параметров раздражения  рецепторных поверхностей органов  чувств. Так, константность видимой  величины объектов выражается в том, что они воспринимаются примерно равными по величине при изменении  удаленности от наблюдателя. Точно  так же воспринимаемая форма объекта  не меняется при изменении угла зрения, под которым он рассматривается  наблюдателем, а видимый цвет поверхности  относительно инвариантен по отношению  к спектральному составу света, хотя он и меняет хроматические характеристики отражаемого этой поверхностью света. Константность восприятия – это  во многом проявление влияния прошлого опыта. Мы знаем, что колеса круглые, а бумага белая, и поэтому их так  и видим. Отсюда закон константности  восприятия: человек рассматривает  окружающие его знакомые предметы как  неизменные.

Осмысленность восприятия. Особую роль в восприятии играет осмысленность  информации для воспринимающего  ее человека. Человек как разумное существо всему пытается придать  смысл. Он обычно воспринимает только то, что понимает. Если человек вдруг  услышит, что разговаривают стены, то в большинстве случаев он не поверит тому, что стены действительно  могут разговаривать, и будет  искать этому какое-нибудь разумное объяснение: наличие спрятавшегося  человека, магнитофона и т.п., или  даже решит, что сам потерял рассудок. Экспериментами установлено, что осмысленные  слова опознаются существенно быстрее  и точнее, чем бессмысленный набор  букв при их зрительном предъявлении.

С осмысленностью связана  избирательность восприятия, которая  проявляется в преимущественном выделении одних объектов по сравнению  с другими.

Зависимость восприятия от прошлого опыта, от общего состояния  психической деятельности человека и от его индивидуальных способностей называется апперцепцией. Различают  устойчивую апперцепцию – зависимость  восприятия от устойчивых особенностей личности (мировоззрения, убеждений, уровня духовности и т.д.) и временную  апперцепцию, в которой оказываются  ситуативно возникающие психические  состояния (эмоции, установка и т.д.)

4. Заключение

Живя и действуя, разрешая в ходе своей жизни встающие перед ним практические задачи, человек воспринимает окружающее. Воспринимая, человек не только видит, но и смотрит, не только слышит, но и слушает, а иногда он не только смотрит, но рассматривает или всматривается, не только слушает, но и прислушивается. Восприятие – это форма познания действительности. Но как объяснить тот факт, что все мы воспринимаем одно и то же? Можно было бы думать, что с самого рождения культура берет на себя регулирование деятельности мозга таким образом, что мозг научается производить те же расчеты, которые характерны для всех членов данной группы. Различия в восприятии мира, жизни, смерти и так далее у разных культур казалось бы, подтверждает это. Прибрам придерживается мнения (Годфруа Ж), что этот подход должен коренным образом изменить наше понимание реальности. Это не означает, что старые модели будут отброшены. Они, скорее всего, войдут в более широкое и богатое видение мира, которое позволит нам объяснить Вселенную, часть которой составляем мы сами.

Таким образом, наше восприятие окружающего – результат истолкования сигналов, улавливаемых антеннами, настроенными на внешний мир. Эти антенны –  наши рецепторы; глаза, уши, нос, рот  и кожа. Мы чувствительны также  к сигналам из нашего внутреннего  мира, к мысленным образам и  к воспоминаниям, хранящимся в памяти на более или менее сознательном уровне.