Идеи Платона

После разгрома союзного войска при Херонее (338) Демосфен продолжал придерживаться осторожной, но последовательной антимакедонской позиции. В 323 (после смерти Александра Македонского) снова призвал к борьбе с Македонией. После нового поражения греков в Ламийской войне (323—322) Демосфен, преследуемый врагами, отравился. Последовательная патриотическая позиция Демосфена, непревзойдённое ораторское мастерство сделали его имя популярным. Его творчество явилось важным этапом в развитии мирового ораторского искусства.

 Гиперид - Hypereides, 389-322 гг. до н. э., греческий оратор и политик. Ученик Исократа. Происходил из состоятельной афинской семьи. Свою карьеру он начал в качестве логографа (см. Аттические логографы). Он защищал гетеру Фрину от обвинения в безбожии. Последовательный противник Македонии, Г. первоначально сотрудничал с Демосфеном, которого впоследствии обвинял на процессе, связанном с растратой Гарпала, бывшего казначея Александра Македонского. Г. был одним из организаторов направленной против Македонии так называемой ламийской войны (323-322 гг. до н. э.), а после поражения сложил похвальное слово павшим афинянам. Приговоренный к смерти, он бежал на Эгину, где был убит по приказу македонского наместника Антипатра. - До 1847 г. из речей Г. были известны лишь небольшие фрагменты. Открытые позднее папирусы принесли развернутые фрагменты 6 речей: Против Демосфена (Kata Demosthenus), Против Филиппида (Kata Philippidu), Против Афиногена (Kata Athenogenus), В защиту Ликофрона (Hyper Lykophronos), В защиту Евксениппа (Hyper Euksenippu) и Эпитафия (надгробной речи в честь павших в ламийской войне) Древние ставили Г. рядом с Демосфеном, а порой и выше. Его речи отличало благородство. Частично он брал за образец Исократа, частично - Лисия. Г. писал на аттическом диалекте с включением разговорных оборотов, что сближает его со всеобщим диалектом эллинистической эпохи (койне). Г. читали и им восхищались в эллинистический период. Его ценили за юмор, дар убеждения и хороший вкус. 

Поликлет - из Аргоса, древнегреческий скульптор и теоретик искусства, работавший во 2-й половине 5 в. до н. э. Один из ведущих представителей высокой классики. Статуи Поликлета, исполненные им преимущественно в бронзе, утрачены и известны по копиям, а также по свидетельствам античных авторов. От сочинения Поликлета "Канон" сохранилось 2 фрагмента. Под влиянием пифагореизма Поликлет стремился обосновать и практически воплотить закон идеальных пропорциональных отношений, выражавшийся у него в стремлении к ясной соразмерности отдельных частей гармонически сложенного, прекрасного человеческого тела. Наиболее ярко художественного воззрения Поликлета проявились в его статуе "Дорифор" (копьеносец; около 440 до н. э.), где пластически противоположные состояния внешнего покоя и скрытого движения, внутреннего напряжения находятся в подчёркнутом равновесии. Аналогичные принципы присущи и более поздним произведениям Поликлета - "Раненой амазонке" (около 440-430 до н. э.) и "Диадумену" (статуе юноши с повязкой победителя; около 420-410 до н. э.); в последнем произведении, более свободном по композиции, вероятно, сказывается влияние Фидия. Поликлет создавал также колоссальные хрисоэлефантинные статуи (например, Геры в аргосском Герайоне). Возможная историческая достоверность и мифологическая идеализация сочетаются в произведениях Поликлета настолько органично, что подлинные темы их во многом неясны (некоторые учёные склонны видеть в Дорифоре Ахилла, а в Диадумене - Аполлона или Париса). Поликлет имел многочисленных учеников и последователей вплоть до эпохи Римской империи (в частности, своим учителем его считал Лисипп). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Тезаурус

Академия – от имени греч. героя мифов Академа – Философская школа, основанная Платоном.

Демиург – Создатель.

Диалоги – Беседы Платона с его учениками

Калокагатия – гармоничная красота внутреннего и внешнего.

Мир Эйдосов - Мир идей, первообраз всего сущего.

Утопия – идеальное гос-во.

Аристократия - (от греч. aristokratíа, буквально — власть лучших, знатнейших), 1) форма правления, при которой государственная власть находится у привилегированного знатного меньшинства. Как форма правления А. противостоит монархии и демократии

Тимократия - форма правления, при которой государственная власть находится у привилегированного меньшинства, обладающего высоким имущественным цензом. Является одной из форм Олигархии.

Олигархия - (греч. oligarchia, от oligos – немногий и arche – власть) – власть немногих; немногочисленной, узкой группы лиц. Политическая олигархия означает политический режим, где вся полнота власти принадлежит определенной обособленной элите (военным, латифундистам и пр.). Вместе с тем употребляются понятия «финансовая олигархия», «промышленная олигархия», указывающие на общественную сферу и социальный слой, осуществляющий здесь безраздельное господство.

Демократия - (греч. "demoz", "народ" и "kratoz", "власть") - форма политического устройства, основанная на принципе коллективного принятия политических решений всем обществом. Противоположна автократии, аристократии и олигархии. Древнегреческая модель демократии и демократия военно-племенных союзов древних была "прямой", т.е. не представительской, а общинной, совещательной, "вечевой".

Тирания - форма государственной власти, установленная насильственным путём и основанная на единоличном правлении. Также тирания — это форма политического устройства.

Термин «тирания», особенно с эпохи Просвещения, приобрёл нарицательное значение — жестокое, деспотичное правление (в том  числе и по отношению к наследственным монархиям). Поэтому по отношению  к форме правления он сменился в XIX веке более нейтральным термином диктатура (который ныне также имеет негативный оттенок). 

План

1. Жизненный путь  Платона.

1. Происхождение. Юность.
2. Платон и Сократ

     а) Годы  ученичества.

     б) Казнь  Сократа и ее влияние на  Платона.

      1.3 Сиракузы.

          а) Попытка построения идеального  гос-ва.

          б) Рабство.

     1.4 Академия.

          а) Ее структура.

          б) Ее судьба.

          в) Выпускники Академии.

2. Философия Платона.

     2.1 Мир  идей и мир вещей.

          а) Связь вечным(неизменяемым).

          б) Миф о пещере.

     2.2 Теория  познания как припоминания.

          а) Противопоставления разума  – чувству.

          б) Миф о душе.

3.  Эстетические  взгляды Платона.

     3.1 Подражательные  искусства как “ Тени-теней”.

     3.2 Неподражательное искусство – результат вдохновения.

         а) Трагедия, эпическая поэзия.

         б) Скульптура Фидия и Поликлета.

4. Теория идеального гос-ва.

     4.1 Классификация  и анализ существующих форм  правления.

         а) Аристократия.

         б) Тимократия.

         в) Олигархия.

         г) Демократия.

         д) Тирания.

4.2 Строение идеального гос-ва и соотношение с основными добродетелями.

        а) Правители.

        б) Воины.

        в) Ремесленники, земледельцы.

4.3 Семья.

       а) Положение женьщин.

       б) Воспитание детей.

       в) Институт брака.

4.4 Частная собственность 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Схемы                                Наследие Платона