Контрольная работа по "Философии"

Оглавление

Введение                                                                                                             2

1. Особенности современной мировой  цивилизации                                   3

2. Глобальные проблемы современности, их сущность

и происхождение                                                                                               6

3. Пути решения глобальных проблем. Стратегии выживания

человечества                                                                                                      8

Заключение                                                                                                        10

Список использованной литературы                                                              11

Введение

К концу 60-х годов в головах  ученых, организованных в порядке  личной инициативы А. Печчеи в «Римский клуб», стала вырисовываться угроза роду Homo sapiens не менее страшная чем атомная. Она связана с характером начавшейся в мире НТР и также грозит качественно изменить всю биосферу Земли, сделав её непригодной для существования людей. Появившаяся в XVIII веке и быстро прогрессировавшая в XIX веке вширь и глубь «машинная цивилизация» перевернула во II- ой половине, но особенно к концу XX столетия, в «постиндустриальной» фазе, весь уклад жизни в развитых странах. Она непомерно расширяла круг потребностей человека, обогатила массой нужных и ненужных вещей всё население. Но так же «машинная цивилизация» нарушила органическую связь человека со средой его обитания, нанесла и наносит ей колоссальный ущерб, загрязняя сушу и реки, моря и океаны, вызывая опасные изменение климата на планете, истончения высших слоёв атмосферы, отравляя химическими отходами промышленные зоны, а поля - пестицидами. Но среди множества институтов, посвятивших себя анализу Глобальных проблем, особое место занимает Римский клуб.

Именно римскому клубу мы обязаны  самим термином «мировая (глобальная) проблематика» и обозначением основных характеристик «мировых затруднений». К таким характеристикам относятся  повсеместность, значимость для будущего всего человечества и вместе с  тем неразрешимость в рамках отдельных  государств или регионов.

1. Особенности современной  мировой цивилизации

В настоящее время все большее  количество философов, социологов, историков склоняется к мысли, что на современном этапе развития человечества формируется единая цивилизация на всей планете. Ускорение этой идеи в науке и общественном сознании способствовало осознанию глобализации социальных и культурных процессов в современном мире. Что следует понимать под термином глобализация социальных и культурных процессов?

Этимологический термин «глобализация» связан с латинским термином «глобус» - то есть Земля, Земной шар и означает общепланетарный характер тех или иных процессов. Однако глобализация процессов - это не только их повсеместность, не только то, что они охватывают весь земной шар. Глобализация связана, прежде всего, синтернационализацией всей общественной деятельности на Земле. Эта интернационализация означает, что в современную эпоху все человечество входит в единую систему социально-культурных, экономических, политических и иных связей, взаимодействий и отношений. Таким образом, в современную эпоху, по сравнению с прошлыми историческими эпохами, неизмерно возросло общепланетарное единство человечества, которое представляет собой принципиально новую суперсистему, связанную общей судьбой и общей ответственностью.

Поэтому ученые и философы считают  правомерным говорить о становлении  единой цивилизации и необходимости  нового планетарного стиля мышления. Такой глобалистический подход ярко обнаруживается в концепциях «постиндустриального общества», «технологической эры» американских социологов Д. Белла, З. Бжезинского, А. Тоффлера и др.

Эти концепции акцентирую внимание на том факте, что всякий технологический  переворот приводит к глубоким изменениям не только в производительных силах общества, но и во всем образе жизни людей. Особенностью же современного технологического переворота, связанного с информацией общества, состоит в том, что он создает принципиально новые предпосылки для универсализации и глобализации человеческого взаимодействия.

Благодаря широкому развитию средств  массовой информации и коммуникаций, углублению разделения труда и специализации, человечество объединяется в единую социокультурную целостность. Существование такого единства диктует свои требования к человечеству, в целом, и к отдельной личности. Чем выше уровень технического производства и всей человеческой деятельности, тем выше должна быть степень развития самого человека, его взаимодействия с окружающей средой, отсюда и новые требования к личности: в ней должны гармонически сочетаться высокая квалификация, виртуозное овладение техникой, предельная компетенция в своей специальности с социальной ответственностью и нравственными общечеловеческими ценностями.

Однако глобализация социальных, культурных, экономических и политических процессов в современном мире, наряду с позитивными сторонами, породила ряд серьезных проблем, которые получили название «глобальных проблем современности»: Экологических, демографических, политических и т.п. Все эти проблемы важны для настоящего и будущего человечества. Конкретный анализ каждой из них входит в компетенцию специальных наук: социологии, демографии и т.д. Философы же концентрируют внимание мировоззренческих смысложизненных вопросах, рассматривают эти проблемы под углом зрения возможностей и перспектив выживания человечества. И в этом аспекте на передний план выходит экологическая проблема. В чем сущность экологической проблемы? Обобщенно говоря, сущность экологической проблемы состоит в отчетливо обнаружившемся и углубляющемся противоречии между производительной деятельности человечества и стабильностью природной среды его обитания.

