Общество как развивающаяся система

     О.Шпенглер развил учение о культуре как множестве замкнутых «организмов» (египетского, индийского, китайского и т. д.), выражающих коллективную «душу» народа и проходящих определенный жизненный цикл, длящийся около тысячелетия. Умирая, органическая культура перерождается в свою противоположность – цивилизацию, в которой господствует голый техницизм, а на смену творчеству и развитию приходят бесплодие и окостенение. Главное сочинение: «Закат Европы».

     А.Тойнби выдвинул теорию круговорота сменяющих друг друга локальных цивилизаций, каждая из которых проходит аналогичные стадии возникновения, роста, надлома и разложения; движущая сила их развития – «творческая элита », увлекающая за собой «инертное большинство»; прогресс человечества – в духовном совершенствовании, эволюции от примитивных анимистических верований через универсальные религии к единой религии будущего. Выход из противоречий и конфликтов общества видел в духовном обновлении. Основной труд «Постижение истории». 

      Заключение 

      Все многообразие воззрений на развитие общества можно соединить воедино. Общество развивалось постепенно, от первобытного до информационного. На каждое общество, или точнее сказать, на общество определенного промежутка времени влияли практически одни и те же факторы. Но самый главный, по моему мнению, это духовный фактор, который влияет на остальные. Как было сказано выше, благодаря духовному фактору совершенствуются все виды деятельности.     

Литература 

1. Философия: учебник для вузов/под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова, – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998
2. Философия: учебник для вузов/под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова, 4-е изд. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008
3. Философия: учебник – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2001
4. Философия: Справочник студена – М.: Филологическое общество «Слово» 1999
5. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия 2007