Образ економічної людини у сучасній філософії

Автор: Пользователь скрыл имя, 08 Ноября 2011 в 17:50, реферат

Описание работы

Співвідношення людини і філософії - це вираз істоти філософської культури. Філософська культура є формою самопізнання людини, її світоглядної ціннісної орієнтації у світі. Тому людина завжди знаходиться в основі філософської орієнтації, вона виступає і як її природно-гумонітарна передумова і настільки ж природна мета, надзавдання філософії. Інакше кажучи, людина є і суб'єктом, і об'єктом філософського пізнання. Якими б конкретними питаннями не займалася філософія на тому або іншому етапі свого розвитку, її завжди пронизує реальне людське життя і спрямованість до вирішення людських проблем. Цей зв'язок філософії з людиною, її потребами і інтересами постійний.

Содержание

Вступ.
1. Економічна людина
Біологічне, соціальне і економічне в людині.
Сутність та існування економічної людини.
2. В. Зомбарт про сутність і принципи формування сучасної економічної людини.
Висноки.

Работа содержит 1 файл

ОСНАУКРАЇНИ.doc

— 62.50 Кб (Скачать)

2. В. Зомбарт про сутність і принципи формування сучасної економічної людини.

     В основі формування "сучасного економічної  людини" лежить, як вважає вчений, певний господарський дух, який представляє  собою "сукупність душевних властивостей і функцій, які супроводжують  господарювання". Під ним Зомбарт розуміє інтелект, ціннісні орієнтації, якими визначається поведінка господарської людини, риси вдачі. Країни, професії і особи можуть володіти різним господарським духом, але епохи в господарському житті, стверджує автор, розрізняються за характерною для даного часу зовнішньою структурою господарського життя і  духом, який в ній переважає, тобто "визначає собою господарські дії більшої частини господарюючих суб'єктів".

     Бути  завойовником - означає володіти: здатністю  складати плани, потягом до їх здійснення і здатністю їх реалізації. Дані вимоги передбачають наявність у людини певної міри духовної свободи, духовної енергії, завзятості і постійності в досягненні мети.

     Бути  організатором - означає бути здатним  об'єднувати людей для спільної успішної діяльності. Для цього необхідно  уміти оцінювати людей по їх здібностях, вибирати з великої людської маси потрібних для конкретної мети, створювати структуру підприємства, що оптимально діє.

     Залежно від форм, способів і видів діяльності учений виділяє шість основних "чистих" типів капіталістичних підприємців: розбійники, феодали, бюрократи, спекулянти, купці, ремісники. Сучасний капіталістичний підприємець, відзначає він, сполучає в собі різних підприємницьких типів, одночасно будучи розбійником і спритним калькулятором, феодалом і спекулянтом.

Висновки

     Різні сторони економічного життя суспільства  вивчаються відповідними економічними науками. Проте є ціла низка запитань, мимо яких не може пройти філософія. Це перш за все наступні питання: як співвідносяться  між собою  суспільство в цілому і його економічне життя  і який вплив надає вона на розвиток суспільства, як співвідносяться економічні інтереси людей, що існують в суспільстві. Ці і багато інших проблем мають не лише економічний, але і філософський характер.

     Еволюція  економічного життя суспільства не виключає прояву економічних реформ. Вони можуть вести до структурной перебудови економіки, до змін в області відносин власності на засоби виробництва, грошової і фінансової системи і так далі. В умовах економічних реформ велика роль творчої свідомості.

     І на завершення я хотів би зазначити, що необхідно врахування всіх об'єктивних і суб'єктивних умов розвитку суспільства, їх глибокий аналіз для того, щоб  усунути дійсно застаріле і по-новому організувати виробництво, все економічне життя суспільства в інтересах більшості людей і суспільства в цілому. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  використаних джерел

1. «Філософія».  Підручник для вузів, В.М. Лавриненко, В.П. Ратніков. 2004р.

2. «Філософія». Підручник для вузів, А.Г. Спиркин. М: «Гардарика», 1998р.

3. «Принципи економічної науки» (у трьох томах). А. Маршалл

4. «Філософія». Навчальний посібник, В.М. Лавриненко 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

           
 
 
 
 

Информация о работе Образ економічної людини у сучасній філософії