Философия, её роль в жизни общества и человека

Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

РОССИЙСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ 

ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ

Омский  институт (филиал) 
 
 
 

Контрольная работа по курсу:

«Философия» 

 Тема: «Философия, её роль в жизни общества и человека» 
 
 

Выполнила: студентка 3 курса

  заочной формы обучения  ЭУ                                     Афанасьева Яна Николаевна

                                                               № зачетной книжки: ЭУ-09-60 

Проверил: доц.ф.н; проф.

Денисов Сергей Федорович 
 
 
 
 
 
 

Омск-2011

                                          Содержание 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

     Философия является древнейшей из наук, это ценная область знания, она зародилась в  VI–V веках до нашей эры в Китае, Индии, Древней Греции. В далёкие времена философия являлась системой, которая включала в себя все знания, накопленные человечеством. Знаний было немного, и их можно было объединить в одну систему. В философию входили знания физики, медицины, астрономии, математики, алхимии. С развитием общества знания накапливались и начинали отделяться от философии, науки о человеке выделились последними. В настоящее время идёт разделение наук (например: из генетики выделяется такая самостоятельная наука, как генная инженерия), в то же время идёт и обратный процесс – интеграция наук (например: биофизика, биохимия), происходит объединение философии с математикой, медициной и т.д. Самые серьёзные открытия делаются на стыке различных наук.

     К середине XIX века сложилась ситуация, когда перед философией в острой форме возникает вопрос о том, что же остаётся на долю самой философии. Если отвечать на этот вопрос одним словом, то это – мышление. Мышление, его происхождение, его сущность, его истинные формы, его приёмы, способы и методы.

     В настоящее время философия сама является наукой о наиболее общих  законах развития природы, общества, мышления. Личность, общество, окружающая среда – смысл и цель философии, и поэтому ее роль в жизни общества и человека очень важна.

     Цель  данной работы изучить и рассмотреть более подробно роль философии в жизни общества, основные функции философии, а также структуру и понятие мировоззрения.  
 
 
 
 

1. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия 

     Мировоззрение – это система взглядов человека, определяющая его отношение к  миру и к себе. Одна из основных функций  мировоззрения – регулирующая; система  взглядов включает ценности, оценки и  убеждения.

     В структуре мировоззрения различают  теоретические и практические составляющие. Первую ступень построения философского мировоззрения составляет условный разрыв мыслимого универсума, или  всеобщего, на внутреннее и внешнее  для человека (сознание и бытие, на «Я» и «не-Я») и последующее определение всеобщих свойств каждого из них. Второй ступенью является – конструирование единства разорванного. Здесь возможны три варианта: рассмотрение диалога между «Я» и «не-Я», сознанием и бытием в рамках основного вопроса философии; анализ системы общих ценностей, регулирующих отношения между «Я» и «не-Я»; конструирование и презентация онтологических систем (таких как: культура, жизнь, общество, человек, поведение, техника и т.д.), в качестве конкретного единства бытия и сознания (что выражается в создании теоретических моделей). Также в структуре мировоззрения выделяют следующие уровни: индивидуальное(личностное, присущее отдельному человеку); групповое; на уровне общества. Мировоззрение может меняться под влиянием как внешних, так и внутренних причин. В структуре мировоззрения ведущее место отводится знаниям – это ядро мировоззрения. След. элементом являются ценности, идеалы, убеждения. Также элементом является деятельность на основе предшествующих элементов (знаний, убеждений).                                        [3, 76]

     В истории формирования общества можно  выделить следующие типы мировоззрения:

     1) Мифологическое мировоззрение было древнейшей формой познания мира, космоса, общества и человека. Миф по необходимости возник из потребности индивида, его семьи, рода и социума в целом, в осознании окружающей природной и социальной стихии, сущности человека и передачи их единства через различные символические системы. В мифологическом мировоззрении человек очеловечивает мир, приписывает ему качества и свойства, присущие самому человеку. Это делается для того, чтобы приблизить мир, понять его, а следовательно, сделать его неопасным для человека. Мифологическое мировоззрение было древнейшей формой познания мира, космоса, общества и человека. Миф по необходимости возник из потребности индивида, его семьи, рода и социума в целом, в осознании окружающей природной и социальной стихии, сущности человека и передачи их единства через различные символические системы.

