Кризисы и проблемы воспитания

         Новый этап формирования психики человека начинается после его рождения в  период более динамического роста  мозга. В это время его знания и отношения к миру в первую очередь связаны с запечатлением. Как пишет этолог В.Р. Дольник: «Оказалось, что ребенок тоже не «учится говорить», а запечатлевает речь. Это открытие этологов – их главный вклад в проблему человеческой речи. Очень жаль, что большинство лингвистов это не осознали. Видимо, им трудно понять, какая принципиальная разница между свободным, произвольным обучением чему угодно и запечатлением. Запечатление – реализация инстинктивного акта, оно не требует от нас не догадливости, ни воли, ни осознания, ни интеллекта…». Современные исследования показывают, что этим не исчерпываются возможности запечатления. Например, одна девочка раннего возраста находилась в среде, где говорили на многих языках. К пяти годам она свободно говорила на восьми языках. Это запечатление, по-видимому, как и запечатление механизмов ходьбы, речи, переворота проецируемых на сетчатку глаза образов и т. п. уходит глубоко в подсознание и оттуда воздействует радикально на поведение в последующей жизни. Более того, эти запечатления являются фундаментом для усвоения последующего характера и объема знаний. Поэтому психические травмы детства искажают психику человека на всю последующую жизнь. Как писал Фрейд: «Только переживания детства дают объяснение чувствительности к будущим травмам, и только раскрытием и приведением в сознание этих следов воспоминаний, обычно почти всегда позабытых, мы получаем власть к устранению симптомов». Их появление и устранение требует от психоаналитика высокой квалификации, и не всегда приводят к успеху. Работа эта требует зачастую не одного года. Но иногда эти травмы бывают необратимыми и приводят даже к потере человеческой личности. Известно, например, что дети, в раннем возрасте воспитанные животными до шести лет, а затем возвращенные в социум, даже при специальном воспитании квалифицированными педагогами уже не могли усвоить даже обычных человеческих навыков. И дело здесь не только в том, что в период развития органа речи у них не было соответствующей практики. Психиатры ставят им диагноз распада человеческой личности или одичания. Но принципиальные недостатки существующих методов воспитания заключаются в том, что преимущества запечатления неосознанны не только лингвистами, но и в большинстве систем воспитания. Все сказанное позволяет предположить, что особенно в ранний период естественного и активного стремления к знаниям, при продуманной системе воспитания, человек может усвоить гораздо больший их объем, чем в последующие годы. Л.Н. Толстой говорил по этому поводу, что разрыв в развитии между зачатым ребенком и новорожденным – бездна, между новорожденным и пятилетним ребенком – пропасть, в то время как между пятилетним и взрослым – один шаг. И действительно, высказывание Толстого оказывается недалеким от истины.

         Существует  еще один факт, который можно эффективно использовать для этического воспитания детей, «правое полушарие моментально и целостно воспринимает всю новую информацию, интуитивно устанавливает связи между фактами, а левое «не спеша» последовательно обрабатывает новое, устанавливает связи и систематизирует факты». В момент рождения у каждого человека начинает работать правое полушарие, а левое же развивается постепенно, одновременно со способностью воспринимать речь и говорить самому. Если в первые месяцы жизни ребенок растет в гармоничной среде (физической, эмоциональной и интеллектуальной), правое полушарие успевает развиваться достаточно, для того чтобы позднее не оказаться «заблокированным» деятельностью левого полушария. Следствием современных систем воспитания является преобладание в мире «левополушарных» людей. У этих людей развитие правого полушария задерживается до 40 лет, что зачастую заставляет их в этом возрасте ощущать неудовлетворенность своей жизнью, менять профессию, обращаться к мистике. «Однако сегодня мир меняется настолько быстро и радикально, что выжить мы сможем, лишь развивая интуитивное познание, чтобы воспринимать новое целостно и быстро».

