Общество. Понятие, структура, виды общества

              осуществляется;

           3) с точки зрения способа деятельности, призванной ответить на

              вопрос, как, каким образом осуществляется  человеческая

              деятельность».

      Что  касается внечеловеческих компонентов,  то они членятся Э. С.

Маркаряном опять-таки на два класса. Один класс охватывает «различные сферы

и виды деятельности» (экономика, политика, наука, воспитание и т. д.),

другой класс —  различного рода проявления культуры как «специфического

способа человеческого  существования» (орудия труда, обычаи, социальные

институты и т. д.).

      Это  деление не лишено смысла, поскольку  па самом деле кроме людей  в

социальных системах имеют место и компоненты иного  рода.

      Что  касается экономики, политики, науки  и воспитания, то, на наш

взгляд, их никак  нельзя отнести к «внечеловеческим компонентам». Это сферы

общественной жизни, проявления именно человеческой деятельности.

      Весьма  интересной нам представляется  концепция В. М. Краснова, который

дает следующий  «набор» компонентов общества как  социальной системы:

           - социальные субъекты — общественные  индивиды и их общности и

             объединения (классы, нации, партии, государства и т. п.);

           - общественные потребности;

           - человеческая деятельность —  общественно детерминированная

             активность социальных субъектов  в целях удовлетворения этих

             потребностей;

           - общественные отношения — реальные  взаимозависимости, которые

             складываются между людьми в  процессе их деятельности;

           - культура — создаваемые людьми  разнообразные материальные,

             духовные и организационные способы  и средства, при помощи

             которых социальные объекты опосредуют  свои общественные

             отношения, осуществляют деятельность  и удовлетворяют

             потребности.

      Следующий,  более высокий уровень представлен,  по мнению В. М.

Краснова, более конкретными  категориями социальных «процессов и явлений», а

еще более высокий  — сферами общественной жизни, и  так до общества в целом.

      Концепция  В. М. Краснова довольно легко  «накладывается» на любые

социальные системы, поскольку охватывает самые общие  их особенности. Вместе

с тем нам представляется, что эта концепция слишком  абстрактна, поскольку

сводит все многообразие конкретных систем к одним и тем  же исходным

компонентам.

      Универсальным  компонентом любой социальной  системы всегда выступает

человек как социальное существо. Человек есть последний, в  известном смысле

слова элементарный носитель социального системного качества.

      В  обществе далеко не всегда  возможно отчетливо провести  грань между

вещественными, процессуальными, духовными и людскими компонентами,

поскольку любой  компонент общественной системы  выступает всегда и как

отношение. Товар, к  примеру, сам по себе вещь, по как  компонент

общественной системы  выступает как общественное отношение.

      Человек  занимает центральное место и  в структуре, внутренней

организации системы, ведь структура — совокупность общественные отношений,

за которыми всегда стоит личность, коллектив, социальная группа, класс.

Личность, как компонент  системы, сложна и многообразна, обладает множеством

черт, особенностей, качеств. Отсюда и многообразие отношений  людей, из

которого, по существу, вытекает и многообразие социальных систем.

Производственный  коллектив, к примеру, система, совокупность людей,

интегрированных прежде всего производственными, экономическими связями. Но

члены того же коллектива могут вступать в отношения иного,

внеэкономического плана, скажем, создать коллектив  спортивный. Это тоже

система, но уже иного  качества. Человеческие компоненты и  в

производственном, и  в спортивном коллективе одни и те же, но в силу того,

что они взаимодействуют  различными сторонами, различны и социальные

системы, которые  они образуют. И здесь, в отношениях компонентов, в

структуре, являющейся одним из важных интегративных факторов системы,

человек играет центральную  роль.

      Человеком  и коллективами людей выполняются  и основные функции

общественной системы, поскольку функции эти суть, деятельность. активность

все тех же личностей, коллектива и т. д. Человек в процессе труда и жизни

осуществляет взаимодействие системы со средой природной и  социальной.

Человек является главным  субъектом и объектом управления, которое, как мы

отмечали, является важным средством интеграции системы, сохранения ее

качественной определенности, ее совершенствования и развития. Человек —

носитель, преобразователь  и пользователь социальной информации, выполняющей

в обществе коммуникативную, управленческую, познавательную и

пропагандистскую  роль.