Как отмечал основатель международного исследовательского центра «Римского  клуба», изучающего перспективы человечества перед лицом современных глобальных проблем, А. Печчеи: «Истинная проблема человеческого вида на данной ступени его эволюции состоит в том, что он оказался полностью не способным в культурном отношении идти в ногу и полностью приспособиться к тем изменениям, которые сам внес в этот мир».

Эти изменения являются плодом всей культурно-преобразовательной и, прежде всего, производительной деятельности человека. Расчеты ученых показывают, что уже сейчас человечество создало  искусственную среду, которая в  десять раз продуктивней естественной среды. Искусственная среда постепенно и неотвратимо наступает на естественную и поглощает ее и это один из важнейших факторов, обуславливающий  постановку перед человечеством, экологической  проблемы. В этой связи особую остроту  для людей приобретает проблема повсеместного распространения  в окружающей среде производств  и продукций, в первую очередь, радиационных и токсичных видов. В год на каждого жителя Земли приходится более 20 тонн промышленных и других отходов. В атмосферу попадает более 200 миллионов тонн окислов серы и  азота и миллионы тонн углекислого  газа, выбрасываемого в атмосферу. И  это уже в обозримом будущем  может вызвать повышение температуры  атмосферы, а вслед за этим, повышение  уровня морей и затопление значительных участков суши. В результате сотни  миллионов людей рискуют превратиться в «экологических беженцев».

Глобальные проблемы современности  и, прежде всего, резкое обострение экологической  проблемы, поставило перед человечеством  задачу поиска новых путей развития, перестройки своих отношений  с окружающей средой.

2. Глобальные проблемы  современности, их сущность и  происхождение

глобальный цивилизация разоружение экологический

Из всех глобальных проблем проблема войны и мира до недавнего времени  представлялась самой жгучей проблемой  современности. По некоторым подсчетам  за последние 55 веков произошло 14,5 тыс. войн, в которых погибло 3,6 млрд. человек. За 50 с лишним послевоенных лет в мире произошло 250 войн, в них участвовало 90 государств, чьи общие потери превысили 35 млн. человек. Это свидетельствует о том, что мировое сообщество еще не созрело для полного предотвращения войн, хотя объективные условия настоятельно требуют такой зрелости. Но усилия народов и государств должны быть направлены, прежде всего, на преодоление причин, порождающих войны. Для этого требуется ограничить, а затем и прекратить гонку вооружений - своеобразную раковую опухоль человечества. Милитаризация стала невыносимым бременем для всех государств, поскольку лишает их ресурсов, необходимых для преодоления отсталости и нищеты.

Проблема разоружения, прекращения  войн не нова. Она издавна волновала  мыслителей и гуманистов разных стран. В официальном порядке она  впервые обсуждалась на Гаагских мирных конференциях 1899 и 1907 годов, на многих конгрессах II интернационала, в  Лиге Нации (создана в 1919 году). В  современных условиях в ООН (создано  в 1945 году), на многочисленных международных  региональных конференциях общественности. На рубеже 80-90 годов достигнуты определенные результаты в области практического разоружения, о чем свидетельствует советско-американский Договор о ликвидации ракет меньшей и средней дальности (Вашингтон 1987 год), Договор об обычных вооруженных силах в Европе (Париж 1990 год), решение международной конференцией по химическому оружию (Париж 1989 год), Договор между Россией и США по СНВ-2 по дальнейшему сокращению стратегических наступательных вооружений (Москва 1993 год).

Однако на пути разоружения стоят  еще многочисленные трудности и  препятствия: огромная инерционность  гонки вооружений, т.к. создана мощная база военно-промышленного комплекса  с десятками миллионов работников; высокий уровень военных расходов; крупные масштабы международной  торговли оружием; нерешённость многих социальных проблем, особенно в развивающихся  странах; существенные геополитические  амбиции, территориальных споров и  т.д.

Разоружение - это острая необходимость, но это не одномоментный акт, а  тяжелый и длительный процесс, где  неприменимо требование «все или  ничего». Решение этой проблемы должны быть посвящены нарастающие усилия народов и государств.

Экологическая проблема. В её современном  виде возникла в 60-х годах двадцатого столетия. С того времени стали  проявляться и усиливаться симптомы экологического кризиса, в которые  в наши дни характерен практически для всех континентов Земли, всех государств. Экологический кризис - это резкое ухудшение состояния естественной среды обитания человека (биосферы) в результате нарастающего отравления и загрязнения земли, воды, атмосферы. Одно из проявлений системного кризиса современной цивилизации.