         Как известно, люди гораздо лучше запоминают события, окрашенные сильными эмоциями. Но дети, в отличие от взрослых живут  на постоянном эмоциональном накале, что так, же способствует усвоению ими огромного объема информации. По словам Эразма Роттердамского, дети далеко не всегда понимают глубинный смысл поступающей к ним информации, но чувствуют эмоции, которыми получение этой информации сопровождается. И если информация сопровождается атмосферой любви, то это сопрягает ее с полученными знаниями, закрепляет их на всю жизнь и побуждает в дальнейшем стремление к познанию. Знания, полученные человеком в дошкольном возрасте, определяют в будущем его целевые установки, характеризующие его как личность с точки зрения психологии. Положительные эмоции возникают в процессе удовлетворения потребностей. Поэтому развитие у ребенка в раннем возрасте интереса к природе, достижениям науки и культуры делает его не только более ценным членом общества, не только поднимает его на более высокую ступень развития как личности, но и создает предпосылки для счастливого существования и глубокого понимания жизненных событий.

         Современные достижения науки о мозге говорят, о том, что наибольшие успехи в  воспитании человека могут быть достигнуты, если оно будет осуществляться с учетом динамики роста и развития мозга. Начнем с того, что мозг новорожденного весит в среднем 350 грамм и составляет примерно 12% массы его тела. Это отношение массы мозга к массе тела является рекордным среди всех животных. И это неудивительно: объем знаний, который ребенок должен освоить за первые годы жизни, огромен. Параллельно с освоением массива знаний рекордными темпами растет и мозг ребенка. У годовалого ребенка мозг увеличивается примерно в полтора раза. К шести годам масса мозга достигает 90% массы взрослого человека.

         Однако  вся система воспитания и не только в нашей  стране находится  фактически в перевернутом состоянии. Главные условия педагогов и родителей в большинстве случаев направлены в первую очередь на успешное освоение учащимися знаний, что позволяет в последствии успешно стартовать в карьере. Тому имеются две причины. Первая – педагогическая методика. Вторая причина – наиболее квалифицированной и высокооплачиваемой является работа профессорско-преподавательского состава в высших учебных заведениях. Менее квалифицированной и оплачиваемой – в школах и еще менее в дошкольных учреждениях. В тоже время в высших учебных заведениях этическому воспитанию студентов фактически не уделяется внимание, в школах, по большей части, воспитание сводится лишь к соблюдению дисциплины. Отсюда следует естественный вывод: самые квалифицированные педагоги и психологи должны работать не только в школе и вузах, но в первую очередь в дошкольных учреждениях и с молодыми семьями. Работа с последними наиболее важна, поскольку до школы ребенок наибольшую часть времени проводит в семье. В то же время, например, в квалифицированной работе над техническими устройствами, в торговле, юриспруденции и т.п. люди не допускаются без высшего образования. Навыки же у ребенка в семье воспитывают люди, в лучшем случае не разбирающиеся в вопросах воспитания, а в худшее – калечащие ребенка своими комплексами или даже пороками. В дошкольных учреждениях и семьях этические навыки должны воспитываться по методикам, разработанным выдающимися специалистами в виде сказок, игр, детских пьес, манера общения с детьми, этического разбора возникающих конфликтов и т. п.

         Затронем  еще одну важную проблему воспитания. В современном глобализирующемся  обществе для снижения межконфессиональной  нетерпимости необходима религиозная  толерантность. Для ее реализации введение в учебных заведения предмета «религиоведение» не является не только необходимым, но  и нежелательным, так как может обуславливать  воплощение учащихся в доминирующую конфессию  и способствовать религиозной  нетерпимости. В то же время неоспорим тот факт, что религии сыграли огромную роль в качестве не только специфического мистического, но и культурного и политического факторов, игравших порой решающую роль в исторических процессах. В силу сказанного история и содержание религии могут быть естественным образом, как это и имеет место в жизни, вписаны в программы истории в объеме, соответствующем их роли.

