Античная философия, основные идеи и роль в мировой культуре

Заключение

     Проблема  диалога между различными формами  религиозного мировоззрения всегда вызывала интерес, но особенно актуальной эта тема стала в ХХ веке. В продолжение всего столетия христианские конфессии вели диалог между собой, а также с другими религиями. Именно в ХХ веке представители разных религий начали свой путь к диалогу и к совместным действиям, ибо всем становится ясно: насильственное решение спорных мировоззренческих вопросов сегодня недопустимо.

     Огромное влияние на все последующее культурное развитие человечества, прежде всего - на культуру и религию – оказала античность. Многие достижения античного периода в области искусства и сегодня остаются непревзойденными. Суждения античных философов о сущности человеческой жизни, о религии в наши дни звучат не менее актуально, чем в те времена. История человечества показывает, что между религиями возникали и враждебные, нетерпимые отношения, и достаточно мирное сосуществование. Диалог религий, не смотря на его спорность, представляется вполне приемлемым вариантом взаимоотношения религий, ибо он не предполагает отказа от различий, их нивелирование но, напротив, вызывает на свет Божий глубокое знание и понимание принципиальных расхождений сторон. Особенно актуальным представляется поиск общей основы диалога разных религиозных мировоззрений и исследование причин конфликтов между религиями и конфессиями. Умозрительные заключения античных философов, ученых о строении материи, законах мироздания и в наши дни поражают своей прозорливостью. 

Список литературы

1. А. Г. Мысливченко, А. П. Шептулин. Диалектический и исторический материализм, М., 1998.
2. А. Г. Спиркин. Основы философии, М., 1999.
3. Адо П. Что такое античная философия. М., 1999.
1. Античный мир: учебно-методическое пособие по курсу “Россия в мировой истории” / Московский государственный институт электроники и математики; Сост. Ларионова И.Л. - М., 1998.
4. Аристотель. Сочинения в 4-х томах, том 4.Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. 2 изд. М., 1998.
5. Аристотель. Об искусстве поэзии, 1451а. М., 1957.
6. Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976, 1998, 2001.
7. Богомолов А.С. Античная философия. М., 1985.
8. История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая: Философия древности и средневековья. Под ред. Н.В.Мотрошиловой. М., 1995.
9. Лосев А. Ф. Эстетическая терминология ранней греческой литературы.— Ученые записки МГПИ им. В. II. Ленина. М., 1994.
10. Мамардашвили М. Лекции по античной философии. М., 1999.
11. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 12.
12. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 20.
13. Марцинковский В. Ф. Достоверно ли Евангелие?- М., 1991
14. Плотин. Эннеада 1, кн. 6, гл. IX.—Античные мыслители об искусстве. Под ред. В. Ф. Асмуса. М., 1938.Пролеев, С.В. История античной философии. М.: Рефл-бук, Ваклер, 2001.
15. Чанышев, А.Н. философия древнего мира. М.: Высшая школа, 2001. (Начало философии в Европе, с.155-697).
16. Философский словарь, 1996