Составные элементы экологического кризиса: разрушение естественного баланса  газового состава атмосферы. Наблюдается  устойчивая тенденция повышения  удельного веса углекислого газа в атмосфере планеты. С 1860 года, т.е. за 130 лет, доля его в атмосфере  выросла на 30%, причем особенно быстрыми темпами она растет в последние  десятилетия. Последствия нарушения  газовой оболочки Земли могут  быть катастрофическими в связи  с так называемым «парниковым  эффектом» и обусловленным им потеплением климата на Земле. Считается, что примерно через 50 лет средняя температура на планете может повыситься на 1,5 - 4,5 градуса Цельсия что приведет к таянию ледников, айсбергов, горных шапок, к нарушению геологических структур вечной мерзлоты. Уровень мирового океана (70% земной поверхности) может подняться на 1,5 метра, произойдет затопление огромных территорий, в т.ч. крупных многомиллионных городов. Будет нанесен колоссальный ущерб промышленности, сельскому хозяйству, рыбному и лесному хозяйству, природным экосистемам в целом.

Разрушение озонового слоя атмосферы. Озон предохраняет все живое на планете  от губительного ультрафиолетового  излучения солнца. Разрушение этого  слоя равносильно гибели человечества, животного и растительного мира. Согласно данным Института изучения политики в области окружающей среды (США) сокращение плотности слоя озона  на 20% и более можно сравнить только с прогнозируемыми последствиями  всеобщей ядерной войны.

Исследования показывают, что за 1977-1987 гг. по всему миру слой озона  стал тоньше примерно на 3%. Есть предположение, что к 2012 году может быть уничтожено 16% озонового покрова Земли.

Мировое сообщество, озабоченное данной проблемой, приступило к разработке мер по её совместному разрешению. В 1985 году подписана Венская конвенция  об охране озонового слоя, 1987 году - Монреальский протокол по веществам, разрушающий озоновый слой.

Состояние живой и неживой природы. Оно весьма негармонично и внушает  серьёзные опасения ввиду неблагоприятных  тенденций дальнейшей эволюции. Председатель президиума Сибирского отделения РАН, ныне покойный академик В.А. Коптюг (один из авторов концепции устойчивого развития) отмечает, что ежегодно выводится из строя и превращается в бесплодную пустыню 6 млн. га плодородных земель.

Сейчас приобрела взрывоопасный  характер демографическая ситуация на Земле. На переломе XIX - XX веков население  удваивалось за 75 лет и возросло с 1 до 2 млрд. Третий млрд. прибавился к  началу 60-х годов - за половину этого  срока. К 1975 году - уже через 13 лет  население планеты возросло до 4 млрд. Ныне, увеличиваясь каждое десятилетие почти на млрд., население превысило цифру 6,5 млрд. и грозит через три-четыре десятилетия дойти до 8-10-12 (подсчеты разнятся млрд. человек)

При этом крайне неблагоприятным фактором является то, что рост населения  наблюдается прежде всего в развивающихся странах, где проживает до 80% жителей планеты, а многие государства вообще не обладают средствами для поддержания прожиточного уровня своих граждан. Для характеристики того разрыва бедности и богатства, которое существует между разными регионами Земли, экологи приводят следующие данные: каждый ребенок, родившийся в стране развитой части мира, потребляет в 20-30 раз больше ресурсов планеты, чем ребенок в стране «третьего мира».

3. Пути решения глобальных  проблем. Стратегии выживания  человечества

Решение глобальных проблем современности - это общее дело всего человечества. Человечество должно выработать эффективные формы сотрудничества, которые позволил бы всем странам действовать сообща, несмотря на различия социально - политических, религиозных, этнических и иных мировоззренческих ориентаций. А для этого оно должно опираться на определенные базисные ценностные ориентации. Многие современные философы считают, что такими базисными ориентациями могут быть ценности гуманизма. Гуманизм как определенная система ценностных ориентаций и установок, доведения до логического конца, получает значение общего идеала. При таком подходе человек рассматривается как высшая цель общественного развития, в процессе которого обеспечивается создание необходимых условий для полнойреализации всех его потенций, достижения гармонии в социально-экономической и духовной сфере жизни, наивысшего расцвета конкретной человеческой личности. Другими словами, высшая цель человечества заключается, очевидно, в достижении полного осуществления принципов гуманизма как торжества человеческого начала. Гуманизм в этом смысле не следует понимать односторонне, только как полную реализацию человеческого начала в духовной сфере, морально-нравственных отношениях. Гуманистическое начало неразрывно связано со всеми сферами жизни людей, в том числе и с общественным производством, и с системой производственных отношений, поскольку без удовлетворения материальных потребностей общества и человека, ни о каком духовно-нравственном развитии личности не может быть и речи.