         Может, однако, возникнуть возражение: ведь общие  места мировых религий говорят  о необходимости любви и их долге по отношению друг к другу. В то же время практически весь прогресс человечества – результат  жесткой конкуренции во всех областях человеческой деятельности. «Есть только одна великая держава – любовь. Обязанность  без любви делает человека раздражительным. Ответственность без любви делает человека бесцеремонным. Справедливость без любви делает человека жестоким. Правда без любви делает человека критиканом. Воспитание без любви делает человека двуличным. Ум без любви делает человека хитрым. Приветливость без любви делает человека лицемерным. Слепая любовь без любви делает человека придирчивым. Компетентность без любви делает человека неуступчивым. Власть без любви делает человека насильником. Честь без любви делает человека высокомерным. Богатство без любви делает человека жадным. Вера без любви делает человека фанатиком». Можно добавить, что все классическое и народное искусство и эпос народов всего мира говорят о том, что наивысшие человеческие достижения совершаются и наибольшие трудности преодолеваются людьми ради любви. И еще что весьма важно, только любовь к людям, к природе и своему делу делает человека по-настоящему счастливым.

   Но как  бы идеально не был воспитан человек, рано или поздно он попадает в среду  с совсем иной системой ценностей. Поэтому  необходима одновременная работа с  людьми, психика которых сформировалась в иных условиях и продолжает формироваться  в значительной степени СМИ. Жизнь  в атмосфере любви и совести  может оказать благоприятное  влияние и на старших. Социологические  исследования показывают высокую степень  конформизма аудитории. Отсюда естественно  предположить, что если героями СМИ  станут не секс-символы и бандиты, а люди высокой нравственности и  развитого чувства долга, то это  принесет несомненный положительный  эффект.  

   Идеалы  воспитания и российские реалии 

         Руководством  нашей страны в качестве одной  из приоритетных задач выдвинуто  решение проблемы депопуляции. Ее активность очевидна для страны с одной из самых низких в мире плотностей населения, окруженной странами Юго-Восточной Азии с самой высокой плотностью населения в мире. Проблемы нашей страны не исчерпываются только вымиранием населения, но и бурно растущим  числом заболевающих СПИДом, наркоманов, алкоголиков и преступников. Страны, из которой интенсивно происходит «утечка мозгов» не только в погоне за длинными у. е., но и за возможностью самореализации. По данным социолога С.Н. Магарила (РГГУ), среди рождающихся у нас младенцев лишь 50% являются здоровыми, причем эта доля существенно уменьшается к моменту окончания средней школы. Каковы же наши перспективы на ближайшее десятилетия? О них говорят 6 млн. неблагополучных семей, около 2 млн. беспризорников, переполненные детские дома и дома ребенка, 70 тыс. семей, лишенных родительских прав. 3 тыс. детей 14 тыс. женщин, ежегодно гибнущих от насилия на бытовой почве. От 130 тыс. новорожденных матери отказываются уже в роддомах. 700 тыс., т. е. треть от всех смертей  в России за год происходит по причине алкоголизма. Есть учесть, что у каждого алкоголика или алкоголички есть семья, то это означает, что значительная часть новорожденных имеют одного из родителей алкоголиков. Поэтому простое увеличение количества подобных граждан может не решить, а лишь усугубить наши проблемы. Первоочередной при решении проблемы депопуляции должна стать задача качественного улучшения состава нашего населения и лишь, затем будет уместно ставить вопрос о его количественном росте. Все выше сказанное и определяет национальную проблему не только для России, но и для всего человечества – воспитание людей облагороженного образа. Для этого нужны материальные средства намного меньшие, чем расход на армию, наши гипертрофированные силовые структуры и раздутый управленческий аппарат.

         Каковы  же пути реализации предложенной программы  перестройки образования? Представляется, что если бы нашлась группа энтузиастов, занявшихся детским воспитанием по предлагаемым идеям, то результаты могли бы стать явными уже через 10-15 лет. Это, в свою очередь, могло бы привлечь новые силы в реализацию данного проекта. Современное положение общества и природы не дает нашей стране и человечеству в целом большого запаса времени, чтобы выбраться из порочного круга. Но без подобной работы локальные и глобальные кризисы будут лишь постоянно нарастать.  

Список  литературы

1. Штеренберг М.И.  – Кризисы и проблемы воспитания.//Вопр. Философ.2010. №4. С. 158 - 167