      Человек  не просто элементарный, далее  неразложимый компонент

социальной системы, но и ее центр, ее фокус, в котором  концентрируются се

связи и отношения  и взаимодействия. Не случайно К. Маркс  определял сущность

человека как совокупность всех общественных отношений. Каждый человек  —

носитель качественных: характеристик системы, к которой  он принадлежит, и

не только носитель, но и выразитель, поскольку эти  характеристики

выражаются в деятельности человека, его активности.

      Будучи  компонентом любой социальной  системы, воплощением ее сущности,

человек лишь часть  социальной системы. Он не есть некий  абсолютный

социальный атом, вечный и неделимый, пустотой окруженный. Только через

систему человек  обретает свою социальную сущность.

      Итак, везде и всегда, в любой социальной  системе человек выступает как

главный компонент.

      Системы  общественного порядка по набору  своих компонентов весьма

многообразны. Есть системы, например общество в целом, где имеется набор

всех классов компонентов: людей, вещей (предметов), процессов  и идей.

      Другая  группа систем включает в себя - только людей, связанных

определенными отношениями. Таковы класс, нация, производственные

коллективы. Вещи играют здесь роль опосредствующего звена, но сами

непосредственно не входят в состав этого типа систем, хотя отношения к

вещам, к средствам  производства и определяют место  человека в той или иной

системе.

      Третья  группа систем имеет в своем  составе и людские,  и  вещественные

компоненты. Например, производительные силы есть  система  как  вещественных

элементов — средств  производства, так и людских элементов—людей,  овладевших

и управляющих средствами производства. И т. д. и т. п. 
 

      III Подсистемы общества по Т. Парсонсу. 
 

      Социальные  системы — это системы, образуемые  состояниями и процессами

социального взаимодействия между действующими субъектами.

      Структуру  социальных систем можно анализировать,  применяя четыре типа

независимых переменных: ценности, нормы, коллективы и роли. Ценности

занимают ведущее  место в том, что касается исполнения социальными системами

функции по сохранению и воспроизводству образца, так  как они суть не что

иное, как представления  о желаемом типе социальной системы, которые

регулируют процессы принятия субъектами действия определенных обязательств.

Нормы, основная функция  которых -  интегрировать социальные системы,

конкретны и специализированы применительно к отдельным социальным функциям

и типам социальных ситуаций. Они не только включают элементы ценностной

системы, конкретизированные применительно к соответствующим  уровням в

структуре социальной системы, но и содержат конкретные способы  ориентации

для действия в функциональных и ситуационных условиях, специфичных  для

определенных коллективов  и ролей. Коллективы принадлежат  ук числу тех

структурных компонентов, для которых наиболее важна целедостиженческая

функция.

      To, что социальные системы представляют  собой реальность sui generis,

в частности, означает, что все перечисленные типы их структурных

компонентов являются по отношению друг к другу независимыми переменными.

Социальные системы  состоят из комбинаций этих структурных  компонентов.

Чтобы достичь стабильной институционализации, коллективы и  роли должны

«руководствоваться» конкретными ценностями и нормами, а сами ценности и

нормы инсти-туционализируются  только постольку, поскольку они  «воплощаются

в жизнь» конкретными  коллективами и ролями. 
 

      Понятие  общества 
 

      Общество - такой тип социальной системы,  который обладает наивысшей

степенью самодостаточности  относительно своей среды, включающей и другие

социальные системы. Полная самодостаточность, однако, была бы несовместима

со статусом общества как подсистемы системы действия. Любое общество для

сохранения себя в качестве системы зависит от того, что оно получает в

порядке взаимообмена с окружающими системами. И, значит, самодостаточность

в отношении среды  означает стабильность отношений взаимообмена и

способность контролировать взаимообмен в интересах своего функционирования.

      Физическая  среда имеет для общества адаптивное  значение в  том смысле,

что она является непосредственным источником материальных ресурсов, которые

используются обществом  посредством своих производственных, технологических

и экономических  механизмов. Распределение доступа  к материальным ресурсам,

будучи связано  с системой разделения труда через  экологический аспект жизни

общества, требует  решения вопросов территориального размещения различных

подгрупп населения, а также закрепления за ними различных  экономических

интересов. У физической среды есть и второй значимый для  общества аспект

(ввиду важности  физической силы для сдерживания  нежелательных действий), в

соответствии с  которым эффективное социетальное целедостижение нуждается в