     2)Религиозное  мировоззрение отличается тем,  что при объяснении мира человек  между собой и миром ставит  некую абсолютную сущность, которая  называется Бог. В отличие от мифологии, религия сосредотачивает воображение и фантазию на сверх природном, духовном. На первый план выдвигается психологическая установка — вера в бога, в возможность человека прожить богочестивую жизнь, достичь подлинных нравственных (божественных) ценностей и обеспечить себе бессмертие.

     3) Возникновение философии как мировоззрения относится к периоду развития и становления рабовладельческого общества в странах Древнего Востока, а классическая форма философского мировоззрения сложилась в Древней Греции. Первоначально возник материализм как разновидность философского мировоззрения, как научная реакция на религиозную форму мировоззрения. В настоящее время философское мировоззрение характеризуется тем, что человек при объяснении мира общается к самому этому миру, опираясь на разум. Философское мировоззрение – это теоретически сформулированное мировоззрение, это система самых общих теоретических взглядов на мир, на место в нем человека, уяснения различных форм отношения мир к человеку.

     [4, 56] 
 
 

2. Предмет  философии. Исторические изменения  предмета философии 

     Проблема  соотношения мышления и бытия  является сердцевиной философских  теорий. Основные аспекты этой проблемы позволяют осмыслить предмет  философии. Он исторически изменялся  в тесной связи с развитием  всех сторон духовной жизни общества, с развитием науки и самой  философской мысли.

      Зарождение  философии исторически совпадает  с возникновением зачатков научного знания, с формированием потребности  в теоретическом исследовании. Философия  сложилась как первая историческая форма теоретического знания. Первоначально  философия отвечала на вопросы, которые  были уже поставлены мифологией и  религией. Однако способ решения этих вопросов у нее уже был иным, он основывался на теоретическом, согласующемся  с логикой и практикой, анализе  этих вопросов.

      Первые  мыслители античного мира стремились главным образом понять происхождение  многообразных природных явлений. Но уже в то время начинается размежевание между отдельными областями зародившегося знания. Выделяются математика, медицина, астрономия и т.д. Наряду с ограничением круга проблем, которыми занималась философия, происходило также развитие, углубление, обогащение собственно философских представлений, возникали различные философские теории и направления. Формировались такие философские дисциплины, как онтология – учение о бытии, или о сущности всего существующего; гносеология – теория познания; логика – наука о формах правильного, т.е. связного, последовательного, доказательного мышления; философия истории; этика; эстетика.

      Начиная с эпохи Возрождения и особенно в XVII – XVIII веков процесс размежевания между философией и специальными науками совершается несколько  ускоренными темпами. Механика, физика, а затем химия, биология, юриспруденция, политическая экономия становятся самостоятельными отраслями научного познания. Это  прогрессирующее разделение труда  в сфере научного знания качественно  изменяет роль и место философии  в системе наук, ее взаимоотношения с частными науками. Философия уже не занимается решением специальных проблем механики, физики, астрономии, химии, биологии, права и т.д., а обретает свой круг проблем. Она исследует предельно общие характеристики как самого человека и условий его жизни, так и того мира, в котором он живет. 

      В предмет философии входит всеобщее в материальном бытии и всеобщее, характеризующее целостное бытие  человека. Но предмет философии в  еще большей степени отличен  от предмета частных наук, изучающих  материальное бытие и человека, тем, что он представляет особое отношение  человека к миру, мира к человеку.

      Основным  способом решения философских проблем  является теоретическое мышление, опирающееся  на совокупный опыт человека, на достижения всех наук и культуры в целом.                                                     [1, 87]

      Целостность, системность предмета философии  обусловливает ее сложноорганизованную, многоуровневую, полиаспектную структуру, которую можно представить следующим образом: 

      Таблица 1. Структура философии 

     Продолжение Таблицы 1.